什么是中医的“元气”

王锡民

一吐了之 发表于 2017-9-17 15:35
王锡民  跟老师学习之后，又反老师，逆徒也。
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  王教授好 ...

          一吐先生啊，刚才认真读了一遍，感觉你确实是下了一番功夫的。就冲这一点，值得尊重。

       但话又说回来，你写这一篇文字。都是直述，没有论证，那别人怎么能看的懂呢？特别是，你将风寒暑湿燥火，一会儿说是天地元气，一会儿又说是地之三阴三阳之气。你自己回头看一看，是不是第一段与第二段自相矛盾。到底你想说啥呀？建议不妨细论一番，目的是让大家看懂逻辑关系。你说对不对？
      如果你表达的是《内经》原意，我想没有人会反对你。

一吐了之

王锡民 发表于 2017-9-17 18:54
一吐先生啊，刚才认真读了一遍，感觉你确实是下了一番功夫的。就冲这一点，值得尊重。

     ...

  我写的帖子就是读《内经》之悟，争求的是反对意见，学术，不争不论就不会提高。但是，我反对假学术，反对伪学术，真学术是探讨学术的本质，比如中医，中医的本质是人体生命，什么是人体，什么是生命，二者的关系是什么？而以文化，哲学，科学定位中医的理论，其本质都不是中医，而是把中医当成面团揉过来，揉过去，以证明文化，哲学和科学

  此论“元气”是以中医经典为据，若中医经典不能为据，中医就不可能存在于世。论证中医经典，只有实践能够验证，实践之外，何等学术能够论证中医？

  先生说【你将风寒暑湿燥火，一会儿说是天地元气，一会儿又说是地之三阴三阳之气。你自己回头看一看，是不是第一段与第二段自相矛盾。到底你想说啥呀？】先生没有细读，天元本气是太阳之气，源本是中医的主气与客气，主气是日月之气，即四时之气。客气是五行之气。

一吐了之

一吐了之 发表于 2017-9-17 22:07
我写的帖子就是读《内经》之悟，争求的是反对意见，学术，不争不论就不会提高。但是，我反对假学术，反 ...

  元气不是什么哲学概念，元气是客观存在的自然之气，是万物生化的天地之气。《天元纪大论》论的天元本气就是天地元气，“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。”
  天元本气是太阳本气，是太阳周而复始运行于天道的运化之气。日月同行，日为阳，月为阴，一元本气化阴阳二气，生寒暑燥湿风火六气。三阴三阳之气是地气，受天气召唤，上奉司天，分别被天之六气所化。一阴厥阴，风气所主；二阴少阴，热气所主；三阴太阴，湿气所主；一阳少阳，相火所主；二阳阳明，燥气所主；三阳太阳,寒气所主。
  寒暑燥湿风火是天元本气，化三阴三阳地气为六元本气。是太阳主气，是天地元气，也是中医元气，---------------------------------------------------
以上论“中医元气”是太阳本气，是阳气，日月同行天道，月气为阴，阴阳合化，一元本气化寒暑燥湿风火六气，也是太阳元气。在地表现为四时，24气，四时之气是地气，是大地的主气，时立气布，年年不变。地气受月支节制，十二支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、戎、酉、亥立十二月，以月论气，每月二气。天动地静，阴阳召唤，十二地支应天气之召，化六气上奉司天。一气是巳亥化厥阴，二气是子午化少阴，三气是寅申化少阳，四气是丑未化太阴，五气是卯酉化阳明，六气是辰戎化太阳，这是地之六气。地气升天，风化厥阴，热化少阴，湿化太阴，火化少阳，燥化阳明，寒化太阳，使地气化成了三阴三阳天气。所以，天气，地气都是太阳一气所化，都是自然之气，也是中医认识的元气。

  《六节脏象论》云：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳，其气九州九窍，皆通乎天气。故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏，故形脏四，神脏我，合为九脏以应之。”万物通天，天者气也。气分阴阳，是生命之本。天体运行，七星周肇，日月会五星于天道的东西南北中五方，五方生五气寒暑燥湿风，五气经天，自天而地，阴阳合化，化木火土金水五运，其阴阳依盛衰消长在天表现为：风，暑，火三阳和燥，湿，寒三阴；在地表现为：木，君火，相火三阳和金，水，土三阴。天地合气，生化人体太阳，少阳，阳明三阳经脉和太阴，少阴，厥阴三阴经脉，三阴经通天气立心肝脾肺肾五神脏。“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也”。三阳经通地气立胃、大肠、小肠、膀胱四形脏，合胆，三焦而为六腑。“六腑者，所以化水谷而行津液者也。”六经经脉，通天地之气，连脏腑，“行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节”是人体生命的通道。所以，天地元气是人体生命的元气。
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  上段论中医的元气是天地之气。这段论人体生命的元气也是天地之气，不同的是前为太阳主气，此为五运客气。因为日月运行的以28宿为标志的天道与地是天地同位，天虚之中，日月运行之外还有夜可观察到的五星运行与天道相遇。五星五行，分别运行到28宿的东南西北中五方，与日月相会，这便是七星周肇，日月会五星于五方，五方生五气，寒暑燥湿风。五气经天，由十天干统运，阴阳合化，自天而地，生化木火土金水五形，从而形成在天为气，在地成形的五运，五形是万物生成的标志，是生长化收藏的表现，也是气化的表现，五形行地气，木行厥阴风，火行少阴热，火行少阳相火，土行太阴湿，金行阳明燥，水行太阳寒。这便五行之气，是地之客气，是加在四时之气以上的变化之气。人体吸入的是四时五行之气，是天地元气，也是人体內的生命的元气。

王锡民

一吐了之 发表于 2017-9-17 15:35
王锡民  跟老师学习之后，又反老师，逆徒也。
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  王教授好 ...

