[原创]揭秘“医易同源”科学的逻辑思维方法原理

孙殿文

【原创】鬼神以为徒与五行以为质，
由于中医是融合哲学自然科学为一体，来防病治病提高生命素质之技艺。因而，不揭开中国阴阳五行载体思维哲学原理，以及其科学的逻辑思维方法之谜，中医将永远无法走出束缚自我发展和完善的瓶颈！
自古至今，对于阴阳学说就存在着唯心与唯物，主观空玄与客观实在，“仁者见仁，智者见智，百姓日用而不知”之争。 为此，《礼运》说：“故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒，五行以为质。”而“鬼神以为徒”与“五行以为质”之对应，是表述古人鉴别阴阳学说唯心与唯物，主观空玄与客观实在分水岭的。

甲lijhvc

下面引用由董建军在 2009/03/19 07:54am 发表的内容：
鬼神，鬼象形字，拿住穴位左一挑又一挑，再一勾一点，就会出现突然变化现象，就叫鬼神。-=-=-=-=- 以下内容由 董建军 在 2009年03月19日 07:57am 时添加 -=-=-=-=-
突然的变化现象就是阴阳现象，这种阴阳现象可　...

呵呵 ，原来 内经  是 神学。

中华不败

孙殿文先生：然而，中华不败的最大敌人是“鬼神方法论”，必须从本原上讨伐之，它是造成人类事业未济之根源，为此，《周易》经文在《既济》中强调的是“高宗伐鬼方”,“高宗”,“高尚的宗根认识”，即是现代哲学中的“高尚的本原认识”， “鬼方”，是表述“鬼神方法论”的概念。而在《未济》卦中强调的是“震伐鬼方”，恕我在此并非断章取义，而是有着暂时不便全面论述之隐。
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不败答曰：所谓高宗伐鬼方，一般是指“商帝武丁伐鬼方”之史实，时间约在公元前13世纪，具体是指延安属独立的方国鬼方之域。商帝武丁，曾发动大规模的讨伐鬼方的战争。《周易·既济》载："高宗伐鬼方，三年克之。"?
鬼方是个地名，和哲学思想方法论意识形态有什么关系？你这样曲笔，不怕后人谴责？
有什么“不便全面论述之隐”？大不了一死，你最少七十岁了，还怕死吗？

甲lijhvc

宋张载于《易说》中，称气聚显而成物为神，气散隐而为变为鬼。其在《正蒙·太和》中又说：“鬼神者，二气之良能也。”认为阴气主屈为鬼，阳气主伸为神，将鬼神视为气运动变化的两种形式，并说：“鬼神之实，不过二端而已。”“二端”，指阴阳二气。其后，朱熹亦说“鬼神只是气，屈伸往来者气也”（《朱子语类》卷三）。此种鬼神说，为宋明清多数易学家和哲学家所采纳。

中华不败

孙殿文：孔子心目中的圣人偶像是周公，而周公是《周易》经文爻辞的作者，他是中华民族在三千年前就发出：“天不可信，唯我道宁王德延，天不庸释于文王受命”，而向唯物论进军号角的第一人！
中华不败答：这句也不能说明周公是“向唯物论进军号角的第一人！”仅是不信巫师的话而已，因为和天沟通的是巫，要不然信天从何说起？
周公这些话只是认为“只有把文王的美德继承下去，天才会授命于文王”这哪里又有“向唯物论进军号角”的意思？不信天，为什么还说：“天不庸释于文王受命”？


-=-=-=-=- 以下内容由 中华不败 在 2009年03月19日 02:41pm 时添加 -=-=-=-=-
周公这些话只是认为“只有把文王的美德继承下去，天才会授命于文王”这哪里又有“向唯物论进军号角”的意思？不信天，为什么还说：“天不庸释于文王受命”？
这句应改为：唯有把文王的美德继承下去，天才不会废弃授于文王的天命，使周王朝的天下延续下去。

中华不败

[这个贴子最后由中华不败在 2009/03/19 02:28pm 第 3 次编辑]

孙殿文：众所周知，《系辞》、《礼运》的作者是孔子，而“子不语怪、力、乱、神”，孔子为什么不说鬼神呢？，因为，其从“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状”中，已“因此了解了在人之游移不定意识中的鬼神之真实的情况状态”，是“精气为物，游魂为变”反映，所以，得出的结论是“鬼神以为徒”。“徒”在此表述为“空”，是徒有的意思，因而，我将其注释为“不存在”。
中华不败：“子不语怪、力、乱、神” 不等于“子不承认怪、力、乱、神”的存在啊！你能从这段话里解读出“子不承认怪、力、乱、神”存在的意思吗？
既然孔子认为鬼神不存在，怎么还会有个“游魂为变”呢？不存在怎么为变呢？
“徒”字的本义为“人步行”  尚书或周易成书时，“徒”字有“空”的意思吗？你能拿出证据吗？
你怎么把我们当傻子骗？这里有几个人不具相当的中国古文的底子？

孙殿文

朱俊善先生：
您好！
先生是个坦诚、耿直，认真求真的人，对于您的支持和质疑，除了表示感谢外，我们对于经典的理解和认识，还是“仁者见仁，智者见智”吧？因为，我的帖子主题是《揭秘“医易同源”科学的逻辑思维方法》，而不是讨论中国传统文化经典著作的。
至于，君问：“有什么“不便全面论述之隐”？大不了一死，你最少七十岁了，还怕死吗？”
为此而死，那是不太可能的。君不见我的帖子点击标志，突然跳水，跌到2000点一下吗？
此是跌停退市之数字信息

中华不败

下面引用由孙殿文在 2009/03/19 02:22pm 发表的内容：
朱俊善先生：
您好！
先生是个坦诚、耿直，认真求真的人，对于您的支持和质疑，除了表示感谢外，我们对于经典的理解和认识，还是“仁者见仁，智者见智”吧？因为，我的帖子主题是《揭秘“医易同源”科学的逻辑思 ...

如果你连都弄不懂,胡乱解释,怎么能够解释研究易经,进而和医学结合起来呢?中国古文化是个基础啊.
还有六十多家的媒体和你约稿,可见这些媒体的水平.

孙殿文

还有六十多家的媒体和你约稿,可见这些媒体的水平.
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先生既然认为这些媒体均不如君？而你不愿意以“仁者见仁，知者见智”为好，那么还是我们各自自以自以为是呢！

中华不败

下面引用由孙殿文在 2009/03/19 06:30pm 发表的内容：
还有六十多家的媒体和你约稿,可见这些媒体的水平.
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先生既然认为这些媒体均不如君？而你不愿意以“仁者见仁，知者见智”为好，那么还是我们各自自以自以为是呢！

你有媒体,我有道理.