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楼主: 曹东义
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你是“铁杆中医”吗?

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发表于 2008-1-21 15:24:27 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

大江南北,长城内外,都要拨乱返正的中医大才
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 楼主| 发表于 2008-1-21 15:25:31 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

下面引用由却波渔翁2008/01/21 03:19pm 发表的内容:
               
                 中医界之缺--------
缺乏:学术上公认的统帅三军人物,让人有"遥想当年,三国周郎赤壁."之叹.具备条件:通才,帅才,缺一不可.
===============
长征路上,李德路线不纠正,就不可能胜利到达陕北,就不会有未来的全国胜利。
“主帅不明,累死三军。”
有人说,“问题出在前三排,根子就在主席台。”
乍一听,很刺耳;细一想,有道理。
23
发表于 2008-1-21 15:26:47 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来!!!
24
发表于 2008-1-21 15:31:26 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

中医界内部可历数的,现在还有很大土壤的错误思潮必须彻底清算!!

-=-=-=-=- 以下内容由 却波渔翁2008年01月21日 03:36pm 时添加 -=-=-=-=-
电话:0358--3521643(下午在)
25
 楼主| 发表于 2008-1-21 15:32:35 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

下面引用由却波渔翁2008/01/21 03:26pm 发表的内容:
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来!!!
这妖雾,从欧洲吹来,在中华大地蔓延,似香烟,如迷香。
孙大圣法器不灵,既是有那火眼金睛,没有金箍棒,也没有七十二变,只能唱“无可奈何天!”
26
发表于 2008-1-21 15:41:12 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

东洋,西洋,围困中央(中医之源),不破洋阵,中医遭殃
27
 楼主| 发表于 2008-1-21 15:51:30 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

下面引用由却波渔翁2008/01/21 03:41pm 发表的内容:
东洋,西洋,围困中央(中医之源),不破洋阵,中医遭殃
====================
说得很好,我们想法一致。因此,我有一个帖子,刚发上去。在此提出来,请议一议。

在欧美举办“中医药文化节”(建  议)
曹东义
河北省中医药研究院
邮编:050031  电话:0311—86738352、电子信箱:caodongyi58@sohu.com
一、目的意义:展示中医药整体形象,宣传中医先进理念,传播中华文化。
(一)现在世界上几十个国家,已经有中医药的从业人员开展业务,但是层次不齐。他们既不是中医药整体形象的代表,也不是有组织输出的分支机构。多数属于“散兵游勇”、“游击队”,很多属于半路出家、改行的其他人员。这对于让世界人们正确认识中医药,有一些不足。很多外国人,甚至是世界卫生组织的官员,认为中医药只有针灸、或是几个偏方,很原始、落后。他们根本不知道中医药是一个宝库,有着几千年的积淀,是一个完整学术体系,是十三亿中国人健康保健的主流医学。急需以国家的名誉,准确展示中医药的完整形象。
(二)如果说中医药存在着先进性,那么,它的先进性主要是思想理论的先进性,而不是它具有一些经验、技能,能治疗一些西医治不好的疾病。
中医药在指导思想、医学理论上,完全不同于西医,在很多方面具有先进性。比如,现代医学只消灭了一个疾病,就是天花,靠的是免疫思想、免疫技术。然而,免疫思想、免疫技术是中医药发明的,不是西医发明的,西方不可能出现“人痘接种”那样的免疫思想、技术。因为西方把“毒”与“药”对立看待,认为毒就是有害,药就是有利,二者之间不可能混淆,更不可能互相转化。因此,西方对待传染病,自古以来盛行隔离,麻风病人如果乞讨,也必须穿上特殊的病号服,否则违法。黑死病期间,整个城市几乎是一座死城:好了的患者,可以自己走出来;死了的患者,自己死在家里。许多修道院,也是隔离(结核)病人的场所。因此,西方不可能发明一个把患者痘疮痂,“移植”、“嫁接”到健康人身体上的“疫苗技术”。
中医药关于“疫病”的记载,在甲骨文里就有。防疫措施很多,唐代孙思邈《千金要方》里有许多记载,有很丰富的免疫思想,靠着“化毒为药”、“以毒制气”的免疫思想,才能创造出“人痘疫苗”的免疫技术。人痘疫苗出现于宋代,明末清初在民间逐步推广,逐渐传向俄罗斯、欧洲。1717年玛丽夫人在土耳其见到人痘苗接种,很吃惊,1721年她把“人痘苗”技术传到英国,受到来自西方医学界的巨大阻力,是观念不同造成的,推广的过程很曲折。1796年,接种过人痘疫苗的琴纳,把人痘疫苗技术改良为牛痘苗,在世界推广。1891年巴斯德推广疫苗技术,在其他疾病如炭疽、狂犬病等领域应用疫苗法。
也就是说,靠疫苗战胜传染病,是原始创新于中医,吸收和再创新于西医。
中医的先进思想,主要是重视人体的自我感觉,认为人的机能状态是健康的主要依据;强调人与自然密切联系的整体观;气血运行、饮食代谢“升降出入”,要适中、通畅、平衡;强调人体脏腑之间和谐;精神与形体完整一体,时刻相关;辨证论治而不是针对病灶,注重“扶正祛邪”而不依赖对抗、切除、阻断、置换;主张养生与治病相结合,药物与食疗相结合,多元并存而不相害;追求复方的整体效应,而不是单一化学制剂效应。等等。
(三)中医药是东方科学理论指导下的一个学科,也是最能代表中华文化的实用技术,善于解决复杂问题,可以走进千家万户,关爱所有的人员。中医走向世界,就把中华文化带到世界各地,落地生根,扩大中国竞争力,展示软实力。
(四)文化节不同于学术交流会。学术交流会针对的是学者,由于学术理念不同,门户之见甚深,有关中医药内容的学术交流,可能永远不会进入西方主流医学视野。中医药文化节主要是针对民众、政府官员,他们可能缺乏成见,容易接受中医药。
二、中医药文化节展示的内容:
(一)古代中医药文化展示:出土的文物,流传下来的药厨、药柜、药碾子、药罐子、药称、各种脉枕、针具、拔罐、刮痧用具等;线装中医书籍、传统中医处方等等。
(二)各种中药标本:原药材、饮片、炮制后的中药等,传统的丸散膏丹等。
(三)现代中医图书、资料、音响制品、中医科普等。
(四)中成药新制剂:针剂、片剂、胶囊剂、外贴剂、口服液、软胶囊等。
(五)各种保健品、新中医保健仪器等
(六)现场表演:太极拳、八段锦、气功、按摩、足疗、药浴、针灸、四诊、刮痧等。
三、中医药文化节筹备和具体运作:
(一)向国家领导汇报,争取支持。可通过专家论证,部际协调小组同意,建立筹备领导小组、办公室,设立专家顾问团。
(二)向国内中医药医疗、科研、教学、制药企业征集参与对象
(三)向外联系,取得当地政府、团体、民众支持,先期宣传、造势。
(四)走出去,在国外展示。新闻媒体跟踪报道。
2008、1、18
28
发表于 2008-1-21 16:12:34 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

