转帖〕今天在中国只有汉奸才会否定中医

杏园春

googooeyes 发表于 2015-6-3 12:01
呵呵，你根本就没有临床不过是纸上谈兵的赵括，滥竽充数的南郭先生，一牵涉临床就漏了马脚！！所以转移 ...

请自重！  
论坛管理对于人身攻击的言论不要选择性失明！

杏园春

googooeyes 发表于 2015-6-3 23:31
呵呵，请问杨教授如果别人已经回答了而你却死不承认请问这是不是耍赖？？对于阴阳五行陈斌先生、仁海先生 ...

大家都知道是谁在狡辩！不要以为掩耳就可以盗铃！

南京陈斌

gl0101 发表于 2015-6-3 14:32
嗯，那你说说吧：什么是五行？

转帖一篇，供参考：中华哲学理论一一五行


前言：
有人说：“中医理论什么阴阳五行的都是伪科学，临床能用阴阳五行看病吗？希波克拉底的四体液说和五行类似，都是古人把四五个元素当做物质的组成，完全不科学”

表面来看，很有道理。但是能说出这话的，大概是因为对中医，乃至对中华文化缺乏基本的了解。
回顾历史，任何一门学科的建立与发展，都深深烙印着其各自哲学思想与观点，比如西医与还原论。说到中医理论，就很难绕开其理论建立时的阴阳五行等中华哲学理论。

阴阳五行理论，严格来说不能算是中医理论，中医先哲只是借用这些中华哲学理论，指导中医临床方向（哲学指导，如同系统论、还原论），启发和开拓临床思维，并在临床上获得了巨大成功。

不仅如此，中医临床系统理论的构建也借用了阴阳五行的概念（特别是藏象理论），所以我们将阴阳五行等中华哲学理论纳入《中医基础理论》 。但这并非说阴阳五行理论和中医理论之间有从属关系，阴阳五行理论只是指导中医临床理论的使用，并不直接指导临床，中医也从来没有说阴阳五行是拿来看病的。

言归正传，在这里，我们先了解什么是五行吧。为免大家说我抛书包，我就不大量“引经据典”了，这个古代文章常用之法，现在已经不流行了，那我就学学太史公，用“用流俗人之言”吧。
记得读书的时候，多本教科书（比如高中《化学》）都说：“古人认为世间事物由五种元素组成，分别是木、火、土、金、水……”。这种简单粗暴、想当然的教育（最为显著的就是历史教材），让多少学子误解中华璀璨文明，又让多少学子误入非黑即白的思想歧途啊。
五行不是这样的。

一、五行是什么？
五行理论它不是一种物质观，而是一种关系观，是系统内同层子系统间关系的规律总结。请留意，是系统内关系的规律总结，不是事物间的规律总结。也就是说，五行五个要素，并不是指具体事物，甚至可以说是虚指，是为了阐释系统关系规律，人为以关系将系统分出五个虚拟子系统，五个要素，名之为：木、火、土、金、水。
二、为什么是五行，而不是三行、四行、六行、七行？

南京陈斌

在一个系统内，任何同层子系统间的关系，大分无非两种：促进、抑制。再细化就是四种关系：促进、被促进、抑制、被抑制。系统内的任何事物、任何系统都不可能逾越与脱离这种关系，这是系统内动态平衡的必然，这种规律是系统间关系规律的高度抽象又直接的总结。古人将这种正常“促进、抑制”的关系，名之曰：生、克。
同时，同一个系统内同层各小系统的关系都不是孤立的，所有关系都是相互关联、相互影响的。那么要简明阐释清楚这种既有促进又有抑制，同时相互都必然关联的动态平衡关系的规律，就要满足以下3个条件：
1、 要素间必须都有联系
2、 两要素间的联系应当只有一种关系（大分）。（否则不简明且复杂）
3、 每个要素都必须体现对其他要素的促进和抑制两个方面的作用
三要素、四要素显然是无法做到的。
五种要素就可完全满足以上条件，而六要素、七要素以上则过于庞大复杂。

南京陈斌

由此我们可以看到，要研究系统内关系的规律，五要素是最简约、最精简、最明晰，最优的选择！所以，五行模式是研究系统内关系规律的必然选择。


备注：单从这个角度可知，三才理论、希波克拉底创立的性格学说——四液学说、佛家四大等，和五行根本不是讲同一个事。
三、五行是总结系统哪些动态平衡规律？
作为一个系统，动态平衡是维持一个系统正常运转的重要因素。所以大家可以看到用五个要素（五行）就能既简约又深刻描绘出一个系统内同层子系统的关系规律：
1、相互关联、相互影响；
2、促进、抑制同时存在；
3、无促进则无以抑制，无抑制则不能促进。促进与抑制互为条件，从而维持系统动态平衡。
而这个动态平衡被打破，产生“病理”状态，“原因”也无非是子系统间促进抑制太过，或者促进抑制不足。细分就是促进太过、抑制太过、促进不足、抑制不足，甚至反抑制等。中华先哲们称之为“侮”、“乘”……等。
四、结语：
古人将系统关系的规律整合、分析、归纳，形成自洽完备的五行学说理论。每一”行”并不实指具体物件，而是人为以关系将系统分出来的虚拟子系统，依据事实，以此进行逻辑推理演变系统内规律变化，从而指导我们中华先民的生活、学术、思想，最后成为组成中华文化、中华文明的一部分。
因为五行是讲述系统规律的，所以具有广泛的适用性。但是又因为古代词汇匮乏，很多语义无法详细说明，说不清楚，也造成了其玄学化、神秘化和一段段争论不休的历史。
大家将心比心，比如如果不把“系统”概念引进，大家试试能否把这个问题清晰地讲给别人听，容易吗？更不用说“关系”、“动态”这些概念了。你可能心中了了，但是听者难明……我想，任谁在古代来教授学生五行，都会说：“这个你要悟”吧。
呵呵，中华古代文化的问题大抵如此。


芋头说：写文章写科普，不能方舟子，注明出处是基本道德。
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大光明云

南京陈斌 发表于 2015-6-4 00:57
由此我们可以看到，要研究系统内关系的规律，五要素是最简约、最精简、最明晰，最优的选择！所以，五行模式 ...

陈先生悟到这个程度不简单，我到建议您看看“古圆运动的中医学”，彭子益，编著，或许就会对您的五行观点有更多的启发。

gl0101

googooeyes 发表于 2015-6-3 22:36
如果陈斌先生、仁海先生都回答不了先生，我就更不行！！恐怕让您更失望。

啊，是这样啊，你不知道啊。