答llyyjj老师题

一问三不知

化与今天的二极管有点相似。

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-12-8 21:54
我们是学习《六元政纪大论》这一小段：
“天有五行，御五位，以生寒暑湿燥风，人有五脏化五气，以生喜怒 ...

五气是风寒暑湿燥。如果人吸天之五气的话，就是吸入了风寒暑湿燥。是这么理解吗？风寒暑湿燥是气的变化，或曰性质，不是空气。吸进去，是吸自然之气。也可以叫空气，不喜欢空气这个词，就叫气吧。
吸气是一直在吸的，不停地在吸。风寒暑湿燥是如何吸入的？
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  五气寒暑燥湿风是天气，天气化为五方地气金木水火土的自然规律之序是木火土金水五行，风木春，暑火夏，湿土长夏，燥金秋，寒水冬。人体呼吸四时五行之气，不是天气吗？不是五气吗？

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-12-9 14:53
五气是风寒暑湿燥。如果人吸天之五气的话，就是吸入了风寒暑湿燥。是这么理解吗？风寒暑湿燥是气的变化， ...

五气是天气，也就是呼吸之气，这个理解了。
没有理解的是：
1，风寒暑湿燥，就是天气还是天气的性质？这个您没有说明白。
2，呼吸之气，就是人吸入天气。人吸入的气，是不是吸入了风寒暑湿燥五脏气？
2，五脏化五气。您前面讲是“收藏”，五脏是五个脏器，呼吸之气，是由肺吸入的天气，吸入以后，如何“收藏”？这个要继续介绍。

一吐了之

一吐了之 发表于 2016-12-9 14:53
五气是风寒暑湿燥。如果人吸天之五气的话，就是吸入了风寒暑湿燥。是这么理解吗？风寒暑湿燥是气的变化， ...

王锡民，六气的火弄哪去了，怎么又变成五气了？
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  别人问可理解，教授问是否太初级？

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-12-9 17:55
五气是天气，也就是呼吸之气，这个理解了。
没有理解的是：
1，风寒暑湿燥，就是天气还是天气的性质？ ...

1，风寒暑湿燥是天的本气，天以寒暑论阴阳，是阴阳二气的气化状态，是四时五季的主治之气。
2，人呼吸天气，天气是五季的主气寒暑燥湿风，五脏化五气为神魂魄意志。
3，经云：“根于中者，命曰神机”，“根于外者，名曰气立”。五脏立于中而生神，六气立于外而立形。五脏立于五运，具木火土金水之性，六气化五色五味与五脏相通。厥阴风木之气味酸，酸入肝，化酸为精，藏精于肝。少阴君火之气味苦，苦入心，化苦为精，藏精于心。太阴湿土之气味甘，甘入脾，化甘为精，藏精于脾。阳明燥金之气味辛，辛入肺，化辛为精，藏精于肺。太阳寒水之气味咸，咸入肾，化咸为精，藏精于肾。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-12-10 22:34
1，风寒暑湿燥是天的本气，天以寒暑论阴阳，是阴阳二气的气化状态，是四时五季的主治之气。
2，人呼吸天 ...

2，人呼吸天气，天气是五季的主气寒暑燥湿风，五脏化五气为神魂魄意志。
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1，人呼吸的天气，天气有寒暑燥湿风。我理解，呼吸的气，是实实在在的物质，古人叫大气，清气，今人也有叫空气的。都是一个意思。而寒暑燥湿风，是天气的变化，就如，热水的热，是水的性状一样。
人呼吸天气，天气有寒暑燥湿风五种性质。也可以说成是人呼吸的是五种性质的天气。这是我的理解，您同意吗？


2，紧接着，您讲五脏，五脏和寒暑燥湿风的关系没有交代，而且，寒暑燥湿风和神魂魄意志之间，有无联系？

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-12-10 22:44
2，人呼吸天气，天气是五季的主气寒暑燥湿风，五脏化五气为神魂魄意志。
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1，寒暑燥湿风是物质吗？为什么会寒？会暑？会燥？会湿？会风？应是阴阳气化的表现，也是天体运行以精化气的表现。阴阳气化为四时五季，五气是五季之气，是阴阳盛衰的状态。
2，请先生细读上贴。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-12-11 11:22
1，寒暑燥湿风是物质吗？为什么会寒？会暑？会燥？会湿？会风？应是阴阳气化的表现，也是天体运行以精化 ...

这个我前面说过了，人呼吸天气，天气有寒暑燥湿风五种性质。也可以说成是人呼吸的是五种性质的天气。

这是我的话。应该咱们两人理解的一样。气是物质，寒暑燥湿风是物质的性质。
这第一个问题不用说了，下面是五脏。


五脏与寒暑燥湿风是什么关系？

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-12-11 15:30
这个我前面说过了，人呼吸天气，天气有寒暑燥湿风五种性质。也可以说成是人呼吸的是五种性质的天气。

...

  天气有寒暑燥湿风是东西南北中五方主气，是阴阳气化的五种状态，风为春气，暑为夏气，湿为长夏，燥为秋气，寒为冬气。一年阴阳气化状态可分无数，日吸天气，是吸四时五行之气。
  在天为气，在地成形，在人为脏。风为春气，风生木，在脏为肝。火为夏气，夏生热，在脏为心。湿为长夏之气，湿生土，在脏为脾。燥为秋气，燥生金，在脏为肺。寒为冬气，寒生水，在脏为肾。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-12-11 18:28
天气有寒暑燥湿风是东西南北中五方主气，是阴阳气化的五种状态，风为春气，暑为夏气，湿为长夏，燥为秋 ...

前面我的理解是：
人呼吸天气，天气有寒暑燥湿风五种性质。也可以说成是人呼吸的是五种性质的天气。
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这一条理解，您好像没有提出不同意的意见，那么。关于天气的理解，咱们就以这个意见为准。这个暂时就不用讨论了。
您如果还有有说明或纠正的，请后面补充。
后面您说的这一段：

在天为气，在地成形，在人为脏。风为春气，风生木，在脏为肝。火为夏气，夏生热，在脏为心。湿为长夏之气，湿生土，在脏为脾。燥为秋气，燥生金，在脏为肺。寒为冬气，寒生水，在脏为肾。



这一段里，没有讲清楚的就是在天、在地、在人，这三者之间有无关系？有何关系？
天有五气，地之物有各种各样，数不清，人有五脏。
天的五气和地之万物，和人之五脏，有什么关系？这个在《内经》原文里如何论述的，我们应该如何理解？这是学校这篇经文的一个重点。