联合海内外錚錚中医铁杆,掀起崛起东方,振兴中医之世界狂潮!
29
 楼主| 发表于 2008-1-21 16:24:20 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

当年,在尼克松访华的时候,一个记者的报道,引燃了针灸热。今天仍然可以借助媒体的力量,让世界了解中医药的“博大精深”。
中医走出去,在世界舞台上亮相,成为世界创新思维的典范,这就是“突围”,是一项战略措施,威力不小。
中国要建设创新型国家,中医就是创新的代表、杰作。需要告诉世界,认识人体,认识健康,东方有智慧,有方法,有久经考验的实践经验。
长达几千年,没有中断,这是多么大的样本?重复检验了几千年,这在人类历史上,是很罕见的。
30
发表于 2008-1-21 16:39:50 | 只看该作者

你是“铁杆中医”吗?

     
1   关于中西医发展的趋势,也基本取得共识,最终是要融合的,只是融合的方法,道路,途径有争论.认为中西医永远不能融合的人极少.
     融合有哪些途径?
     以西医为主,使用西医的方法研究中医;
     中医按照自己的道路发展,与现代科学衔接;
     同时解构中医与西医,创立新的理论,实现融合.
     需要强调的是,现代科学,医学;近代科学医学;古代科学医学概念的不同.“时代”不单是一个时间概念,而是具有社会性质的概念。无论东方还是西方都认可把人类历史划分为古代、近代与现代。
    古代,在欧洲指的是16世纪以前,在中国指的是鸦片战争以前,按照人类社会发展史是指封建社会及其以前的社会。
    近代,在欧洲是指16世纪文艺复兴以后的社会,实际上就是资本主义社会;在中国是指鸦片战争之后,即民主主义革命时期。
    现代,一般认为现代社会是从20世纪初开始的。按照马列主义的观点,现代社会的标志是十月革命,现代社会是资本主义与社会主义并存的社会,是一个过渡时期。
    所以,现代科学与近代科学具有不可通约性,但是,现代科学是在近代科学基础上直接进化来的,即在分析实验方法之上,再进行整体综合;而中国中医的整体观与现代科学在理念上具有一致性,但是,中医的整体观不是建立在分析实验的方法基础上,是建立在观察,取象比类的方法上.分析方法,实验方法,分解方法,机械方法已经不能满足社会与科学的发展,那么,观察方法,取象比类方法,天人合一,道法自然的理念对于现代社会与科学发展有什么指导意义呢?与分析方法,实验方法之间有什么关系,能否在方法学方面实现融合?需要认真探讨!
     
