《素问》运气七篇之通俗说之《五常政大论》一

llyyjj

先贤追随者 发表于 2016-4-13 07:59
今年不是丙申年，那么您说今年是何年？

看来您是没有听清楚我要问什么。
今年是丙申年，这没错，日历上明明白白的写着。
甲子也罢、丙申也罢，都是记年份的。从甲子始，到癸亥终，一年一年排下来的。去年乙未，今年就丙申。这没错。可是，第一年是从哪一年开始的甲子？这个您知道不？
我不知道，所以请教您。

比如，公元纪年，今年是2016年。是从公元元年开始一年一年数，数到了两千零一十六年。第一个甲子年是哪一年？今年这个丙申年是第多少个丙申年了？

先贤追随者

                                            《素问》运气七篇通俗说之五常政大论（二）


    【原文】“伏明之纪，是谓胜长……少徵与少羽同，上商与正商同”。
    【释】伏明之纪也就是少徵六癸之年，会“长气不宣，藏气反布”，也就是说这一年火运不及，水会来兼化，于是六癸之年运兼水火，半为火半为水，“其味苦咸，其色玄丹，其畜马彘，其虫羽鳞”。这就是所谓“少徵与少羽同”。
    “上商与正商同”，是说，如果在少徵之年遇到卯酉金司天，因为火不及，水兼化，金会得其政，少徵运同正商。


    【原文】“卑监之纪，是谓减化……少宫与少角同，上宫与正宫同，上角与正角同”。
    【释】“少宫与少角同”。卑监之纪也就是少宫的六己之年，因为是土不及之年，所以木会克制土而专其政，即“化气不令，生政独彰”，本来是少宫唱主角，反而成了少宫与少角同治一年的运，这一年的运化可以说是少宫，也可以说是少角，就是所谓“少宫与少角同”。
   “上宫与正宫同”。是说逢己丑、己未之年，太阴湿土司天，不及的土运会得到司天之土的帮助，力量会大起来，转变成为既不受别人欺负又不欺负别人的正宫。
   “上角与正角同”，是说逢己亥、己巳之年，厥阴风木司天，本来是少宫的天性，因为弱小，其天敌风木会占得一席之地，与土兼化一年的运气，少宫运同正角。


    【原文】“从革之纪，是谓折收……少商与少徵同，上商与正商同，上角与正角同。”
    【释】从革之纪也就是少商六乙年。金运不及，火来兼化，六乙之年运兼金火。
      “上商与正商同”，是指从革之年恰逢卯酉司天（乙卯、乙酉），少商得司天燥金之助，于是少商之年运同与正商。
     “上角与正角同”，是指从革之年，恰逢巳亥风木司天，不及之金与火兼化，木得其政，于是少商之年运同正角。


   【原文】“涸流之纪，是谓反阳……少羽与少宫同，上宫与正宫同。”
   【释】涸流之纪也就是少羽六辛年，水运不及，土来兼化，少羽之年运兼水土。
    “上宫与正宫同”，是指少羽之年逢丑未司天，司天之湿土与少羽运兼化，于是，少羽之年运同正宫。


       以上是五运不及之年下面，再来看看五运太过之年的运化情况。
    “发生之纪，是谓启陈……上徵则其气逆。”
     是指在太角六壬之年，若逢子午、寅申二火司天，木运为逆，因为火为木子，而如今子火居木之上，子临父则为逆。
   
    “赫曦之纪，是谓繁茂……上羽与正徴同。”
       是指在太徵六戊之年，若逢辰戌寒水司天，就会抑制太徵之火，使火之太过转为平气之正徴。
   
    “坚成之纪，是谓收引……上徵与正商同。”
      是指在太商六庚之年，若遇到子午、寅申二火司天，就会抑制太商，而使金之太过之运转为平气之正商。
   
    “流衍之纪，是谓封藏……上羽而长气不化。”
      是指在太羽六丙之年，若遇到辰戌寒水司天，将与太羽太过之水运交织，使火气不能布化。

大光明云

先贤追随者 发表于 2016-4-14 08:00
《素问》运气七篇通俗说之五常政大论（二）

先生陈义很高，我请教点基础的东西，希望不吝赐教。

请问洛书讲的什么，为什么要那样的排列次序，多谢了

柴胡汤

大光明云 发表于 2016-4-15 13:35
先生陈义很高，我请教点基础的东西，希望不吝赐教。

请问洛书讲的什么，为什么要那样的排列次序，多谢 ...

