八、由五行学说演绎出来的脏腑表里说的错误——五行学说从中医理论中脱离与否大辩...

太白侠

仁海中西医 发表于 2013-11-6 13:02
十二经脉流注次序：  
       手太阴肺经 >食指端 鼻翼旁足大趾端< 足太阴脾经> 心中< 手少阴心经> 小指 ...

请问仁海先生，这么一大篇，哪句话告诉你，脏腑分表里了？

llyyjj

《灵枢.本藏第四十七》：


五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。肺合大肠，大肠者，皮其应。心合小肠，小肠者，脉其应。肝合胆，胆者，筋其应。脾合胃，胃者，肉其应。肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其应。肺应皮，心应脉，脾应肉，肝应爪，肾应骨。




张景岳《类经》注《灵枢·本输篇》：


肺合大肠，大肠者，传道之府。（此言脏腑各有所合，是为一表一里。肺与大肠为表里，故相合也。传道之官义见前一．）心合小肠，小肠者，受盛之府。（心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。）肝合胆，胆者，中精之府。（肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。）脾合胃，胃者，五谷之府。（脾与胃为表里，而胃司受纳，故为五谷之府。）肾合膀胱，膀胱者，津液之府也。（肾与膀胱为表里，而津液藏焉，故为津液之府。）少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。（少阳，三焦也。三焦之正脉指天，散于胸中，而肾脉亦上连于肺；三焦之下 属于膀胱，而膀胱为肾之合，故三焦亦属乎肾也。然三焦为中渎之府，膀胱为津液之府，肾以水脏而领水府，理之当然，故肾得兼将两脏。将，领也。两脏，腑亦可以言脏也。


《医学集成》卷一：
脏腑表里
心与小肠为表里，心包络与三焦为表里，肝与胆为表里，脾与胃为表里，肺与大肠为表里，肾与膀胱为表里。

llyyjj

刘亦之 发表于 2013-11-5 18:05
哈哈，我来告诉先生吧。北京中医药大学副教授曲黎敏在解释黄帝内经的时候说过她最经典的语言是：一个中医 ...

中文系毕业的“医学硕士”，把癌症的转移和轻重当“排排坐、吃果果”。

太白侠

刘亦之 发表于 2013-11-6 16:58
中医学的藏象学说中明确说：脏腑互为表里，脏为阴腑为阳，同样的内脏器官哪来的阴阳之分？这不过是脱离临床 ...

麻烦先生说说，中医学是什么概念，是黄帝内经还是中医教材，还是他俩本是一脉相承？藏象学说又是什么概念？

太白侠

llyyjj 发表于 2013-11-6 17:06
《灵枢.本藏第四十七》：

与问仁海的相同。

太白侠

刘亦之:我说的中医学就是中医学教材，是中医理论的精华。如果您学过中医教材应该明白脏腑互为表里以及藏象学说是什么？难道先生还需要中医基础知识普及？  发表于 12 分钟前
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要是教材就不用唠了，层次太低。现在讨论的目的就是，看看教材哪些是胡说八道，这个胡说八道是怎么曲解黄帝内经的。

仁海中西医

太白侠 发表于 2013-11-6 14:19
刘亦之:我说的中医学就是中医学教材，是中医理论的精华。如果您学过中医教材应该明白脏腑互为表里以及藏象 ...

《黄帝内经.素问》金匮真言论篇第四：
        “言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。”  

《黄帝内经.灵枢》本输第二：
       “肺合大肠、、。心合小肠、、、。肝合胆、、、。脾合胃、、、。肾合膀胱、、、。”

《内经.灵枢·经脉》
       1  、肺手太阴之脉、、下络大肠、、、
       2  、大肠手阳明之脉、、络肺、、、
       3  、胃足阳明之脉、、、属胃，络脾；、、、
       4  、脾足太阴之脉、、属脾，络胃、、、
       5  、心手少阴之脉、、络小肠、、、
       6  、小肠手太阳之脉、、络心、、、
       7  、膀胱足太阳之脉、、属膀胱；
       8  、肾足少阴之脉、、、属肾，络膀胱；
       9  、心主手厥阴心包络之脉，、、、出属心包络，、、历络三焦；
       10、三焦手少阳之脉、、散落心包，下膈，循属三焦；
       11、胆足少阳之脉、、、络肝，属胆，
       12、肝足厥阴之脉、、、属肝，络胆，，
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       请问先生，您认为、或者按您的说法，根据上面《内经》的论述，肝与胆、心与小肠、脾与胃、肺与大肠、肾与膀胱，应该是什么关系？

llyyjj

太白侠 发表于 2013-11-6 17:33
与问仁海的相同。

张景岳《类经》。18楼。