   2   废除中医的实质就是要医学全盘西化,这与废除国学的政治企图是完全一致的,这一场大争论绝对不是偶然的,是一场大风暴,经过20多年的改革开放,向资本主义学习,中国社会发生了巨大的变化,这个变化究竟是社会主义的胜利还是资本主义的胜利?中国是走社会主义道路还是走资本主义道路?什么是社会主义?怎么样建设社会主义?十七大作出了回答!走中国特色的社会主义,就是在社会主义公有制的指导下吸收中国固有文化的优势,同时接受,学习欧洲资本主义的科学文化,形成新的具有中国特色的社会主义文化.但是,许多人仍然认为中国只能走资本主义,反对社会主义,要求全盘西化!
     中西医经过300多年的斗争与融合,至今仍然没有取得结果,与中国社会的变革一样,一部分人要求医学全盘西化,废除中医,另一部分人要求按照西医改造中医,还有一部分人要求按照中改变西医.中西医结合学派虽然希望结合,但是以西医的方法研究中医,实际上还是西化.在这个过程中科学家的本意与政治无关,他们的本意只是为了科学的发展,进行着艰苦的探索,他们的研究无论正确与错误,对于后来者,特别是中西医融合,都是宝贵的财富,为后来者指明什么是错误的道路,什么是正确的道路,或者为寻求新的道路指明方向!
     3  中国医学不能全盘西化,中国的西医完全按照西方医学的老路走,永远没有出头之日,中国的医疗体制更不能全盘西化,13亿人口发展中的大国与欧美发达的资本主义无法相比,我们也不可能使用战争,先进科技剥削其他国家!全盘西化不可能.这一点赞成中医,但是,中国医学从全局上也不能完全按照纯中医的思路办下去,因为,纯中医的理论概念术语诸如:藏象,经络,卫气营血,六经,三焦,阴阳气血等,中国现代人没有办法接受,也不能强迫他们接受.所以,在社会主义原则下,融合中西医,形成新的理论是中国医学唯一出路.
      半个世纪的中西医结合没有取得突破性进展,是因为他们以西医为参考系研究中医, 中西医结合学派作了以下几项工作:
       1  病证结合:西医辨病,中医辨证
       2  证本质研究';
       3  中药的化学成分以及药理作用研究
  可以看出:是以西医为参考系研究中医,即以西医的方法研究中医,尽管取得了许多"科学"成果,仍然结而不合.这是因为中西医具有不可通约性.
      这是一场文化大风暴,或者称为中国文化新高潮!其实质是:是全盘西化,还是恢复到古代,还是中国特色的社会主义!还会争论下去!
     “国学”热的兴起,表明了华夏民族正昂首走在复兴的阳光大道上,这是全民族的骄傲。但在“国学”兴起的时候,我们要明白“国学”是复兴,而不是复古,是创新而不是守旧,是扬弃而不是照单全收,是化古为今用而不是挪古作今用。否则,我们就又会回到上个世纪初落后挨打,任外族欺压的悲惨境地。那是何其的痛苦!我们再也不要回到那个时代!
     人类对于未知事物的探求是永无止境的,只要中医不消灭,只要中医还有不被人认识的成分存在,就有人去研究他,直至他完全明白地大白于天下,只要中医是科学,就一定能够用科学进行阐释.只要中医是医学,就一定能够与西医融合.同样,只要西医是科学也一定能够与中医融合!
      3  中国确实需要一批回归古中医,古儒学,古道学的人才.这些人国家应当养起来,发工资,让他们静下心来好好研究,认真读书,按照中国古代的教育方法学习,继承中国古代文化,而后发展.另外一批人在他们研究的基础上,应用其结论再与西方文化,科学结合,或者指导现代科学或者现代文化的发展.因为,个人的能力太有限了,不可能既精通古国学,又精通现代科学,现代文化.
      道法自然,世界是多样的,纯中医,中医,中西医结合,中西医融合,西医,其他民族医共同存在,构成了绚丽灿烂的医疗世界,相互学习,共同进步,为了人类的健康贡献力量!


-=-=-=-=- 以下内容由 中西医融合观2008年01月21日 05:09pm 时添加 -=-=-=-=-
融合有哪些途径?
    以西医为主,使用西医的方法研究中医;
    中医按照自己的道路发展,与现代科学衔接;
    同时解构中医与西医,创立新的理论,实现融合.
    三条道路,三路人马,团结奋斗,中国新医学一定能够形成!
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