曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医学院药学院张慧康。
        今晚（2023年3月23日）我们将以《本草三家合注》为主要参考书目，来共同学习中医四大经典著作之一—《神农本草经》。今天要分享的是《神农本草经》中的“燕屎”“猬皮”“石龙子”三味药。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
               祝贺河北中医学院药学院张慧康硕士讲座成功！他以《本草三家合注》为主要参考书目，分享了《神农本草经》中的“燕屎”“猬皮”“石龙子”三味药。
        燕屎，味辛，平。主蛊毒，避不祥邪气;利小便。生平谷。
【释名】燕屎为燕科动物越燕，胡燕的粪便。胸部呈紫色，形体轻巧的为胡燕，越燕身上有黑斑且叫声响亮。燕屎一般春季采收。
陶隐居云∶燕有两种，有胡、有越。紫胸轻小者是越燕，不入药用；胸斑黑，声大者是胡燕。俗呼胡燕为夏候，其作窠喜长，人言有容一疋绢者，令家富。窠亦入药用，与屎同，多以作汤洗浴，疗小儿惊邪也。窠户有北向及尾倔（求勿切）色白者，皆是数百岁燕，食之延年。
      猬皮，[性味] 苦甘，平。
[功用] 凉血，解毒，止痛。
[主治] 胃脘疼痛、反胃呕吐、便血、血痢、痔疮等症
     石龙子，别名蜥蜴，山龙子，守宫，石蜴，泉龙，猪婆蛇等。
   【性味归经】咸，寒，有毒。入肾、脾二经。 　　
【功效分类】利水渗湿药 　
   ①《本经》："主五癃邪结气，破石淋，下血，利小便水道。"
②《纲目》："消水饮阴癀，滑窍破血。"
③《本草求原》："偏助壮火，阳事不振者宜之。"

