[讨论]向版主陈斌求教，并谈我的“双螺旋…证明中医五行是科学的”意义

asdfghjk

“双螺旋……五行是科学的”连接在哪？

gonmai

中医的五行是机体内不同部份的功能形态特征和它们间相互关系反映的拟化的形式表达。
中医的科学性是不可能否定的。没有中医理论内所包含的科学形式的支撑，中医的诊疗活动就不可能呈现疗效。正是中医理论能引导着人们的认识达到了主客观相符才至於使中医的诊疗活动呈现疗效。
所谓科学是指人的认识知识体系和思维知识体系符合客观和可比先进性等。说中医不科学是对中医的无知。中医不能言科学或否认中医的科学性也是对中医的无知和妄说。是在自我矮化和否定中医。一种理论的科性不是取决那种思维形式。而是取决于这一理论本身是否符合客观。科学不会因人种、地域而改变。
令人不解的是，一些接过现代教育的人，在总体上对中医也没有客观科学的认识。在否定中医的科学性，在玄化着中医。在不自觉的帮着反中医者的忙！

万金华

本帖是我本人的“博客专栏”的文章之一，简介一下拥护中医者有多派的混乱现象，不要被反中医者打矇了！
“郑行威”发布者：
我是以中国国学最原始的最古老的有连篇文字留下来的被我破解了的(尚未公布)失传了三千多年的国学源头的《周易》的密码“一切事物在时间链的发展史中均展现为双螺旋结构”的“双螺旋”(黑格尔自传中称“正题、反题、合题”即“否定之否定规律”是来自于中国的《周易》，而因“矛盾”斗争推动事物的发展，故这个“否定之否定规律”就是“双否定之否定规律”亦即是为“双螺旋”规律！西方的大师黑格尔和恩格斯就全盘接受中国东方思维文化的“双螺旋”)为主轴线，再利用我所掌握的古今的自然科学与社会科学及尖端科学的成果配合我的原始基础创新成果去对“中医五行”进行了从源头起深入浅出地给出了说明与证明！我们应调动一切手段和方法对中医的一切原始基础理论进行反思进行整理进行上升才是正确的态度，对待受到的攻击，不应该回避！而是迎战！应向韩国人学习！韩国人把中医进行了极大的发展，利用中医的基础理论为理论基础再使用现代科学技术制造出了许多各式各样的以中医的基础理论为依托的医疗仪器，中医在南韩得到了长足的发展，南韩用《大长今》到中国来侵蚀迷惑中国人，把《大长今》中的“中医”变为了“韩医”，用“韩医”去申报世界文化遗产，反而在中国却掀起了大肆歌颂这个《大长今》，可悲啊！而中医在中国被自日本明治维新起掀起的把在日本使用的中医取消的风潮到“五四”运动又一次取消中医的风潮的几百年的大冲击及又受到政策上的“以西医改造中医”的改造，使得中医几乎要玩完了，中医界相当一些人士由于很少掌握现代自然科学与社会科学知识且新培养的大学中医生是属于不伦不类的“西医化的中医”，使得中医界中隐藏着一股不知所措的迷盲思潮，竟然出现了“拥护中医”的人群中也分出了许多派：如“郑行威”的“中医”只有“文化”属性无“科学”属性派，又如“净面尊者”的“中医”是平行了“科学”的独立系统派，再如“古水流”的中医的基础理论只能靠挖掘中医这些基础理论在中国古代思维基础上于中医的封闭系统内部才可以认定其真伪和科学性派，……，可能比反中医的大约四个派还多！中医界目前内部思想是相当的混乱，真让人担心！中医界不要被压垮！中医界要冷静！中医界要迎战！