        为什么说你是逆徒呢？原因是你几年前看了我写的破解元气、阴阳的文章时，两眼乌黑，什么也不懂，净说搞笑的话，不懂毕竟也是从这里开始学习过了，开始知道中医的元气、元精出自哪里？             
       几年后今天，你又在《内经》中找中一大堆与元气没有关系的话。实际上，你根本不懂《内经》说的是啥。记的几个月前，你好像说过，真气是吸入的空气。一个元气，几年前你说了很多品种，任意变换，随口就说一样，到底想说啥，恐怕你自己也不知道。
       我破解的元精、元气都是人体之物，你说的元气整哪去了？你说的是天元、地元。就是不见人体的元精、元气。实际上，到现在你也不知道什么是元精、元气。你谁也否不了。

一吐了之

王锡民 发表于 2017-9-18 05:52
为什么说你是逆徒呢？原因是你几年前看了我写的破解元气、阴阳的文章时，两眼乌黑，什么也不懂， ...

王教授这个【逆徒】用的好，逆者，反对也。徒者，空也。我承认，我反对你说空话，东拉西扯，好大喜功，挂羊头卖狗肉的伪学术作风，謝謝表扬。
  你用西医的理论【破解元气、阴阳】是开天大的玩笑，什么是挂羊头卖狗肉？【破解元气、阴阳】也。元气是客观存在，阴阳是元气的表现，【内经】早有定论，读书都读不懂，何言破解？不过是盗名欺世而也。
  什么是元气，什么是元精，王教授至今不明，你连我的帖子都读不懂，自己否定自己。先生说【你好像说过，真气是吸入的空气。一个元气，几年前你说了很多品种，任意变换，随口就说一样，】对呀，真气是吸入的空气呀，我说的错在哪？真气是天气，天气是天体运化之气，日月之气是四时之气，是地之主气。五星运行的五方五气是五运之气，是地之客气。天地气交的司天，在泉之气也是客气，客气是变化之气，加临在主气之上，故年年地气有余或不足。人类和万物吸之真气是天地气交之气。你中医基础差，听不懂，以为气有【很多品种，任意变换，随口就说一样】。
  天地之气吸入人体就是人体的元气，人体元气是经脉升降营卫谷气的动力，也是腐熟水谷的动力。人体元气要通过肾藏化精而用于人体。藏精是把生身之精，天气之精，五谷之精，脏腑之精，和为一精，元气有余，则藏为精，或自溢。元气不足则化精以满足六经循环之用。

王锡民

一吐了之 发表于 2017-9-18 09:32
王教授这个【逆徒】用的好，逆者，反对也。徒者，空也。我承认，我反对你说空话，东拉西扯，好大喜功， ...

           你的贴子自相矛盾，自我否定，逻辑混乱，当然读不懂。你自己都不知道自己在说什么，别人能读懂吗？一个中医爱好者能这么用功，已很难得。但你那种不懂装懂，自以为是，盛气凌人的做派实在不敢恭维。
      你到现在也不知道什么是元精，什么是元气。元气、元精一词出来哪里，你也不知道。就知道把盲人摸象的看法当成真理。还说，无人敢质疑你？

      我破解元气阴阳的目的是什么？是为了让反中医的闭嘴，是为了让中医人知道，古中医里面老祖宗从现象上猜测的东西，有许多是有物质基础的。跟你说这些，你也不懂。当然，我也理解你。没读过一天中医、西医的学校，靠自己关上门瞎捉磨。能想出一套一套的，也是个劲。      

      建议还是多学习吧？少自以为是。

王锡民

一吐了之 发表于 2017-9-18 09:32
王教授这个【逆徒】用的好，逆者，反对也。徒者，空也。我承认，我反对你说空话，东拉西扯，好大喜功， ...