  感谢张慧康硕士的讲述和分享！

马京雪

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今晚（2023年3月23日，周四）8点，相约燕赵中医书院直播间，《曹东义漫谈中医五千年》第66讲，今天开始学习王叔和著《脉经》，从序言开始。
欢迎各位群友转发链接，邀请更多朋友参与讲座！
直播期间，请勿发布无关链接，专心听讲座，谢谢配合！
    今日讲座内容：
《脉经》序
　　王熙（叔和）着。十卷。搜集后汉以前的医学著作，阐述脉象 24 种，并论述脏腑、经络 、病证、治则、预后等。
王叔和著《脉经》，序言
　　脉理精微，其体难辨。弦紧浮芤，展转相类。在心易了，指下难明。谓沉为伏，则方治永乖；以缓为迟，则危殆立至。况有数候俱见，异病同脉者乎！夫医药为用，性命所系。和鹊至妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验。故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之间。而遗文远旨，代寡能用，旧经秘述，奥而不售，遂令末学，昧于原本，斥兹偏见，各逞己能。致微成膏肓之变，滞固绝振起之望，良有以也。今撰集岐伯以来，逮于华佗，经论要决，合为十卷。百病根原，各以类例相从，声色证候，靡不该备。其王、阮、傅、戴、吴、葛、吕、张，所传异同，咸悉载录。诚能留心研穷，究其微赜，则可以比踪古贤，代无夭横矣。
序
卷一
　　脉形状指下秘决第一（二十四种）
　　平脉早晏法第二
　　分别三关境界脉候所主第三
　　辨尺寸阴阳荣卫度数第四
　　平脉视人大小长短男女逆顺法第五
　　持脉轻重法第六
　　两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七
　　辨脏腑病脉阴阳大法第八
　　辨脉阴阳大法第九
　　平虚实第十
　　从横逆顺伏匿脉第十一
　　辨灾怪恐怖杂脉第十二
　　迟疾短长杂脉法第十三
　　平人得病所起第十四
　　诊病将瘥难已脉第十五
卷二
　　平三关阴阳二十四气脉第一
　　平人迎神门气口前后脉第二
　　平三关病候并治宜第三
　　平奇经八脉病第四
卷三
　　肝胆部第一
　　心小肠部第二
　　脾胃部第三
　　肺大肠部第四
　　肾膀胱部第五
卷四
　　辨三部九候脉证第一
　　平杂病脉第二
　　诊五脏六腑气绝证候第三
　　诊四时相反脉证第四
　　诊损至脉第五
　　诊脉动止投数疏数死期年月第六
　　诊百病死生诀第七
　　诊三部脉虚实决死生第八
卷五
　　张仲景论脉第一
　　扁鹊阴阳脉法第二
　　扁鹊脉法第三
　　扁鹊华佗察声色要诀第四
　　扁鹊诊诸反逆死脉要诀第五
卷六
　　肝足厥阴经病证第一
　　胆足少阳经病证第二
　　心手少阴经病证第三
　　小肠手太阳经病证第四
　　脾足太阴经病证第五　　
　　肺手太阴经病证第七
　　大肠手阳明经病证第八
　　肾足少阴经病证第九
　　膀胱足太阳经病证第十
　　三焦手少阳经病证第十一
卷七
　　病不可发汗证第一
　　病可发汗证第二
　　病发汗以后证第三
　　病不可吐证第四
　　病可吐证第五
　　病不可下证第六
　　病可下证第七
　　病发汗吐下以后证第八
　　病可温证第九
　　病不可灸证第十
　　病可灸证第十一
　　病不可刺证第十二
　　病可刺证第十三
　　病不可水证第十四
　　病可水证第十五
　　病不可火证第十六
　　病可火证第十七
　　热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八
　　重实重虚阴阳相附生死证第十九
　　热病生死期日证第二十
　　热病十逆死证第二十一
　　热病五脏气绝死日证第二十二
　　热病至脉死日证第二十三
　　热病脉损日死证第二十四
卷八
　　平卒尸厥脉证第一
　　平湿脉证第二
　　平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三
　　平霍乱转筋脉证第四
　　平中风历节脉证第五
　　平血痹虚劳脉证第六
　　平消渴小便利淋脉证第七
　　平水气黄汗气分脉证第八
　　平黄胆寒热疟脉证第九
　　平胸痹心痛短气贲豚脉证第十
　　平腹满寒疝宿食脉证第十一
　　平五脏积聚脉证第十二
　　平惊悸衄吐下血胸满瘀血脉证第十三
　　平呕吐哕下利脉证第十四
　　平肺痿肺痈咳逆上气淡饮脉证第十五
　　平痈肿肠痈金疮侵淫脉证第十六
卷九
　　平妊娠分别男女将产诸证第一
　　平妊娠胎动血分水分吐下腹痛证第二
　　平产后诸病郁冒中风发热烦呕下利证第三
　　平带下绝产无子亡血居经证第四
　　平郁冒五崩漏下经闭不利腹中诸病证第五
　　平咽中如有炙腐喜悲热入血室腹满证第六
　　平阴中寒转胞阴吹阴生疮脱下证第七
　　平妇人病生死证第八
　　平小儿杂病证第九
卷十
　　上足三阳脉
　　上足三阴脉
　　上阳跷阴跷带脉

马京雪

尊敬的曹东义老师，尊敬的各位师兄师姐、各位中医同道，本周五晚（2023年3月24日）由上海的黄小平给大家分享名老中医之路中山东中医学院教授 李克绍，题目是
《学医、行医话当年》
李克绍（1910~)，山东牟平县人。毕生致力于《伤寒论》的研究和教学工作，在前人研究的基础上，对于《伤寒论》的理论价值和临床价值都有所开拓。著作中有《伤寒解感论》一书最能反映其学术观点，颇得读者好评。请大家批评指正
           祝贺上海中医的黄小平院长讲座成功！他给大家分享名老中医之路中山东中医学院教授 李克绍，题目是
《学医、行医话当年》
   李克绍先生说，我从摆脱教条，注重辨证之后，不但对于临床治病比从前有了把握，而且对于阅读医书，也觉得和从前不一样。

