“治未病”是中医特色

不吐不快

我善意相待，你蓄意相戏。请君自重，下不为例。否则，莫怪失礼。

唐太宗

下面引用由不吐不快在 2009/12/03 07:32pm 发表的内容：
我善意相待，你蓄意相戏。请君自重，下不为例。否则，莫怪失礼。

你先挑起事端，反责怪他人，我也请君自重，下不为例。否则，莫怪失礼。大路朝天，各走各边，井水不犯河水。

不吐不快

千年王八万年鳖，七十五岁成精灵。太宗确有鳖之灵性，称号“唐老别”，倒显其功能。人被鳖咬，鳖不松口。只能挥刀剁下鳖头，煲得一顿佳肴。
另；据《太公外史》，先帝曾微服于蜀。留宿“望春院”，遗一子。后多经波折，终被立为太宗。后事如何？且听下回分解。

唐太宗

不吐不快，你要开骂，我老人家不与你一般见识，请大家看看你都吐出了些什么东西，你满肚子秽物，所以不吐不快，再来对你的病证，认为用大承气汤最好！你是太宗之孙－中宗。武则天之子，武后淫乱宫庭，后果可想而知。

唐太宗

“未病乃无病与已病间之病。”
这句纯属废话，病就是病，无病与有病之间，就是无病，不吐不快先去学习“病”字。

唐太宗

下面引用由不吐不快在 2009/12/01 10:51am 发表的内容：
唐太宗先生：
   1，你上门闹事，出口伤人。“稍欠火候”即半生半熟，含骂人之意。说你丢下垃圾，错了吗？
   2，论坛是学术争鸣之地，不是聚众斗殴之所。你说帖文不对，就应指出错在哪里？你只定罪名，不出证据 ...

一副无赖嘴脸。

唐太宗

下面引用由不吐不快在 2009/12/04 10:39am 发表的内容：
千年王八万年鳖，七十五岁成精灵。太宗确有鳖之灵性，称号“唐老别”，倒显其功能。人被鳖咬，鳖不松口。只能挥刀剁下鳖头，煲得一顿佳肴。
另；据《太公外史》，先帝曾微服于蜀。留宿“望春院”，遗一子。后多　...

黔驴技穷的表现，不知不吐不快是否是贵州人。
请不吐不快读柳子厚的《黔之驴》
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。——《柳河东集》

不吐不快

1， 唐老别云：【“病就是病，无病与有病之间，就是无病。”】请你别丢人现眼了。中医先生不知中医病，去跳楼吧。
   经云：“圣人不治已病，治未病。”明明把病分为“已病”和“未病”。为什么硬说“未病”是“无病”？若“无病”，“未病”何须同“已病”并立称【病】？若“无病”，【治未病】治的是什么病？【未、无】不分，显示的是思维西化的民族悲歌。比如：75岁的老头无子。生命在继续，且有繁殖能力。对外，若说“一生无子”，别人以为你有病，绝了后。若说“尚未得子”，别人看你精气神尚好，相信你在努力生个胖小子。切记，未、无要分清。
   气之逆顺，脉之盈虚，皆为有病。七情之伤，生化消长，亦不能全其固有。正日衰，则邪日盛。偏于阴者，是言阴邪之盛宜扶阳；偏于阳者，是言邪火之盛宜扶阴。邪有阴邪、阳邪之名；正有外伤、内伤之别。正自外伤，邪自外入。正自内伤，邪自内出。从阴从阳，邪之变化无方。仲景垂方，本祛邪以辅正。阳阴偏盛，俱非正体，有余不足，都是邪踪。论天道，则日月有盈虚，论人身，则禀赋有强弱。循环盛衰，不作病看，乃功力未深也。
  2，唐老别云：【太宗之孙中宗，武则天之子。武后淫乱宫庭。】唐太宗家辈辈吃大锅饭。改小灶吧，实现现代化。
  3，今日不登《太宗外传》

唐太宗

下面引用由不吐不快在 2009/12/05 10:18pm 发表的内容：
1， 唐老别云：【“病就是病，无病与有病之间，就是无病。”】请你别丢人现眼了。中医先生不知中医病，去跳楼吧。
   经云：“圣人不治已病，治未病。”明明把病分为“已病”和“未病”。为什么硬说“未病”是“ ...

不吐不快，真是不孝子孙。

炎黄子孙

下面引用由唐太宗在 2009/12/04 11:43am 发表的内容：
“未病乃无病与已病间之病。”
这句纯属废话，病就是病，无病与有病之间，就是无病，不吐不快先去学习“病”字。

今天有一妇人求诊，
说是浑身是病，无力活动。多次上了大医院检查，检查结果却是无病，
你这个假东东，你说是要进行治疗呢，还是让她继续---------------无力活动？