就中医基本问题质问溪流一

善生

呵呵，在等待溪流版主呢，谢谢楼上朋友！
最早听说精气神，是很小的时候老人说的，后来电视广告中有“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神”的广告词。后来读小说啊，杂志上的文章啊，都有。精气神，的确是一个融入在老百姓观念当中的并不新鲜的名词。
后来读《黄帝内经》等著作，也还不大明白。再后来结合周易老子庄子等著作读，能够有点明白。读到《道医学》时，作者以三元论所论述的精气神，将模糊的精气神概念以物质体的形态展现出来了。理论上的清晰，让生命的健康奥秘不再独享于仪器医生的手里，这就让我对医学又增加了不少兴趣。
现在是百家争鸣，我也不能偏信一家之言，因此，来看看大家们的观点。

gonmai

下面引用由善生在 2009/07/15 11:55am 发表的内容：
您认为的中医是否讲“精、气、神”？
要讲，那精、气、神是否有客观的物质存在性？
如果有，那是否有可认识性？
如果可认识，那在数千年前如何认识？
今天的科学仪器是否认识到了？

你问的这些东东是中医的小儿科！
中医是讲精、气、神的。
中医认为精、气、神是形而上的东西。是据形而上识形而下。形而下是器。是据形而上的精、气、神识它们所因应的形而下的器的结构与功能的变化。
如上所述，精、气、神是有客观的物质存在形式的。没有下器，就没有器形之外、上的精、气、神的。精、气、神是它之下器的结构与功能的标信。
中医已经认识了精、气、神的根，即器形的结构与功能间的相互应因的对应关系。
中医是以拟化或喻化或借代的形式以表达对精、气、神与器形间因应关系的认识的。
中医是通过四诊感受、感知精、气、神，然后对感受、感知的精、气、神再以样比样、以外揣内，并结合法药验证后确立的这样的方法和形式来认识精、气、神的。
目前尚无科学仪器得以认识到由中医的特定诊疗方法所认识到的人体的精、气、神。
离开中医的四诊操作和中医的认识方法、验证方法，则无法认识到中医的精、气、神。
中医的精、气、神只是中医的精、气、神。它们不是你们道医的精、气、神。在认识方法上，中医是类比、揣度、法药验证；
而你们道医邪教则是凭你们的主观想象立形、立功而行。你们的所谓什么慧观、智观则能看到细胞质上的什么子虚乌有的什么善粒子！你们比神仙还神仙！你们在造神、造玄！你们的倒行逆施，人类和现实都不会接受！有的是你们自取灭亡！

哲学家

下面引用由善生在 2009/07/15 09:24pm 发表的内容：
呵呵，在等待溪流版主呢，谢谢楼上朋友！
最早听说精气神，是很小的时候老人说的，后来电视广告中有“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神”的广告词。后来读小说啊，杂志上的文章啊，都有。精气神　...

[[读到《道医学》时，作者以三元论所论述的精气神，将模糊的精气神概念以物质体的形态展现出来了。]]哈哈 那你可要得大奖了，你把[[精气神概念以物质体的形态]]说说，我看你现在就满有精气神的，是这个物质状态吗？

-=-=-=-=- 以下内容由 哲学家 在 2009年07月15日 09:36pm 时添加 -=-=-=-=-
人体的任何器官有了病，那他的精气神都会发生改变，精气神本身是一个泛泛的概念，在不同的条件下，都有不同的意义，找什么广泛的具有普遍意义的精气神本身就是错误的。

gl0101

[这个贴子最后由gl0101在 2009/07/15 09:35pm 第 1 次编辑]

下面引用由善生在 2009/07/15 09:24pm 发表的内容：
呵呵，在等待溪流版主呢，谢谢楼上朋友！
最早听说精气神，是很小的时候老人说的，后来电视广告中有“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神”的广告词。后来读小说啊，杂志上的文章啊，都有。精气神　...

   给先生提个建议：读了《道医学》，再读《黄帝内经》，看看《道医学》的精气神是否就是《黄帝内经》的精气神，如何？

善生

与gonmai   版主 探讨：事先声明，请再莫骂人、莫扣帽子、莫乱归类啊！
“中医是通过四诊感受、感知精、气、神”，那这感知是不是只能感知别人的精气神了？
仪器不能检测精气神，那按照有些人的说法，那就是非科学的了，那中医理论岂不是非科学了？

善生

谢谢 gl0101 朋友！
春秋以前的古人对精气神的认识方法，除《黄帝内经》的“内守”“守一”，《道医学》的“修身内求”“守一”“慧观”，论坛上谁都没有回答哦
上面朋友说是四证感知，也只是给别人诊断的方法而已，作为医家自身，究竟如何认识自己的精气神，还是没有人道来啊！

哲学家

想学习就谦虚点。我告诉你什么是[[精气神]]]，[[精气神]]]的本身就不是一个确定的概念，在不同条件下，含义是不同的。讲的再多你就要从中医的小学学起了。

gonmai

下面引用由善生在 2009/07/15 09:57pm 发表的内容：
与gonmai   版主 探讨：事先声明，请再莫骂人、莫扣帽子、莫乱归类啊！
“中医是通过四诊感受、感知精、气、神”，那这感知是不是只能感知别人的精气神了？
仪器不能检测精气神，那按照有些人的说法，那就　...

道医的灭亡下场是必然的。如果你要自找，那又奈何？
——““中医是通过四诊感受、感知精、气、神”，那这感知是不是只能感知别人的精气神了？”
难道不是在感受、感知被诊对象的精、气、神，而是你自已的精、气神不成？不知病者的精、气、神，又何以知病人患何逆、何以诊治？你在以道医的口吻提问题！
——“仪器不能检测精气神，那按照有些人的说法，那就是非科学的了，那中医理论岂不是非科学了？”
没有中医的径和认识方法，就进入不了中医所认识到的层面，这难道这不正常？就不科学？
所以你们道医的思维不仅荒谬，而且极其反动！

gonmai

下面引用由善生在 2009/07/15 10:12pm 发表的内容：
谢谢 gl0101 朋友！
春秋以前的古人对精气神的认识方法，除《黄帝内经》的“内守”“守一”，《道医学》的“修身内求”“守一”“慧观”，论坛上谁都没有回答哦
上面朋友说是四证感知，也只是给别人诊断的 ...

你又在强调自身修练啊！道医的面目自露了！

善生

怎么上来的版主都只是知道骂人、扣帽子啊？
请表明中医对精气神的认识观点就行了，你正经学术问题不探讨，尽胡扯什么？
本人不明不白的被拉过去骂啊！受不了！
总版出来说说公道啊！