从前我只喜欢看有方有药的著作和开门见山的医案，而对于理论性的著作和像《临床指南》那样需要自加分析的医案，就看不进去。可是对辨证有了体会之后，感情就转过来了，不但喜欢看理论性的著作，而且看医案也有了自己的赏鉴与批评能力。
祝贺黄小平院长讲座和分享成功！

马京雪

本周六晚上（2023年3月25日）“一技之长空中课堂＂，由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《永远的大道国医》这本书的内容。
         第四章：遥望中医未来复兴。
        中医学在近代，经历了艰难的坎坷与曲折，出现了学术被改造的异化与西化，很多从业人员信心动摇，乏人乏术的局面重复出现了多次。这是不争的事实，也是历史进程中的必然。中医的复兴道路，必然是缓慢而漫长的，很可能会充满曲折与艰险。
        第十二节：以医带药，中医走向世界的方式
       这节内容较多，分为三小节讲完。第一小节：
       我国科学技术发展的总体目标是建设科技创新型国家，减少核心技术对外依赖度。中医药学是原创于我国的独特学术体系，是理论、技术、经验三位一体的学科，近年来世界100多个国家已经引进了针灸与中医药，就说明了世界人民对于中医药的信任，也为中医药学带动中华文化向世界传播提供了机遇。
        青蒿素被公认为“抗疟药研究史上新的突破＂，更重要的意义还在于发现这一新化合物的独特结构，它将为合成设计新药指出方向，从而带动国内国外抗疟领域工作的新进展。
        届时我们共同学习具体内容。
        祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功！他讲述曹东义《永远的大道国医》这本书
         第四章：遥望中医未来复兴。
        第十二节：以医带药，中医走向世界的方式
       中医药不分，中药都是中医品尝和应用、发明的，不是化学家在实验室里创造的。“天地精华聚成药，四气五味入脏腑。”
化学合成的药物，虽然说有一定的治疗作用，但是它属于大自然的异物，因此，生产的时候污染环境，吃进去污染身痛，必须尽快排泄出去，否则就会蓄积中毒。
       我国科学技术发展的总体目标是建设科技创新型国家，减少核心技术对外依赖度。中医药学是原创于我国的独特学术体系，是理论、技术、经验三位一体的学科，不仅仅是解决治疗问题，还可以养生保健，有利于恢复正气，是中华民族的独立创造，也是“化毒为药，变废为宝”的大智慧。
这些智慧就是用中医理论驾驭中药，否则用化学分析就看不懂了。
感谢王群才中医师的讲述和分享。

马京雪

今周日晚上（2023年3月26日），“一技之长空中课堂”由姬领会与大家一起继续学习《临证本草》一书。全面准确的把握中药效用，并能灵活应用，这对于一名中医临床医生来说，是非常必要的，《临证本草》一书把每味中药谈的比较透彻和全面，特别是一些经验，拿来就能用。今晚，我们一起学习！
              祝贺山东淄博名医姬领会院长讲座成功！他与大家一起继续学习了《临证本草》一书关于细辛的临床妙用。
       细辛(原变型)是一种被子植物门、双子叶植物纲、马兜铃目、马兜铃科、细辛族、细辛属类生物 安徽、浙江、江西、河南、湖北、陕西、四川、日本和朝鲜。
     「主治」咳逆上气，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛死肌。久服明目利九窍，轻身长年 （《本经》）。温中下气，破痰利水道，开胸中滞结，除喉痹 鼻不闻香臭，风痫癫疾，下乳 结，汗不出，血不行，安五脏，益肝胆，通精气（《别录》）。添胆气、治嗽，去皮风湿痒， 风眼泪下，除齿痛，血闭，妇人血沥腰痛（甄权）。含之，去口臭（弘景）。润肝燥，治督脉 为病，脊强而厥（好古）。
    感谢姬领会院长的讲述和分享。

