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楼主: 专搞伪科学
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[分享][转帖]致宗教中医者:中医留下,你和宗教,走开!

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发表于 2006-8-18 17:58:51 | 只看该作者

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zajian :凭你将胰腺猜度为人体内的“筛子”一事,就可断定你不懂医学,没有经过医学院校的教育,因为中医学院毕业的学生也知道胰腺的解剖和生理。我在那个帖子里没这么点明,是给足了面子。所以你在这儿谈医,档次不高;谈佛,多数人不懂。故而就成了高僧了,学问也“高深”了。佛教中的中医内容是佛教传入中国后才有的,而你却试图以佛敎指导中医,岂不是次序颠倒本末倒置了么!
22
发表于 2006-8-18 19:06:21 | 只看该作者

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我学业确实不好。
居然中医学院毕业的学生也知道胰腺的解剖和生理。那“53度”你自称为教师,我敢绝对肯定你没有能力把胰腺的解剖和生理机制讲清楚。
“是给足了面子”——不用,这次只要你能把胰腺的解剖和生理机制讲清楚,就是给自己足过的面子!因中医学院毕业的学生也知道,我相信你应该更为清楚。

“而你却试图以佛敎指导中医”——这是你的话,而不是我说的。为人师表讲话不负责人,就有点作孽!
“谈佛,多数人不懂。故而就成了高僧了,学问也“高深”了。”——别人用什么语言表达跟你没有关系。诽谤、妒嫉之心要不得。
     
   我表态我的观点中医是远古中国遗留下来的知识。是用易理的阴阳五行学说来描述、表达的。——这是客观的事实(如果还是“睁眼说瞎话”就不存在道理可谈)。易理的阴阳五行学说是中国道家、道教土生土长的知识学问。佛教传入中国后,也融入中国道家、道教文化之中。(那一本佛教经书不是用中国道家、道教的思想观点去解读和描述呢?每一本都是。)。中医跟道、佛有关系吗?绝对有。
   
为什么不能抛开道、佛来认识中医呢?

——因为中医学的完善系统性最主要是通过正确的哲理来完善。没有正确的哲理为指导想深入认识中医可以说是不可能的。不了解掌握易理的阴阳五行学说知识道理,其实要正确读一两页《内经》《难经》等代表中医立场观点的书是不可能的。这样你能真正了解中医?——绝对不可能。

学习一些道、佛的理论观点,有助于学者了解古人的思维与观念,了解中医经典中的各种不同名词的真实含义,才能真正理解中医的本来面目。而不是以佛敎指导中医。

——是为了中医与广大的学者,才讲解这翻话。
——心存善念,不要把每个人都当成坏人。如不是这样自己真得就成为坏人了!不要把自己当成完美的化身,这种虚荣心要不得!

