饿马摇铃 就传统中医能治好所有的病主题答会员问

饿马摇铃

高智海 发表于 2014-9-17 12:41
零态若不和科学攀老亲就不利于人们接受零态理论；不利于与反中医者论战时击败对手；不利于对西方科学的指 ...

智海君的零态概念我更多地理解成心态的轮迥规律,心态的轮迥规律不具备人类主观愿望上的特异性。

饿马摇铃

zhhj 发表于 2014-9-16 11:25
你们想宣传自己的观点，好啊，可是不知道谁更可能接受就是盲目了

宣传自己的观点是正道,但隐瞒自己的观点,甚或歪曲或打击别人的观点就是一种霸道,社会向前发展时的状况历来如此。

高智海

饿马摇铃 发表于 2014-9-17 23:14
智海君的零态概念我更多地理解成心态的轮迥规律,心态的轮迥规律不具备人类主观愿望上的特异性。

事实是这样的：中医的指导思想和方法论是天人合一；西方科学方法论是天人相分。二者恰好相反。在二者方法论相反的情况下，必然一对一错。而零态理论既支持天人合一，也可用科学语言的零态思维表达天人合一，既否定了西方科学的方法论，也包容了西方科学成果。零态理论是科学理论，才有资格否定西方科学方法论。也才能包容西方科学。零态理论否定西方科学方法论只是消除了西方科学的弱点。由于零态是一切事物存在的最佳有序化状态，那么，当人的大脑处在这种状态时，必然能够提高智商，不但有利于振兴中医，也有利于我国科学技术的发展

饿马摇铃

高智海 发表于 2014-9-17 23:32
事实是这样的：中医的指导思想和方法论是天人合一；西方科学方法论是天人相分。二者恰好相反。在二者方法 ...

智海君对零态理论的分析是深刻的,我接触时间不长,我以后会加倍注意的。

饿马摇铃

    我在铁总的一篇主题帖上看到一个会员发表的跟帖:老太婆撒尿…,将人们吓跑了。咋一看,这是一个不会表达观点的会员那毛粗性的比喻。然而细将分析,却没有这么简单。我也可以跟帖说:若然是美女在撒尿,人们不就里三层、外三层地围笼过来了吗?这显然是在表达着一个道理:现代人的头脑十分简单,只是看表面而不顾实质。
    传统中医能够治好所有的病的根据是辨证施治,是在阴阳五行理论指导下的辨证,是地道的草本经过传统炮制，且在深具性味归经、升降浮沉属性的中药的得配下完成施治的。这种完善性我认为可用智海君那零态概念上的正线来衡量。

饿马摇铃

       我认为“中医药”之所以西化,皆沿于他对阴阳五行理论那完整性的脱离,以及对传统中药炮制上的抛弃。

高智海

饿马摇铃 发表于 2014-9-23 08:30
传统中医能够治好所有的病的根据是辨证施治,是在阴阳五行理论指导下的辨证,是地道的草本经过传统炮制，且在深具性味归经、升降浮沉属性的中药的得配下完成施治的。这种完善性我认为可用智海君那零态概念上的正线来衡量。

零态之体作为物质、能量、信息的转化方式，与阳化气，阴成形一样，有好坏对错无关。原因在于1、前者是道，而好坏对错是哲学。2、零态之用只有真善美，没有假恶丑，完全可以体现中医的完善性

高智海

饿马摇铃 发表于 2014-9-17 23:14
智海君的零态概念我更多地理解成心态的轮迥规律,心态的轮迥规律不具备人类主观愿望上的特异性。

心态的轮迥规律是什么意思？能解释一下吗？

饿马摇铃

高智海 发表于 2014-9-24 15:51
心态的轮迥规律是什么意思？能解释一下吗？

       当然是可以解释的了,我的理解是:心态的轮迥规律是指一个人比较恒稳的心态,并且,这种心态有着他固定的走向,并不理会他效果上的真善与邪恶。您认为如何?

高智海

饿马摇铃 发表于 2014-9-25 00:35
当然是可以解释的了,我的理解是:心态的轮迥规律是指一个人比较恒稳的心态,并且,这种心态有着他固 ...

零态心理是最平稳的心态。其固定走向是指拥有零态心理的人始终坚持屈原说的内唯省以端操兮，求正气之所由。但由于道高一尺魔高一丈，所以，其对真善与邪恶还是十分敏感的。这样，才能不断地扬善避恶