万金华

同意“gonmai   头衔: 论坛版主”的观点！
拥护中医者不要被反中医者打矇！不要矮化自已啊！要挺住！自已不要乱了脚步分寸！要为“恢复中医”、进而“保卫中医”、“发展中医”而奋斗！

sunqinglian

楼主不妨思考一下这么一个问题：
科学万能论到底能解决那些问题？不能解决哪些问题？为什么？

万金华

sunqinglian ：您好！
您问“科学万能论到底能解决那些问题？不能解决哪些问题？为什么？”
    一、“科学”的定义，比较复杂，凤凰电视台一虎一席谈栏目所组织的“真伪科学”的两次大辩证中拥护中医的主角就是在北京的以宋正海同志为首的“天地生人论坛”发起的100多科学界的知名人士签名请求在科普法中取消含义不确切且易被利用来压制民间科学的政治大棍的“伪科学”一名词，宋正海同志太了不起来，不花国家一分钱，义务连续十七年来，几乎每个星期日均组织各项各业各类大到顶级小到草民自由参加的关于各类新知识新学科新方法新技术新科学分枝等等的自由交流对立观点的自由辩论，达到720多期的“天地生人论坛”，于2007年2月3日4日两天又特别专门举办了“什么是‘科学’--‘科学’定义研讨会--第21次天地生人学术会议”，并出了专集。
    二、至于我个人，是个微不足道的草根百姓，我个人的认识和观点算不了什么。你要我回答，我就请你去看一下我在本论坛的“百家争鸣”上的帖子：今年1月15日的“科学发展观和真伪科学中科学有多层次双螺旋含义”一文、今年1月23日的“科学是有多角度多层次多重双螺旋含义：不是西医改造中医，而是…”一文、今年3月3日的“双螺旋多角度多方位多层次证明中医五行是科学的”一文。我从我个人狭小的经历和知识中已给出了个人认为已是较全面他阐述了“科学”的定义，及“中医是科学与西医是科学”及这两种科学的同异。
    三、中医界有一些人认为“中医”只有“文化”属性没有“科学”属性(要知道“小偷”、“迷信鬼神”等也有文化属性啊！)，或认为“中医”是跟“科学”平行并列的一种东西，或认为“中医”是只能在自身内部原始理论去寻求证明中医的科学性，一片混乱。
    四、照这样下去，中国是否还要专门成立一个“中国‘非科学’院”？！中国是否还要专门成立一个“中国‘非科学’中医研究院”？！中国是否还要专门成立一个“中国中医‘非科学’院”？！竟然甩开中医目前的困境，去搞这种“留芳千古”的“国内创新”的“世界独创”的去点火，“孤芳自尝”地认为可以象“井岗山之根据地之火”是可以“星火燎原”，燎遍全中华大地，燎遍红透全世界，真让人担忧啊！
    五、难怪，个别权威竟然声称，含糊地认为“科学”不存在，害人啊！
    六、现中央的主张的“科学发展观”是正确的，不要顶着“科学发展观”！总不至于再创造出“中医是属‘非科学’的发展观”吧！

sunqinglian

楼主的回答比较理性客观，但请楼主思考这么一个问题：
现在的一些科学工作者在用科学的标准衡量事物时是适用了一种怎样的科学标准，是客观理性的科学标准，还是自己的有限感性认知下的自认为是科学代言人的自己的一套标准？
这套标准适用于哪些内容与事物，不适用于哪些内容与事物？
这套标准是不是真正代表科学的标准？
再就是我认为没有必要再对科学一词的定义重新进行探讨了吧？

