阴阳谜团——庸人自扰

llyyjj

刘亦之 发表于 2014-2-15 17:30
阴阳消长平衡·阴阳相互转化，说明这是一种动态平衡，是一种随时变化，可以互相转变的关系。例如人体的 ...

阴阳消长平衡·阴阳相互转化，说明这是一种动态平衡，是一种随时变化，可以互相转变的关系。
----------------------------------------------
1，我认为，这是阴阳学说内容的一个方面，不是全部。
2，即以消长平衡、转化而言，天与地、昼与夜正符合这个特性，您前面说不属于阴阳关系如何解读？

除了消长平衡、转化以外，阴阳还有对立、互根的关系。要说脾与胃相互转化。这说不过去。可是在共同完成运化活动的过程中，脾与胃是符合对立、互根关系的。

事物，说事，也说物，也事物一起说。如果是解剖摘除出来一个脾脏和一个胃脏。两者之间就没有任何关系。但在人体生理活动状态下，脾与胃不配合，就不能完成运化活动。这就是互根。这里脾胃的阴阳关系，是在运化的生理活动中体现。没有运化，脾胃就无所谓阴阳关系。（我们这里姑且把中医的脾当做脾脏）。

llyyjj

刘亦之 发表于 2014-2-15 20:37
即以消长平衡、转化而言，天与地、昼与夜正符合这个特性，您前面说不属于阴阳关系如何解读？
~~~~~~~~ ...

阴阳的实用范围是同一事物的两个对立面，而不是两个事物。
----------------------------------
这句话是对的。两个事物不能说有阴阳关系。但是，您后面举的具体例子把事和物混为一体了。

事物，是物和物的运动变化。天上一个太阳，太阳是一个物。太阳光照在地球上，不是说地球就和太阳成一物了，永远是两个物。但太阳光照地球，这是一件事。

认识太阳，是认识太阳这个物。（不过，人类可能永远没有办法去认识太阳）。认识太阳光照地球，是认识这件事。

中国古代的阴阳学说就是从认识这件事开始的。这一点您前面明确说出来了。

但太阳光照地球这件事，不断地在变化着，凡是事，都在变化。观察这件事的变化，就产生了阴阳学说。您前面就这样认为的吧？
昼与夜，是两个具体概念。可是。这两个概念的形成，是因为太阳光的变化形成的，昼与夜，实际是太阳光照地球这件事的两个方面。照到的时间与照不到的时间。这两个时间是相互依存的，也是相互消长、转化的。

llyyjj

llyyjj 发表于 2014-2-15 21:37
阴阳的实用范围是同一事物的两个对立面，而不是两个事物。
----------------------------------
这句话 ...

两个事物不能说有阴阳关系。这您说的对。

老公开出租，老婆卖早点，两个人是两个物，开出租与卖早点是两件事。这些都不存在阴阳关系。

可是，他们要生孩子。生孩子是一件事。这件事必须两个人来完成，在“造人”的这件事过程中，老公老婆所起的作用就是一个事，造出来的是一个物。既然是一件事物，就存在阴阳关系。

“造人”几分钟完成以后，这两人的阴阳关系也不复存在了。

中西医融合观

      但太阳光照地球这件事，不断地在变化着，凡是事，都在变化。观察这件事的变化，就产生了阴阳学说。您前面就这样认为的吧？

     回复：
     能够观察太阳照地球这件事，是在日心说之后，这个时代根本就产生不了阴阳学说！
     观察太阳照地球这件事，产生了阴阳学说！又是一则笑料！

llyyjj

中西医融合观 发表于 2014-2-16 08:37
但太阳光照地球这件事，不断地在变化着，凡是事，都在变化。观察这件事的变化，就产生了阴阳学说。您 ...

能够观察太阳照地球这件事，是在日心说之后，这个时代根本就产生不了阴阳学说！
     观察太阳照地球这件事，产生了阴阳学说！又是一则笑料！
-----------------------------------------------------

不对吧？太阳照地球，不用日心说出来吧。

后羿射九日，在日心说前大概有一万年了吧。

猴子变成人以后，就开始观察大自然。大自然里最引人注目的当然是太阳。再留心一点，就是没有太阳。阴阳学说不从这里产生某非从观察越来产生不成？

全世界各国各民族，都有关于太阳的传说，有的地方，太阳干脆就是一个神。还有相关的宗教，说起来内容太多。
但观察太阳照地球，是人类最早对大自然的观察，这个不会错。

另外，到了现代，科学技术如此发达，观察太阳还只是对太阳光照的地球(顶多加个月亮和几个行星）的观察。
实际就是观察太阳光。太阳我估计永远没办法观察。挨又挨不上，又不掉下来一块，怎么观察？就观察观察太阳的光吧。

现代技术里有个光谱分析。医院也用。天文学家观察太阳，其实就是用光谱分析研究阳光。