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楼主: 0灿烂阳光0
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道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

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发表于 2009-7-30 21:06:58 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

“道德”像一颗璀璨夺目的明珠,镶嵌在中华文化系统之中,她像阳光雨露,养育着一代代炎黄子孙。道德的光明,朗照神州,亘贯古今,渗透着炎黄子孙的心灵,流淌在中华儿女的血液里。道德是中华之根,华夏之魂,我们民族的灵根深植在道德的土壤里,医学亦同。我想人们无法相信一个满嘴粗话、张嘴就诋毁别人的医生能给自己的健康带来什么福音......所以不管中医、西医还是道医都应该提倡尊道贵德的作风,无论是在什么场合,包括在虚拟的论坛里......
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发表于 2009-7-30 21:13:14 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

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发表于 2009-7-30 21:14:11 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

[这个贴子最后由gl0101在 2009/07/30 09:24pm 第 2 次编辑]
下面引用由0灿烂阳光02009/07/29 07:27pm 发表的内容:
熊春锦先生的《道医学》以道德为核心,研究人与宇宙息息相关的生命真谛。老子说:“道生之,而德畜之。”意思说:宇宙自然的万物,都因“道”这个无形的东西所化生(唯物),然后再有无处不在的“德”来养育(唯德)。道,化生万物,她是万物的起源;德,养育万物,她是万物的慈母。道和德都具有物质性,而且道德的唯一性、第一性决定了万事万物都必须遵循道德定律而不违背,既把握住人类的物质世界,也把握住人类的精神世界。
《道医学》说:我们的祖先在“道”文化时代和“德”文化时代的社会环境中,运用时代大环境所赋予的优势和由此而诞生的大智慧,早在几千年前就已经堪破了宇宙奥秘,总结出了“ 天人合一”的自然规律,揭示了道德与天地人万物同体共心,人与天地万物之心息相通的真理。诞生了“理炁科学”与“理形科学”的太极自然哲学框架,并由此产生了系统的理论和实践方法。在长期的内证外验实践中,祖先们真实不虚地认识到了“道”是宇宙的本源核心,是天地人万物生生不息的动力源泉,是宇宙的结构模式和运行规律。“德”是道的外显,是道的载体和表现形态,道是一种看不见、摸不着的高能量物质。她充满宇宙太空,养育滋润着天地人万物,大至宇空星群,小至物质夸克,一切生命的生存与发展,都是道德能量物质的巨大作用力。德蓄聚的厚薄深浅,决定着万物“道能”质量层次的高低,规范着物性的特征和物体的轻重大小,及其运化过程的长短。“德”就像人类万物生命分秒不能离开的阳光、空气和雨水一样,离开就是生命的终结。一切万有生命物质,都是“道德”二字的充分体现,虚无的道化生德一,道生德养,才产生万物。只是人类既享受着道德的恩惠,却不知自然道德的真谛,更未能自觉地修德行德去“知道”与“合道”,长期处于一种愚昧无明的“离道失德”状态中而已。
《道医学》认为:德是道的外在体现,是道的运化和应用,是大道的天然流露。对人来说,德是道的能量化、人格化、伦理化。道体现于人就是德;德是道的外现,是道之可见、可观、可言、可触及的具体表现形式。道虽无形无象,但可以通过德去表现。道是不可见的精微物质,德是道的基础物质元素。德是做人之本,立命之根。人通过德的品格而获得德的能量,德性的品与质不可分离,德是生命健康发展的能量源泉。
   《道德经·第五十一章》
   道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道,而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
   老子说:“道生之,而德畜之。”这个“之”是什么呢?是万物吗?
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发表于 2009-7-30 21:18:36 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

[这个贴子最后由中华不败在 2009/07/30 09:19pm 第 1 次编辑]