王教授这个【逆徒】用的好，逆者，反对也。徒者，空也。我承认，我反对你说空话，东拉西扯，好大喜功，挂羊头卖狗肉的伪学术作风，謝謝表扬。
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    我从不说空话，一本书是空话吧？我研究了几十年，是为了揭示中医原理，怎么能叫好大喜功呢？懂不懂什么叫科学研究？揭示中医原理，是为了让中医发展，让反中医者承认，敢于面对所有的学者。你根本就不懂这个道理。就知道反对，什么“中医西化，挂羊头卖狗肉”，纯属胡说八道，不懂装懂。


  你用西医的理论【破解元气、阴阳】是开天大的玩笑，什么是挂羊头卖狗肉？【破解元气、阴阳】也。元气是客观存在，阴阳是元气的表现，【内经】早有定论，读书都读不懂，何言破解？不过是盗名欺世而也。
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    你以为中医和西医界的所有内行学者都象你一个外行那么笨呢？就凭你说“【内经】早有定论”这句话，就知道到现在你也没懂什么是元气、阴阳。名不是欺世来的，也不是盗的，那是你把天下人当成傻子了。你盗一个我看看，你怎么盗不了啊？为什么没有一个学者承认你？象你样的胡套八套，冒称《内经》，才是真正的伪学术。


  什么是元气，什么是元精，王教授至今不明，你连我的帖子都读不懂，自己否定自己。先生说【你好像说过，真气是吸入的空气。一个元气，几年前你说了很多品种，任意变换，随口就说一样，】对呀，真气是吸入的空气呀，我说的错在哪？真气是天气，天气是天体运化之气，日月之气是四时之气，是地之主气。五星运行的五方五气是五运之气，是地之客气。天地气交的司天，在泉之气也是客气，客气是变化之气，加临在主气之上，故年年地气有余或不足。人类和万物吸之真气是天地气交之气。你中医基础差，听不懂，以为气有【很多品种，任意变换，随口就说一样】。
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就凭你说这一句“对呀，真气是吸入的空气呀，我说的错在哪？”就足以给你定论：不懂元气是啥！别的不用说了。


  天地之气吸入人体就是人体的元气，人体元气是经脉升降营卫谷气的动力，也是腐熟水谷的动力。人体元气要通过肾藏化精而用于人体。藏精是把生身之精，天气之精，五谷之精，脏腑之精，和为一精，元气有余，则藏为精，或自溢。元气不足则化精以满足六经循环之用。
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    外行一张嘴，说的就是外行话。胡乱联系，哪跟哪啊？头脑中的知识太单一，运转不开啊！
     天地之气是吸的吗？空气就是天地之气吗？《内经》哪一句说空气是元气啦？你个人的错误理解，还冒充《内经》？
     

王锡民

天元本气是太阳本气，是太阳周而复始运行于天道的运化之气。日月同行，日为阳，月为阴，一元本气化阴阳二气，生寒暑燥湿风火六气。三阴三阳之气是地气，受天气召唤，上奉司天，分别被天之六气所化。一阴厥阴，风气所主；二阴少阴，热气所主；三阴太阴，湿气所主；一阳少阳，相火所主；二阳阳明，燥气所主；三阳太阳,寒气所主。
  寒暑燥湿风火是天元本气，化三阴三阳地气为六元本气。是太阳主气，是天地元气，也是中医元气，————————————————————————————————————————
       又在骗人！
      1、《内经》哪篇中说“天元本气是太阳本气”啦？假冒《内经》骗人。
      2、你说的这句话“日月同行，日为阳，月为阴，一元本气化阴阳二气，生寒暑燥湿风火六气。”是《内经》说的吗？假冒《内经》骗人，漏洞百出。太阳之气是阳气，阳气怎么能化阴阳二气？
      3、日月是同行的吗？日是恒星，月是卫星，两者一是爷爷级别、一是孙子级别，从不同行。《内经》根本就无此言，又是假冒《内经》骗人。
      4、寒暑燥湿风火六气是太阳本气生的吗？太阳之气是阳气，《内经》说的清楚。到你嘴里，还能生寒暑燥湿风火六气？又是假冒《内经》骗人。
      5、寒暑燥湿风火六气是不是三阴三阳之气？谁说的“三阴三阳之气是地气”，是不是天气？
      6、你说的天地元气与人体元气是一回事吗？偷换概念，鱼目混珠，葫芦里面搅茄子。是你自己糊涂透顶。
      还否这个，否那个，我看连一个也否不了。自己糊涂怎么否别人？
      我没空和你掰扯，若有空，你说的内容，全部都可否掉，一个不剩。原因是，那不是《内经》，是你自己的私货。假冒《内经》骗人。

王锡民

            仔细阅读二篇，发现通篇都是胡乱联系，没有一点逻辑可言。要都象你这样读《内经》，中医不完蛋才怪！

一吐了之

王锡民 发表于 2017-9-18 09:55
你的贴子自相矛盾，自我否定，逻辑混乱，当然读不懂。你自己都不知道自己在说什么，别人能读 ...

  说实话，王教授的中医理论水平，还不如一个江湖郎中，【自相矛盾，自我否定，逻辑混乱】一大堆帽子，就是不见举证，劝先生不要行文痞之技。
  【元气、元精一词出来哪里，】我不是搞文学的，医学的元气，元精自是出在《内经》，你不知吗？离开医学的本质论元气，元精就不是论证，而是诡辨。看来你应好好学习辨证法。
  别忙于喊【我破解元气阴阳】的口号。你应先明白元气，阴阳的本质，这不是【老祖宗从现象上猜测的东西】，而是天地自然之气演化的必然。懂吗？