————阿耨多罗三藐三菩提
23
发表于 2006-8-18 20:41:15 | 只看该作者

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"态我的观点中医是远古中国遗留下来的知识。是用易理的阴阳五行学说来描述、表达的。——这是客观的事实(如果还是“睁眼说瞎话”就不存在道理可谈)。易理的阴阳五行学说是中国道家、道教土生土长的知识学问。佛教传入中国后,也融入中国道家、道教文化之中。(那一本佛教经书不是用中国道家、道教的思想观点去解读和描述呢?每一本都是。)。中医跟道、佛有关系吗?绝对有。
  为什么不能抛开道、佛来认识中医呢?
——因为中医学的完善系统性最主要是通过正确的哲理来完善。没有正确的哲理为指导想深入认识中医可以说是不可能的。不了解掌握易理的阴阳五行学说知识道理,其实要正确读一两页《内经》《难经》等代表中医立场观点的书是不可能的。这样你能真正了解中医?——绝对不可能。
学习一些道、佛的理论观点,有助于学者了解古人的思维与观念,了解中医经典中的各种不同名词的真实含义,才能真正理解中医的本来面目。而不是以佛敎指导中医。
"-------------------------------------------------------------------------------先生的苦心在下理解,但先生的认识在下不敢苟同。现在一提阴阳五行就有人把他归结到道家去,但阴阳五行不是道家的东西,是道家和中医一样借用的阴阳哲学学派和五行学派的东西,在先秦百家争鸣时期,阴阳五行和道家儒家都是“百家”中的一分子。使用阴阳五行的不仅有道家,医,还有兵家。阴阳五行是先秦时期大家公用的认识事物和了解事物的工具,不能因为道家借用就成了道家的。这不是道家的专利。
   不可否认,在几千年漫长的时间内,由于道家思想的影响,中医典籍中充斥了许多道家的观点,但总的来讲,中医基本上还是独立的。基本上还局限在阴阳五行哲学思想范围之内。
   至于佛家与中医的关系,除了牵强附会没有任何有关的证据。
   中医现有的理论已经足以解决指导中医临床实践,不需要再借助道家和佛家理论帮忙。没有佛家道家的帮忙内经和难经已经存在,读懂他们更没有必要去学习道家和佛家观点。
24
发表于 2006-8-18 20:56:42 | 只看该作者

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阿弥陀佛!
佛以慈悲为力,普渡众生。
25
发表于 2006-8-18 21:02:54 | 只看该作者

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中医是整体辨证,四诊合参!
26
发表于 2006-8-18 21:32:23 | 只看该作者

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散步归来见到22楼:让你久等,罪过罪过!先简复如下:
  “佛法无边、释迦牟尼与众弟子有别。”
再问你一次:“释迦牟尼”与中医有关系吗?回答请用“有”或“没有”。
   “这次只要你能把胰腺的解剖和生理机制讲清楚,就是给自己足过的面子!”
胰腺的解剖和生理机制是基础课,不搞清楚是拿不到毕业证的,对于我,这是四十多年前的事啦。对于你,我从中看出你没有经受正规的医学教育。

    “阿耨多罗三藐三菩提 ”   
好像你每帖结尾都要来这一句,这又足以证明你非佛家子弟,这是人家湼磐时诵的金刚经,是很神圣的,你却滥用,该打pp,恐怕你还未弄清此语之意,现简译如下: 
梵语anuttara-samyak-sam!bodhi,巴利语 anuttara-samma^sambodhi 之音译。略称阿耨三菩提、阿耨菩提。意译无上正等正觉、无上正等觉、无上正真道、无上正遍知。‘阿耨多罗’意译为‘无上’,‘三藐三菩提’意译为‘正遍知’。乃佛陀所觉悟之智慧;含有平等、圆满之意。以其所悟之道为至高,故称无上;以其道周遍而无所不包,故称正遍知。大乘菩萨行之全部内容,即在成就此种觉悟。菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心,则译为‘无上正真道意’。
  又梵语anuttara-samyak-sam!buddha,音译阿耨多罗三藐三佛陀,意指完成阿耨多罗三藐三菩提之人,故一般译为‘无上正等觉者’。此系佛陀之尊称。又可省略阿耨多罗,而仅作三藐三佛陀,或三耶三佛、三耶三佛陀等。[大智度论卷二、卷八十五、往生论注卷下、法华经文句卷二上、法华经玄赞卷二本、慧苑音义卷上、慧琳音义卷二十六、卷二十七]
不能再讲了,这些与中医药有关系吗?这里是中医药论坛,绝非佛敎论坛,况且你还是个假和尚。
27
发表于 2006-8-18 22:09:49 | 只看该作者

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下面引用由53度2006/08/18 09:32pm 发表的内容:
散步归来见到22楼:让你久等,罪过罪过!先简复如下:
  “佛法无边、释迦牟尼与众弟子有别。”
再问你一次:“释迦牟尼”与中医有关系吗?回答请用“有”或“没有”。
   “这次只要你能把胰腺的解剖和生理机制 ...
红莎草也跟着受教了,谢谢啊!
28
发表于 2006-8-18 22:20:11 | 只看该作者

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“是给足了面子”——不用,这次只要你能把胰腺的解剖和生理机制讲清楚,就是给自己足过的面子!因中医学院毕业的学生也知道,我相信你应该更为清楚。

——能讲清楚,才不会枉费40年的光阴。如果讲不清楚是不是可以认为骗吃骗喝40年?还人40年?

