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楼主: 大光明云
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至真大要论章节,求解。

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发表于 2015-5-22 23:32:22 | 只看该作者
另外,需要掌握“三阴三阳之气”进退的时间,如果不知道冬至一阳生,夏至一阴生的时间,也就无法掌握五气生的规律。
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发表于 2015-5-22 23:54:53 | 只看该作者
杨老师,讲《内经》最好从最简单的讲起,我就从简单的处请教

司天之气,风婬所胜,平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之。----------------------这里的辛、凉、苦、甘、酸各是什么意思?



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在天为I风,指的是司天之风气胜,其盛必然有所胜,他的所胜是湿,湿气通于脾,正常情况下风胜湿。木克土,现在是风盛,要想制风,谁能制风?也就是说,现在木星旺盛,谁能克制住木星?金星克木星,而要想金气旺盛,  详情 回复 发表于 2015-5-23 03:08
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发表于 2015-5-23 00:05:52 | 只看该作者
另外,《金匮要略。脏腑经络先后病脉证第一 》:“夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行,水不行,则心火气盛,心火气盛则伤肺,肺被伤,则金气不行,金气不行,则肝气盛。故实脾则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚用此法,实则不在用之。”
五脏之病,有虚有实,上述对肝虚用药的原则,也是运用五行的理论而确定用什么滋味的药,而现在的《中药学》教材也好,《中医基础理论》也罢,都失去《内经》的“真要”了。
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发表于 2015-5-23 03:08:34 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2015-5-22 23:54
杨老师,讲《内经》最好从最简单的讲起,我就从简单的处请教

司天之气,风婬所胜,平以辛凉,佐以苦甘, ...

在天为I风,指的是司天之风气胜,其盛必然有所胜,他的所胜是湿,湿气通于脾,正常情况下风胜湿。木克土,现在是风盛,要想制风,谁能制风?也就是说,现在木星旺盛,谁能克制住木星?金星克木星,而要想金气旺盛,故用辛味的雅药物,木星旺则为风淫,说明金气不旺盛,故其不能克木之风气,要想去之风邪,则需补金气,故用辛味之药为主来“平”之;为什么要“佐以苦甘”呢?风气旺盛,导致可反伤其所生——苦味以制其伤心,;其盛可有所克变为所乘的关系,故用甘味以防其传变,这是其一,其二,用甘味以和之;至于“以酸泻之”,酸走肝,现在起风淫盛,酸味,其既可补肝气,又可鞑伐肝气,犹如水能泛舟,又能覆舟,实证多用酸,则伤肝气,虚证少用则补肝气。这是我对此的认识。

点评

这一段讲五行关系,关系复杂,要一点一点慢慢看: 搜索 复制 而要想金气旺盛,故用辛味的雅药物,木星旺则为风淫,说明金气不旺盛,故其不能克木之风气,要想去之风邪,则需补金气,故用辛味之药为主来“平”  详情 回复 发表于 2015-5-24 22:22
讲得好,学习了。  发表于 2015-5-24 00:03
多谢杨教授的讲解,使人耳目一新。  详情 回复 发表于 2015-5-23 07:11
15
发表于 2015-5-23 03:11:51 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-5-22 19:42
诸位,我先吃饭去,然后我向诸位汇报“学习心得”。

一吐了之 先生,久违了,近日可好。

点评

都好,正听先生讲课。  发表于 2015-5-23 23:58
16
 楼主| 发表于 2015-5-23 07:11:45 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-5-23 03:08
在天为I风,指的是司天之风气胜,其盛必然有所胜,他的所胜是湿,湿气通于脾,正常情况下风胜湿。木克土 ...

多谢杨教授的讲解,使人耳目一新。

点评

先生,你客气了,  详情 回复 发表于 2015-5-23 08:50
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 楼主| 发表于 2015-5-23 07:36:54 | 只看该作者
请问杨教授,为何这里有两条,热淫于内----; 火淫于内-----; 这个地方怎么理解呢?

点评

这里有两条之“热淫于内,火淫于内”,在天为火,在地为热,故有“火热之分”,以区分之司天、在泉。  详情 回复 发表于 2015-5-23 08:39
18
发表于 2015-5-23 08:39:37 | 只看该作者
大光明云 发表于 2015-5-23 07:36
请问杨教授,为何这里有两条,热淫于内----; 火淫于内-----; 这个地方怎么理解呢?

这里有两条之“热淫于内,火淫于内”,在天为火,在地为热,故有“火热之分”,以区分之司天、在泉。

点评

五运六气不太懂,只是有点概念,有人说司天主上半年的气候;在泉为主下半年。 按先生的意思“在天为火”; ”在地为热“ 如果与五脏的五行相联系,这天火,地热对应的五脏五行指的是什么呢?  详情 回复 发表于 2015-5-23 09:58
杨教授讲得好,赞一个  详情 回复 发表于 2015-5-23 08:56
19
发表于 2015-5-23 08:50:03 | 只看该作者
大光明云 发表于 2015-5-23 07:11
多谢杨教授的讲解,使人耳目一新。

先生,你客气了,
20
发表于 2015-5-23 08:56:49 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-5-23 08:39
这里有两条之“热淫于内,火淫于内”,在天为火,在地为热,故有“火热之分”,以区分之司天、在泉。

杨教授讲得好,赞一个

点评

谢谢先生!  详情 回复 发表于 2015-5-23 10:16
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