【医理求真】“阴阳”非“矛盾”，中医阴阳学说探析

中西医融合观

       矛盾，必须在一个系统中才成立！ 男人和女人是不是矛盾的？是个伪命题！你没有提出在那一个系统中的男人与女人！！
       提问题显示出你的学术水平！

水滴石穿

谁能告诉我中医学“整体观”“系统论”是什么


作者：天涯麦克
来源：知乎
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中医的“整体观”“系统论”从来就没存在过。

它的理论和逻辑只是一些“比喻”。它的所有基本理论——天人之道、阴阳五行等等，都完全不存在。看不见，摸不着，既无法观察，也无法测量，更从来没有证明，只存在于臆想之中。


那些迷信中医的朋友，既不了解“系统论”是什么，也不懂什么是“整体观”。


其实，“阴阳五行”这东西，并不是为中医发明的，它是用来解释世间万物的，是个真正的万能理论，整体理论，Theory of everything。


如果它成立，不但靠它支撑的中医成立，它同样也能领导物理学、化学，不但可以替代牛顿爱因斯坦，制造出飞机汽车原子弹，也可以替代元素周期表。


金木水火土不但可以分析人的健康，也可以分析手机的配置，不但可以分析各种植物叶子根茎的“药性”，也可以分析和制造三聚氰胺、特氟龙和paxloivd.


正如建立在现代物理、化学、生物学一整套体系上的现代医学，用来分析处理各种古代药物，毫无困难，既能提炼出真正有用的青蒿素，也能搞明白朱砂为什么能杀人。


问题是，阴阳五行这套理论根本不成立。无论在医学领域，还是在物理化学领域，都不成立。只在信徒的臆想和想象中才存在，不但看不见摸不着，而且在实践中处处抓瞎，处处不灵。


在疫情中，有些网红中医上蹿下跳非常活跃，但连新冠病毒是阴性还是阳性的虫子也没讲明白，阴阳五行哪里去了？你说人家paxloivd不如你，你倒是讲讲辉瑞这玩意到底是属火还是属土，为啥不好用啊？


实际上，现代的物理化学和生物学，以及它支撑的医学，才是真正的“整体观”，因为它是具备高度一致性统一性的理论，处处都被证明，用在哪里都好用。


现代科学仍处于发展中，从不忌讳被否定和发展。但弥补它的不足，替代它的，只能是未来更先进的科学，而不是脑袋向后看，企图上演木乃伊归来重新统治世界的玄幻剧。


现在，中医学和神话传说一样，类似女娲补天、上帝造人，只在文化和文艺层面上还有意义，显示出人类曾经有过的想象力，是怎么瞎琢磨的，曾经如何在懵懂中试图探索未知。


在混沌之初，原始人类只能观察表面现象，并根据自己的想象，进行“胡乱类比式”和“强行联系”式的思考。这种思考方式主导的蒙昧时代，曾经有几千上万年的历史，而且一直延续到现代，在某些现代人身上仍然遗存。


往广阔处看，不止中医，所有原始人的宗教和巫术（包括巫医）都是同样的思考方式。


藏医讲的“风火土”、“乳糜、血、肉、脂、骨、髓和精”7要素，欧洲的古代的“4体液”、古印度的“空、风、火、水、地”五大元素、古埃及的河流理论，古巴比伦的小宇宙医学理论……


你会发现，基本思考方式都是一样的，每个都“博大精深”，每个都一套一套地很唬人。“中医”只是这些原始医学探索中的一种，没什么特别的。


而在实践中，各种草药矿物质等都广泛运用，充分显示了现代医学出现前，病急乱投医，啥玩意都拿来试试能不能治病的鲜明特点——中医用的草药，并不比印第安人多到哪里去。


可惜的是，这些东西都是“瞎琢磨”的，完全不靠谱的，除了某些植物矿物药品的应用（几千年了，治死的肯定比治好的多，这种瞎猫碰死耗子，碰出来的人体实验结果也是宝贵经验，因为现在不可能这么瞎试了）值得研究，那些理论全是已被淘汰的废品。


在人类学中，这种认识世界的方式称之为“原始思维”，这个现象，有系统全面的研究。


这是人类智力、知识、文化欠发达的懵懂蒙昧阶段的特殊现象。根据一些很表面的特征，胡乱类比、胡乱联系是这种思维的一个显著特征。


例如，在古代保加利亚的农村，男性会被晚上派到果园给果树授精（不可想象，不可描述），因为被认为可以促进果树丰收。这是不是也是典型的“以形补形”中医思维？


对，这就是一种原始思维。另一方面看，这是古人企图用“极其有限的知识去理解无限的事物”的结果。


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闲话：易经作为一个思考问题的模型，是有些道理的。比如“三多凶，四多惧”之类。但它和具体事物联系基本都是胡扯的。


比如，一个人去相亲前来一卦，结果是“上坎下震”，这玩意和你相亲结果有什么必然联系？毫无联系，卦是卦，姑娘是姑娘。这就是强行攀扯。


中医其实也是这个毛病。比如“肝属木，开窍于目，其华在爪”。肝怎么就属木了，为毛不是火？为何属木，就和眼球相关了，眼睛和你手指甲又有毛关系？我唯一想到的手眼联系是：不洗手摸眼睛，造成结膜炎。但吃草药去“治肝”有毛用？


再往根源上看这套理论。例如《黄帝内经》里面讲，“南方生风，风生木”，“北方生寒，寒生水”。这些说法，从修辞上来看，是很完美的，从知识上来看，就是小学生作文的观察认识水平——“春风从南方吹来了，树上的叶子都绿了”。