万金华

再回答“sunqinglian ”：
    一、用“自己的有限感性认知下的自认为是科学代言人的自己的一套标准”的人就是被我们称之为“科学主义者”的“反伪科学”的斗士如“何祚庥、方舟子、司马南”之辈！
    二、象物理学的发展史一样，旧的理论在新的物理现象面前产生了悖论，新的假设与新的理论也会即将诞生！但正如我在本网站发表的论文“宇宙间的悖论是无穷的”，旧的悖论解决了，新的悖论就要诞生！这是“逻辑的”也是“数学的”更是“宇宙的、自然界的、动植物社会的、人类社会的”普遍规律！……从这里也可回答您的问题！
    三、这里还有科学理论与在大自然中的生产斗争实践与在大社会中的生存斗争(过去曾是阶级斗争)实践的矛盾关系问题，还有主观愿望使生产斗争实践和生存斗争实践跟生态平衡等等错综复杂的双螺旋交互作用问题！这些就不再谈了！
    四、中国科学史上，“科学”一词是五四运动期由“日本”进口的，但当时，并未流行，其没有中国白古以来使用的“格物致知”简称为“格物”或“格致”。(出自《礼记.大学》：“致知在格物，物格而后知至”。“格”是指研室的意思，“物”是指客观事物，“致”是取得，“知”就是知识、认识。“格物致知”就是研究客观事物取得知识。)由于“格物致知”或“格物”或“格致”均比“科学”的内涵外延含义好，很久中国国内均不用“科学”一词。但后来由于几个中国留美学生发起的一个“科学”运动之后，才使“科学”一词流行起来。毕竟已流行了，知道其含义就好了，要恢复也难！

sunqinglian

楼主的回答比较理性客观，但请楼主再思考这么几个问题：
1楼主所说的用“自己的有限感性认知下的自认为是科学代言人的自己的一套标准”的人就是被我们称之为“科学主义者”的“反伪科学”的斗士如“何祚庥、方舟子、司马南”之辈并不是我的真实意思，起码我认为本论坛的一些唯科学主义者的科学素养要比先生所说的之辈们差很多，但仍然不妨碍他们行使科学警察的职责，请先生思考一下原因。
2科学发展史无疑是一个悖论发展史，是在不断的否定中递进发展的，但请先生思考一下中医的道，有没有这个发展属性，包括悖论属性与否定属性还有递进属性。

万金华

回答“sunqinglian ”：   
    你提的第一个问题，由于我上本论坛时间不长，也没有时间把所有文章和跟帖全看，看也只看我当时想看和喜看或有目的急找看的，故我无资格评价本论坛。但我可以聊侃一下你讲的“科技警察”这事在社会上的情况：至于“何祚庥、方舟子、司马南”之辈“科学主义者”之“反伪科学”的斗士，也是“科技警察”的最大的最害人的一类，大家评论得多了，我不谈了。我谈的就是关于由于少数的“学霸、学术权威”及少数的“掌握评审大权”的所谓“行政权力”加上“学术权力”，使得非自上而下布置的科研成果受到压制受到打击的现状。例如，任振球同志在“零点(即准确)”预测预报特大自然灾害(如特大地震，特大水灾)上一而再再而三地取得成功，可他所在的单位，一方面压制二方面把任的成果伪造成单位成果且向中央作假报告，当问及任的所在的单位的领导为何这样干？其所在的单位的领导回答说，你任成功了，还要我们做什么？！还算这些科技领导说了大实话：这就是说，个别人的新成果一当得到承认，就必使好多领导失去领导权，就必使好多学术权威失去了权威与威严威信。权力与利益作祟！！在商品经济时代是避免不了“权力与利益作祟”的！！当然若有更好一点的管理与选拔科技科研人才特别是选拔科学评审管理人才(何种人才能作为评审管理人才更重要)配合才使状态变好些，短期解决不了！
    你提的第二个问题，作为我个人研究之见(不强加于任何人！)，任何领域均存在你说的这个“科学发展史无疑是一个悖论发展史，是在不断的否定中递进发展的，但请先生思考一下中医的道，有没有这个发展属性，包括悖论属性与否定属性还有递进属性”。“悖论是无穷的”，正因为如此，物理学的创新发展是无穷的！数学特别是逻辑学的创新发展是无穷的！医学的创新发展是无穷的！改革开放的理论创新发展也是无穷的！中医的创新发展也是无穷的！！人类对宇宙间的规律只会与时俱深刻与时俱深化与时俱丰富！！