马京雪

大家好！本周一（2023年3月27日）晚上“一技之长，空中课堂”由霍立轩中医师向各位同道继续分享《邓铁涛著作全集》。



本周一我们主要学习：

1,对中医传统科研的意见

关于中医科学研究，据说有两种意见：一种认为中医研究非用现代方法不可；一种则认为应按传统方法进行研究。邓老认为这两种提法都欠全面。这两种方法到底界限如何？是不是用实验研究者为现代方法，否则便为传统方法？如果真是这样，邓老是不赞成的。现在有这样一种模式：既要有临床统计，又要有动物实验，才算是完整的科研成果。这样一来，便把大多数中医排除在中医科研大门之外了。我们应该对中医的各种研究方法加以发掘，并对西医的传统科研方法去短取长，同时吸取新科技，创造出比较完整的科学研究方法体系，以加快中医科学技术之发展。

2,《临证实用伤寒学》序

《伤寒学》，古无是名，有《伤寒论》而无《伤寒学》，有各种《伤寒论》注，而无《临证实用伤寒学》之名称。从《伤寒论》到《伤寒论》注，以至带有现代气息的《临证实用伤寒学》，可以看成是１７００多年以来一脉相承的《伤寒论》的发展。
      祝贺河北中医霍立轩中医师在隆尧县讲座成功！他向各位同道继续分享了《邓铁涛著作全集》1,对中医传统科研的意见；2，邓老为《临证实用伤寒学》写的序言。
        邓老认为，不能说统计学和动物实验才算科研，这样对待中医的研究，其实就“科学装饰化”，只看形式，不看是否有助于中医学术发展，这是不对的。
   邓老说，张仲景把医经的理论与经方的临床实践结合起来，根据师承及其毕生之研究写成《伤寒杂病论》，此书为中医临床各科的发展打下了良好的基础，促进中医学术之发展达２０００年，这是何等重大的科研成果！晋·王叔和对脉学的研究也是一项重大成果；隋·巢元方对诸病源候之研究，把病源证候学提高到一个很高的水平；唐·王冰对《内经》的研究，使《黄帝内经》理论系统化与规范化，为中医理论之统一奠定了基础。
宋·林亿等利用当时的新技术—印刷术，对古往今来的重要医书，进行点校印行，如果用今天的话来说，是宋代医家一次系统工程。没有宋代点校医书，便没有金元时代的医学争鸣。
    《临证实用伤寒学》是应时之作，是重新把仲景学说在实践中加以注解加以发扬，是一本富有时代气息之作。《伤寒论》在新生、在发展，所以书名《临证实用伤寒学》。由《论》变为《学》是恰当的，把仲景学说放在２０世纪９０年代，用实践的事实，对其加以注解加以发扬，使仲景学说发出现代的光辉。
    感谢霍立轩中医师的讲述和分享。

《伤寒学》，古无是名，有《伤寒论》而无《伤寒学》，有各种《伤寒论》注，而无《临证实用伤寒学》之名称。从《伤寒论》到《伤寒论》注，以至带有现代气息的《临证实用伤寒学》，可以看成是１７００多年以来一脉相承的《伤寒论》的发展。

马京雪

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今晚（2023年3月28日，周二）8点，相约燕赵中医书院直播间，《曹东义带你一起学内经》第174讲《灵枢·九宫八风》。
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        今日讲座内容：

《灵枢·九宫八风》第七十七

　　太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。

　　太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在日，从一处至九日，复返于一。常如是无已，终而复始。

　　太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。先之则多雨，后之则多汗。太一在冬至之日有变，占在君；太一在春分之日有变，占在相；太一在中宫之日有变，占在吏；太一在秋分之日有变，占在将；太一在夏至之日有变，占在百姓。所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主，占贵贱。因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。

　　是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。风从北方来，名曰大刚风，其伤人也，内舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒也。风从东北方来，名曰凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来，名曰婴兀风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身湿。风从东南方来，名曰弱风，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。此八风皆从其虚之乡来，乃能病人。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚，病则为淋露寒热。犯其两湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风，则为仆偏枯矣。

