论中医首先是文化

llyyjj

…………利用与创造各种工具、手段来治疗疾病，是医学的技术要素。医学特别是诊疗活动又是发生在人与人之间的一种交往过程，医学和医学中的核心问题——疾病防治，还和社会文化、习俗风尚、季节气候、宗教信仰、个人好恶等众多因素密切相关。更确切地说，是一类复杂的文化现象，是文化极为重要的一个组成部分。

——————简而言之，即便是就科学、技术而言，也应首先归属于文化的范畴。

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如此说来，大家都是文化。
既然大家都是文化，这篇文章还想说什么？《现代汉语词典》就明明白白地写着。

高智海

gl0101 发表于 2014-11-19 20:44
最好吧，西方哲学不叫哲学，道啊阴阳五行啊才叫哲学；西方文化不叫文化，儒啊释啊道啊才叫文化；西方科学不叫科学，玄学才叫科学；西方医学不叫医学，中医才叫医学。这样，中医的问题就解决了。

西方哲学不叫哲学，西方文化不叫文化，西方科学不叫科学，西方医学不叫医学，那它们叫什么啊？管它呢，奶奶的，它们爱叫什么就叫什么去吧！

文化不能与道、阴阳五行划等号。原因在于，有人才有文化。而道、阴阳五行在有人类之前就存在。您信不信？

王锡民

岳毅科 发表于 2014-11-20 11:13
作者说“在西方原有的语境中，科学通常是指“精密科学”。”这个观点是对的。也就现在说的“狭义的科学；其 ...

就中医而言，应该属于医疗技术。
它只有原始的哲学支持体系，故只能算是一个原始医学。根本算不上技术科学。中医缺乏现代精密科学的理论支持体系。故只能是文化，而不是技术科学。所以，中医界目前的文化定位也说得过去。
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        岳先生的认识虽有道理，但还不能完全这样定位。
      中医学不是现代科学意义的科学，这是对的。但却属于古代科学。
      科学的定义，是以反应客观规律的标准而定。中医学在一定程度上反应了客观规律，从这个意义上讲，应当是科学。这个科学首先来源于医疗实践，从实践中得到验证了它的科学性，也就是说，中医技术能治病，就反应其中一定含有一定的科学原理。只不过是这个原理隐藏在技术之中，没有被现代科学完全揭示而已。所以，中医是先有技术，后有理论，而这个理论是在科技不发达的条件下产生的。利用了古代哲学理论而构建的。哲学虽然不能完全代替自然科学，但是，哲学中却有自然科学中共性的规律。这个规律就是精气和阴阳。

gl0101

岳毅科 发表于 2014-11-20 11:13
作者说“在西方原有的语境中，科学通常是指“精密科学”。”这个观点是对的。也就现在说的“狭义的科学；其 ...

中医要想在世界占领一席之地，甚至成为国际主流医学之一，必须仿效西医，建立起一套科学理论支持体系。以支持它的医疗技术。
没有这样一套科学理论体系，中医在说什么都没有用。不仅国际上不承认，就连中医界自己都不能全承认
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中医理论是有支持体系的，不然它怎么能够传承到现在呢？但是中医理论它的支持体系是隐秘的，需要我们去探索发现，研究整理。我觉得中医理论的支持体系主要有三个：哲学、科学、生物学。中医之所以不同于西医就是因为这个支持体系也就是基础的不同，所以，希望在西医的基础上改造中医或者创建中医都是不现实的，中医现代化、科学化只能在中医的支持体系也就是基础之上进行。

gl0101

llyyjj 发表于 2014-11-19 22:18
…………利用与创造各种工具、手段来治疗疾病，是医学的技术要素。医学特别是诊疗活动又是发生在人与人之间 ...

他大概是想说“医学本来就是文化”吧；医学如果是文化，那么中医是文化不就顺理成章了吗？只是如果这样的话，文章的标题就得改一下了。

他为什么不直接“论医学首先是文化”呢，那样的话多省事啊，奇怪。

gl0101

高智海 发表于 2014-11-19 23:45
文化不能与道、阴阳五行划等号。原因在于，有人才有文化。而道、阴阳五行在有人类之前就存在。您信不信 ...

这个吧，我觉得你得把它们都放到称上称一下，这样就没有人会不信了。智海你觉得这个办法行吗？行的话你就给大家称一下吧。

gl0101

岳毅科 发表于 2014-11-20 11:59
我觉得中医理论的支持体系主要有三个：哲学、科学、生物学。
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先生真逗乐！古代哪里有什么科学、生物学？就算有这方面的内容，也只是个萌芽，且与哲学混在一起，不是独立学科。不是独立学科，就不能称科学或生物学。
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确实挺乐的哈。

llyyjj

大学生首先是学生，因为，小学生中学生都是学生，大学生在大学里上课，上自习，考试，考及格了拿毕业证书，考不及格拿不到毕业证书，和中学生、小学生一样，所以，大学生也是学生，而且首先是学生。
东方的大学生、西方的大学生、古代的大学生，首先必须是学生。

大海啊，全是水！