对于没啥文化知识的古人，当然会觉得好有道理，甚至觉得“恍然大悟”。但对现代人来讲，大家都知道——地球是圆的，在南极，所有方向都是北，而在北极，所有方向都是南。稍一推敲，就知道这些只能归为“文学化的说法”，不能当真。


说得直接一点，这都是一些不讲道理的胡乱攀扯，一些浅陋的经验观察和主观臆想的大杂烩。当然，这也不是中医独有，世界各地的巫医和原始医学，都是这么些东西。


顺便说一句，即使当做思考问题的模型，易经也不是万能的。如果从有用的角度看，你去学易经，还不如去了解一下博弈论。

水滴石穿

进城 发表于 2023-7-2 17:23
你到是有点能“瞎琢磨”和推测的的天才。

就你这种整天发布垃圾帖子的过激行为，活该被论坛屏蔽。

水滴石穿

进城 发表于 2023-7-2 17:26
这就是在说大话了。
这个指导一下修行界诸位人士，在道家、佛家、密教、瑜伽等各领域的能力你不会具备。

认识你十年，至今恶习不改，整天以发布垃圾帖子为乐。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2023-7-1 23:49
　黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
    “ ...

黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
    “道”，在哲学上用来说明世界的本原、本体、规律或原理。
     世界万事万物运动、变化的道理，万事万物的变化、运动都能够运用阴阳来解释清楚。
  疾病的发生发展变化规律必须运用阴阳来解释。

一一理解了辩证法里的对立统一、量变质变、否定之否定三大规律，就可以基本理解掌握了"阴阳"概念（阴阳对立、互根、消长、转化）。

董建军

黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
阴阳者，天地之道也，道的前面有定语“天地之”，明明白白的特殊性，哲学是研究普遍规律的。

水滴石穿

如果废除了阴阳五行和经络理论、精气营卫理论，江湖大师固然跌落神坛，有些所谓“院士”的医学水平和专业资历，恐怕连个甲级医院的住院医生都比不过。

草木沉香

也不能对院士要求太高。有人当院士是必然的，谁来当是偶然的。
你在有本事，身在小城市、小医院，名额落不到你头上。
你再能，领导不得意你，一还是靠不上边。
院士的成功上位，多种因素成就。

昆仑剑

主帖《“阴阳”非“矛盾”，中医阴阳学说探析》原文：
时间：2023-05-24 　来源：中国中医药报4版 　作者：张宇鹏原文在正文前面有以下两段提要：

•阴阳学说作为中医学的理论基础与核心观念，在中医学理论体系中有着极为特殊的重要地位。其最初的理论虽来源于中国传统哲学，但又与中医学的理论与实践有着紧密的结合，至今仍然在中医学中发挥着不可替代的作用。

•具象思维是中医象思维的初级形式，意象思维为较高层次，当意象思维的内容经过抽象的系统化总结而固化在文化传承中，形成了用于指代人类共同经验的特定符号系统，即为象思维的最高级形式。阴阳即属于系统象思维概念。

昆仑剑

笔者认为，阴阳的概念应该表述为:是对自然界相互关联的事物或现象中某些相对属性的概括。首先，我们应当明确"阴阳二者不是"矛盾"，用“对立"形容明显并不恰当，改为"相对“更合适:其次，必须强调阴阳指的是事物的属性，并非实体，也绝非关系:此外，还应明确阴阳所指的所有属性，也不是随意属性，而只是对某些具体而特定属性的概括。对于中医理论研究而言，单纯区分"阴阳"与“矛盾"显然是远远不够的，因为中医学中的阴阳学说虽然来源干中国传统哲学，但又是与中医学的理论与实践紧密结合，相互影响的产物，与通常哲学意义上的阴阳概念有着深刻差别，对于哲学上的阴阳学说而言，是以其阴阳的相对属性，及其对立制约、互根互用、消长转化的规律，来认识与解释天地万物自然现象，探求自然规律的宇宙观与方法论，是中国古代传统哲学的基本纲领中医学中的阴阳学说则有所不同，其为中国古代哲学阴阳说与中医学理论相结合的产物，是以阴阳理论来解释人体生命与健康现象，指导诊察疾病、辨识证候，探求养生防治规律的方法论。相较哲学之阴阳，中医之阴阳少了很多哲学思辨的意味，而是更加强调一些与医学相关的特定内容，其对于中医理论体系而言不仅仅是方法论指导的作用，更是直接参与到理论构建与临床实践中。比如，在传统哲学中，阴阳的相互转化是重要的规律，广泛适用于对各种自然现象的解释，而在医学实践中，则几平可以完全落实为"寒极生热，热极生寒"等一系列具体的病理变化，专门用于解释寒热证候的真假问题。又如，脏腑之阴阳，无论是五脏还是六腑之阴阳，均是与其具体生理功能紧密相关的。如心阳即为心之阳气，具有温养心脏，并激发、振奋和推动心的生理功能:胃阴则为胃的阴液，对霄具有滋润、濡养作用，是维持纳食、化谷生理功能及正常通降的物质基础。二者均有其特定的医学内容，可直接用于指导具体的临床实践。   
——赞同作者的观点!中医理论中的阴阳,二者不是矛盾,而是对自然界相互关联的事物或现象中某些相对属性的概括,也是对人体结构和生理、病理现象中某些相对属性的概括,是相对的不是对立的。
现代检验学中对某些项目的定性分析也用了阳性、阴性来表示,这里所用阴阳的意义与中医学所用阴阳是相同的,既不是矛盾也不是对立的,而是对检验结果两种属性的.。