如何用历史唯物主义研究历史？

中西医融合观

       宣称历史研究应该“一切从史料出发”。
         “一切从史料出发”这种理论要害实际上就是否认了史料出处的主观倾向性，是以“去大家的事情化”的面目迎合了掌控话语权的剥削阶级那种“大家的事情正确”。
       当然，这并不是说马克思主义的历史研究就可以不要史料，而是说在利用史料时，必须考虑到史料的主观倾向性和话语权的不均衡性。
          比如说，如果要是我们认真的检索古代历史著作当中关于农民起义的论述，可以保证绝大多数都是否定农民起义的。如果单纯看史料，那么我们几乎必然会得出“农民起义糟得很”这种结论来。然而事实上，之所以会出现这种情况，主要的原因就是古代能够掌握话语权的本身就是地主阶级知识分子，他们在记载这些东西的时候当然也是带有阶级偏见的。这就好像今天全世界的话语权基本上掌握在美国的垄断资本家手里，后人如果单纯靠史料研究我们今天的世界历史的话，那么肯定会认为美国为代表的资本主义体制是最先进的，中国共产党领导的体制是最糟糕的。

中西医融合观

      宣称历史研究应该“一切从史料出发”。
“一切从史料出发”这种理论要害实际上就是否认了史料出处的主观倾向性，是以“去大家的事情化”的面目迎合了掌控话语权的剥削阶级那种“大家的事情正确”。
当然，这并不是说马克思主义的历史研究就可以不要史料，而是说在利用史料时，必须考虑到史料的主观倾向性和话语权的不均衡性。
  比如说，如果要是我们认真的检索古代历史著作当中关于农民起义的论述，可以保证绝大多数都是否定农民起义的。如果单纯看史料，那么我们几乎必然会得出“农民起义糟得很”这种结论来。然而事实上，之所以会出现这种情况，主要的原因就是古代能够掌握话语权的本身就是地主阶级知识分子，他们在记载这些东西的时候当然也是带有阶级偏见的。这就好像今天全世界的话语权基本上掌握在美国的垄断资本家手里，后人如果单纯靠史料研究我们今天的世界历史的话，那么肯定会认为美国为代表的资本主义体制是最先进的，中国共产党领导的体制是最糟糕的。
        如果只注意医学资料，而不注重临床实践，也会偏离正确方向。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2021-7-4 11:26
宣称历史研究应该“一切从史料出发”。
“一切从史料出发”这种理论要害实际上就是否认了史料出处的 ...

如果只注意医学资料，而不注重临床实践，也会偏离正确方向。

一一善。

中西医融合观

        运用历史唯物论研究：气一元论、脑主神明、心主血液循环、脉络络病。全部是上世纪80年代之后的产物，是科学化、西化的产物。改革开放的副产品，改革开放之后西方文化、西方科学大举侵入中国，情人节、圣诞节、肯德基、三明治、日本料理……企业、商店、鞋帽、衣裤等等名称也要带上洋味。在科技界、医学界、教育界等流域去【大家的事情】化成为时髦！这些现象都是我们这一代人亲身经历的！
         【大家的事情】即ZHENG-ZHI-HUA.医学论坛不许谈ZHENGZHI！改为【大家的事情】！！与国民党时期不许谈ZHENGZHI有什么区别？

中西医融合观

       如果单纯看史料，单看科学实验报告，单看自然科学基金批准，……中医肯定是伪科学，不如西医！中医必定灭亡。

中西医融合观

           中国自信来源于毛泽东、毛泽东思想！中国人民、普通老百姓从来没有不自信的问题！土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝、抗美援越，中国人民从来没有不自信！上世纪80年代之前，中医界不存在不自信的问题！中国人民不存在道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的问题。没有人怀疑，或者不坚定社会主义道路、毛泽东思想、社会主义制度、中国文化的正确性！只有少数人存在不自信！我们都是过来人，亲身经历的社会变化。
      改革开放之后，知识界、科学界、医学界、教育界、哲学界、理论界，广泛接触西方文化科学之后，大肆宣传西方文化科学技术的优越性，先进性，去毛泽东化，抹黑毛泽东，毛泽东思想愈行愈远，产生了各种形式的不自信！在中医界出现了脑主神明、心主血液循环、脉络-血管、气一元论……各种西化的中医理论，企图代替、推翻中医经典理论。这就是历史唯物主义观点对于现在中医发展的正确认识。

中西医融合观

         领导新时代，重新建立四个自信，是对毛泽东思想的继承与发展。

中西医融合观

       厥阴病：《伤寒论》厥阴病，足厥阴也；温病厥阴病，手厥阴也；杂病厥阴病，“千古疑案”。我们在学习中医的时候，要有一点历史唯物论的知识，同一个术语在不同的历史阶段，不同的语境下，不同的著作中，其概念、含义不尽相同。同一个“太阳病”、“伤寒”、“中风”、“厥阴”、“少阴”……其概念、含义不尽相同。有了历史唯物观，就不会觉得中医概念混乱不清了。

杏林童子

李先生辛苦了！象李先生这样公正地评价中医学和中医理论及其诸多概念实在是难能可贵的！研究中医经典和诸多古代医家的著作，的确应当运用历史唯物主义和中医学基本理论与方法去分析、解读，这是基本的出发点，若离开这个基本的出发点，就以现代医学之“心”或把中医西化之“心”去度中医经典和古代医家之“腹”，那就可能会把中医学这个伟大的宝库看成大多是错误而没有多少有用之物了！

武极

研究中药应用实验。
而不是解释古代对于中药应用实验的简单猜测，不是解释古代对于中药应用实验混乱的说明。