中国文化本来是个逻辑极其严格的文化,因为人们不懂,所以就信口胡说起来,这就授人以柄,最终被人将中国文化置于死地。五四时,中国人就吃了这个亏了,因为中西文化辩论中,中国文化以失败而告终,几使中国文化几遭灭顶之灾。
中国文化为什么最近火了起来?是中国文化发展了,外国文化倒退了?恰好相反,近百年是外国文化大发展的时代,是中国文化不断萎缩的时代。



-=-=-=-=- 以下内容由 中华不败2009年07月30日 09:20pm 时添加 -=-=-=-=-
现在又有些中国文化的混/混子,打肿脸充胖子,怎么能不被人抓住把柄呢?这样宣传中国文有好处吗?与其说宣传,倒不如说是毁灭中国文化。

-=-=-=-=- 以下内容由 中华不败2009年07月30日 09:22pm 时添加 -=-=-=-=-
“混/混子”成了敏感词了,可笑!
25
发表于 2009-7-30 21:25:07 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

下面引用由gl01012009/07/30 09:14pm 发表的内容:
    《道德经·第五十一章》
    道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道,而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有,为而不恃,长而 ...
您理解正确,是宇宙中的万物之意
26
发表于 2009-7-30 21:35:54 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

下面引用由夏天过后2009/07/30 09:25pm 发表的内容:
您理解正确,是宇宙中的万物之意
   老子说:“道生之,而德畜之。”这个“之”是什么呢?是万物吗?
   如果“道生之,而德畜之”的这个“之”是万物,那么“物形之,势成之”的这个“之”又是什么呢?也是万物吗?
27
发表于 2009-7-30 21:40:20 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

下面引用由中华不败2009/07/30 09:00pm 发表的内容:
本人反对科棍们乱抡棍子,也反对“中国文化派中的人”信口胡说。既然要说,就是无懈可击,掷地有声的。
中华不败朋友说的有点道理,一个人说的话,是应该无懈可击,掷地有声的,但一些人明明要指鹿为马、白的非要说成黑的,那你再说的有道理他又怎么能接受,况且一些理论又怎么能三言两语就说透彻?自己查找过,《道医学》中的理论基础专门有网站进行详细的阐述,希望感兴趣的朋友可以找找看,结合《道医学》书的学习去寻找相关答案!一个人如果能静心去学、去体悟,绝对不会说这本书是骗人的!
28
发表于 2009-7-30 21:42:59 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

如果有临床实践的例子,或许更有说服力。象民间流传的一些治疗方法,“祖传”或赤脚医生行医,可能没有象版主这样高深的理论或较深的资历或很高的学历,但是民间这些人象影视剧中喜来乐肯定不乏其人,而深居皇宫后院太医却束手无策,难道中国民间的医生行医都是骗太医的吗?中国古代百姓都要靠学院毕业的医生或太医才能医治吗?显然不可能,因为民族的延续和聪明的发展靠几个太医是不可能的,不要象曹操那样一听割头颅,就紧张,这是谋财害命,是篡位。因此我认为,只要有新的知识出现,不要迟疑慌张,静下心来认真钻研后,再下结论也不迟,不要动不动就粗口骂人,有失高级知识分子的儒雅风度。我也赞成支持楼主的胆识和各位的评论,好好讨论,将标题立好、立正、立久!
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发表于 2009-7-30 21:45:26 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

[这个贴子最后由风雨同舟在 2009/07/30 10:02pm 第 1 次编辑]


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发表于 2009-7-30 21:52:44 | 只看该作者

道生德养万物昌 ——《道医学》揭示二十一世纪生命科学的本质

下面引用由gl01012009/07/30 09:35pm 发表的内容:
    老子说:“道生之,而德畜之。”这个“之”是什么呢?是万物吗?
    如果“道生之,而德畜之”的这个“之”是万物,那么“物形之,势成之”的这个“之”又是什么呢?也是万物吗?
是的,全句的意思大概是这样:宇宙萬物皆是虛无的道所化生,是德“一”所畜養而形成。形而下之器物的生成,物能具形,器能成物,全都因爲道生德養......
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