马京雪

    大家好，今天晚上（2023年3月28日）的“一技之长空中课堂”由河北省中医药科学院卢青玉主治医师为大家讲述《傅青主女科》女科血崩的原文与评注。
        请大家关注收听卢青玉的讲述。
                  祝贺河北省中医药科学院医学硕士卢青玉主治医师讲座成功！她为大家讲述了《傅青主女科》女科血崩的原文与评注。
      血崩亦称崩中、暴崩，是指妇女不在经期而突然出现阴道大量出血的妇科疾病。中医认为主要是由于劳伤过度、气虚下陷、统摄无权所致；或因暴怒伤肝，肝不藏血，经血妄行而发为血崩；也可能是由于素体热盛，复感热邪或恣食辛燥之品等，从而引发本症。
         傅山先生说：“妇人有一时血崩，两目黑暗，昏晕在地，不省人事者，人莫不谓火盛动血也。然此火非实火，乃虚火耳。世人一见血崩，往往用止涩之品，虽亦能取效于一时，但不用补阴之药，则虚火易于冲击，恐随止随发，以致经年累月不能全愈者有之。是止崩之药，不可独用，必须于补阴之中行土崩之法。方用固本止崩汤。”
     他在文章之中，分成老年、少妇（如《红楼梦》中的秦可卿）、郁结、外伤、血热不同情况，这说明血崩证病机复杂，不是一个方剂可以完全概括。

        感谢卢青玉硕士主治医师的讲述和分享。

马京雪

    本周三晚上（2023年3月29日）的空中课堂我们继续来学习张晓彤先生的著作《中医沉思录》的内容，题目是陆广莘大师论述辨证与辨病问题。近代以来，人们把中医诊疗思想特征概括为辨证论治，以便与西医辨病论治相区别，认为中医辨证与西医辨病各有所长而相得益彰。提倡在临床上广泛的实行辨证和辨病相结合，认为证的研究是发展中医药学和中西医结合的突破口。对证与病及其相关概念怎样正确的理解是中医药研究和中西医结合课题设计的重要理论前提。敬请期待刘敬章的分享和讲述。
             祝贺河北中医刘敬章主任在孟村回族自治县中医院讲座成功！他与大家继续学习了张晓彤先生的著作《中医沉思录》陆广莘大师论述辨证与辨病问题。
      陆广莘，男，汉族，1927年1月出生，中国中医科学院主任医师，1948年10月起从事中医临床工作，为全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，首届国医大师称号获得者。2014年9月13日在北京去世，享年88岁。国医大师邓铁涛：国失大师，痛失益友。
中医文化学者林中鹏：学术精湛，毕生守护中华医魂无畏勇士；名利淡薄，始终关怀平民疾苦真正医家。
     他认为医学模式转变的根本在于诊疗思想的转变。医生应该“从实际出发，究天人之际明乎物我之相分；实事求是，通健病之变以识环境利害药毒；有的放矢，循生生之道发现发展人的生生之气；讲求实效，用生生之具谋求天人合德生生之效。”这种深邃精辟、一针见血的见解，具有很高的学术价值和实际指导意义，在当代哲学界、社会科学界和医学界引起广泛反响，对我们重新认识和发展中医具有重要指导意义和启迪作用。
“上工治未病，以养生保健为先。”他强调“稳态调节与中医养生保健”的关系，指出人的健康模型是“正气存内，邪不可干"的自我稳定的生态和谐，并非是“邪”的彻底消灭。他严厉指出，现在人们对细菌、病毒采取"除恶务尽"的态度，是徒劳和好坏不分，反而使病害越来越多。