“再问你一次:“释迦牟尼”与中医有关系吗?回答请用“有”或“没有”。”
——又再玩文字游戏了!可悲!还为人师表。作孽!
——道、佛都讲真理是“无相之别”。道、佛中才有正确的哲理在。“释迦牟尼”的思想与其所流传的道理不但有正确的哲理还有正确的人生观。在道、佛教中可以学到正确的哲理还有正确的人生观。正确的哲理可以指导学者去认识世间的一切事物,自然也包括中医学在内。所以答案是绝对——“有”关系。路有千千万万条,从道、佛教中可以学到正确的哲理最为笔直。

——贴那些不代表你不懂的“阿耨多罗三藐三菩提”的神圣含义。

“不能再讲了,这些与中医药有关系吗?这里是中医药论坛,绝非佛敎论坛,况且你还是个假和尚”
——是不是“和尚”与主题无关。讲清楚胰腺的解剖和生理机制,才是你最关键的事!看你这40年都在做什么!

-=-=-=-=- 以下内容由 zajian2006年08月18日 10:24pm 时添加 -=-=-=-=-
骄恨之心不可有!回头是岸!
29
发表于 2006-8-18 22:30:49 | 只看该作者

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27楼:红斑竹言重了,这值得谢么!
我觉得真正的佛家信徒是不会来此论坛打诓语的,我对这些一心向佛的出家人是极尊重的,我也有几位这方面的朋友。我总觉得本论坛上的一些“和尚”“道士”是假的。
30
发表于 2006-8-18 22:37:22 | 只看该作者

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红莎草 :“所有把中医和宗教联系起来的人都是别有用心的,都是想借中医的招牌来推销自己私货。”
——太过武断了。这种武断来自心灵的深处。
——恶念不除,害己害人!

红莎草 :“佛法无边的释迦牟尼应该不需要中医的帮助,一切都在轮回之中,一切都已注定,不知这些佛门俗家弟子门对中医这么感兴趣究竟为了什么?你们有法力无边的佛法还不满足,还要和众生争夺这世俗用来苟延残喘的中医?这不是有辱佛门,自暴无能吗?弃佛门圣法不顾,贪世俗苟延残喘之小计,先生贪念已动,六戒已危,还不回头吗?!”
——佛法无边、释迦牟尼与众弟子有别。
——用这种转换逻辑的移花接木手段,实属巫婆神汉。中医乃仁义之术与宗教一般有博爱慈悲之心。绝不存恶念、好强、诬蔑之心。
——汝等这般品性,只会把中医给污黑了!

红莎草 :“佛法无边的释迦牟尼应该不需要中医的帮助,一切都在轮回之中,一切都已注定,不知这些佛门俗家弟子门对中医这么感兴趣究竟为了什么?你们有法力无边的佛法还不满足,还要和众生争夺这世俗用来苟延残喘的中医?这不是有辱佛门,自暴无能吗?弃佛门圣法不顾,贪世俗苟延残喘之小计,先生贪念已动,六戒已危,还不回头吗?!”
——佛法无边、释迦牟尼与众弟子有别。
——用这种转换逻辑的移花接木手段,实属巫婆神汉。中医乃仁义之术与宗教一般有博爱慈悲之心。绝不存恶念、好强、诬蔑之心。
——汝等这般品性,只会把中医给污黑了!

红莎草 :“回先生:净化中医难度确实很大,但净化中医是大多数中医人的共识,中医人不断的努力,早晚一天会回归到本来面目的。”
——我也知道中医早晚一天会回归到本来面目的。
——我是问你如何净化中医。跟其他人无关。

有道理才有用不然谁也帮不了你!
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