“河出图，洛也书，圣人则之”。洛书之排列与数量（和数）关系，可能是“法于阴阳，和于术数”之运用吧？

大光明云

柴胡汤 发表于 2016-4-18 08:41
“河出图，洛也书，圣人则之”。洛书之排列与数量（和数）关系，可能是“法于阴阳，和于术数”之运用吧 ...

河图还可以，洛书解释的不清楚。

llyyjj

先贤追随者 发表于 2016-4-14 08:00
《素问》运气七篇通俗说之五常政大论（二）

我这里还是原先的疑问，六癸、六乙等等这些年份，都有相应的不同气运，这些年份是如何确定的？是不是可以随意确定？

llyyjj

关于干支纪年与运气的关系，我想起这么一个比方：


现在的中小学特别重视学生的考试成绩，比如这次考完了，就把学生名单案成绩高低依次排列。我们一看排在第一的，就是分数最高的。排在最后的，就是分数最低的。
学校报名的时候，一般是按姓氏笔划排列的。这张报名册上名字的顺序，就和分数没有关系了。这个大家应该都明白。


五运六气按干支排列顺序，这个顺序排列有什么依据呢？
首先，得知道第一个甲子年是从什么时候开始的。




哪位知道？讲讲。

先贤追随者

    首先，干支纪年并不是凭空产生的，是有天文依据的。

    按北京大学教授浦江清先生在《屈原生年月日的推算问题》一文中说道：“星纪（十二次之一，配十二支为丑，配二十八宿为斗牛两宿。《汉书·律历志》说：日至其初为大雪，至其中为冬至）宫在十二宫（次）中占着很重要的地位，《汉书·律历志》说：‘五星（木、火、土、金、水）起其初，日月居其中。’原来历法家中的一派把冬至作为一年之始。他们设想宇宙开辟元始第一年第一天，水金火木土这五颗行星都在星纪始点，而日月则处在星纪中央，这样‘日月如合璧，五星如联珠’叫做上元太初元年。这是甲子年、甲子月、甲子日、甲子时冬至“（《楚辞研究论文集》，作家出版社，1957年版，第272页）

    天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。

    我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。

    其中，太阳就是“年”指针，地球绕太阳运行一周回到原点就是一年的时间；月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。

    十二宫（即十二地支），所代表的是空间上的十二方位；钟表的表盘代表了宇宙的能量场，即相对静止的天地的气场；日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的位置分布，就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。

llyyjj

先贤追随者 发表于 2016-4-20 16:20
首先，干支纪年并不是凭空产生的，是有天文依据的。
    按北京大学教授浦江清先生在《屈原生年月日的 ...

您能不能直接说，第一个甲子年对应的是公元哪一年。
因为，我们现在的干支纪年是以日历为准的，而日历是以公元纪年为准的。如果第一个甲子年不能与公元纪年对应，那么，现在的丙申年就没有依据。
请您考查以后介绍。


假如，公元元年是甲子年，今年就是己亥年，假如公元元年是乙丑年，今年就是庚子年，所以，这第一个甲子年是哪一年至关重要，一旦错了，全盘都错了。五运六气就成了无稽之谈。

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-4-20 20:59
您能不能直接说，第一个甲子年对应的是公元哪一年。
因为，我们现在的干支纪年是以日历为准的，而日历是 ...

公元一年的干支是辛酉。