感谢刘敬章主任的讲述和分享。      

马京雪

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今晚（2023年3月30日，周四）8点，相约燕赵中医书院直播间，《曹东义漫谈中医五千年》第67讲，继续学习王叔和《脉经》。
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      今日讲座内容：
《脉经》卷一、脉形状指下秘诀第一
浮脉，举之有余，按之不足。
芤脉，浮大而软，按之中央空，两边实。
洪脉，极大在指下。
滑脉，往来前却流利，展转替替然，与数相似。
数脉，去来促急。
促脉，来去数，时一止复来。
弦脉，举之无有，按之加弓弦状。
紧脉，数如切绳状。
沉脉，举之不足，按之有余。
伏脉，极重指按之，着骨乃得。
革脉，有似沉、伏、实、大而长，微弦。
实脉，大而长，微强，按之隐指愊愊然。
微脉，极细而软或欲绝，若有若无。
涩脉，细而迟，往来难且散，或一止复来。
细脉，小大于微，常有，但细耳。
软脉，极软而浮、细。
弱脉，极软而沉细，按之欲绝指下。
虚脉，迟、大而软，按之不足，隐指豁豁然空。
散脉，大而散，散者，气实血虚，有表无里。
缓脉，去来亦迟，小駃于迟。
迟脉，呼吸三至，去来极迟。
结脉，往来缓，时一止复来。
代脉，来数中止，不能自述，因而复动。脉结者主，代者死。
动脉，见于关上，无头尾，大如豆，厥厥然动摇。
浮与芤相类。弦与紧相类。滑与数相类。革与实相类。
沉与伏相类。微与涩相类。软与弱相类。缓与迟相类。
平脉早晏法第二
黄帝问曰：夫诊脉常以平旦，何也？岐伯对曰：平旦者，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，气血未乱，故乃可诊，过此非也。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。
分别三关境界脉候所主第三
从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺寸。寸后尺前名曰关，阳出阴入，以关为界。阳出三分，阴入三分，故曰三阴三阳。阳生于尺动于寸，阴生于寸动于尺。寸主射上焦，出头及皮毛竟手。关主射中焦，腹及腰。尺主射下焦，少腹至足。
辨尺寸阴阳荣卫度数第四
夫十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之候者，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸；一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身，漏水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也。故五十度而复会于手太阴。太阴者寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口。脉有尺寸，何谓也？然；尺寸者，脉之大会要也。从关至尺是尺内，阴之所治也。从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆，有溢，有关，有格，何谓也？然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关之后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉。故曰覆溢。是真脏之脉也，人不病自死。
平脉视人大小长短男女逆顺法第五
凡诊脉，当视其人大、小、长、短，及性气缓、急。脉之迟、速、大、小、长、短，皆如其人形性者，则吉；反之者、则为逆也。脉三部大都欲等，只如小人、细人、妇人，脉小、软；小儿四、五岁，脉呼吸八至，细、数吉。
持脉轻重法第六
脉有轻重，何谓也？然：初持脉如三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。如六菽之重，与血脉相得者，心部也。如九菽之重，与肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，与筋平者，肝部也。按之至骨，举之来疾者，肾部也。故曰轻重也。
两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七
脉法赞云：肝、心出左，脾、肺出右，肾与命门，俱出尺部。魂、魄、壳、神，皆见寸口。左主司官。右主司府。左大顺男，右大顺女。关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口。神门决断，两在关后。人无二脉，病死不愈。诸经损减，各随其部。察按阴阳，谁与先后。阴病治官，阳病治府。奇邪所舍，如何捕取？审而知者，针入病愈。
心部在左手关前寸口是也，即手少阴经也。与手太阳为表里，以小肠合为府。合于上焦，名曰神庭，在龟尾下五分。
肝部在左手关上是也，足厥阴经也。与足少阳为表里，以胆合为府。合于中焦，名曰胞门，在太仓左右三寸。
肾部在左手关后尺中是也，足少阴经也。与足太阳为表里，以膀胱合为府。合于下焦，在关元左。
肺部在右手关前寸口是也，手太阴经也。与手阳明为表里，以大肠合为府。合于上焦，名呼吸之府，在云门。
脾部在右手关上是也，足太阴经也。与足阳明为表里，以胃合为府。合于中焦脾胃之间，名曰章门，在季胁前一寸半。
肾部在右手关后尺中是也，足少阴经也，与足太阳为表里，以膀胱合为府。合于下焦，在关元右。左属肾，右为子户，名曰三焦。
辨脏腑病脉阴阳大法第八
脉何以知脏腑之病也？然：数者，腑也；迟者，脏也。数即有热，迟即生寒。诸阳为热，诸阴为寒。故别知脏腑之病也。
脉来浮大者，此为肺脉也。脉来沉滑，坚如石，肾脉也。脉来如弓弦者，肝脉也。脉来疾去迟，心脉也。脉来当见而不见为病。病有浅深，但当知如何受邪。