[原创]抗生素*寒凉药*当代火神派

发扬中医

中医走到了今天，很是可悲！
全中国人有义务发扬中医，求同存异，为中医的正名而努力！
火神也好，寒凉也好，只要有效就有价值．

杏李园主人

呵呵，前提是不要抬高自己而贬低其他学说，妄想一家独大

庭前月

本人觉得不宜以一句"人种差异、地域差异”而一概否定西医药中已经被证明的疗效。更不能始终抱着“众人皆醉而我独醒”的心态。我有幸具备与几百名老年人接触的机会，我曾搞过调查，这些老年人社会经验丰富，有的年青时西医尚不成气候，可是今天呢，明确表示不相信中医的有近30%，生病选择西医药的占90%。这些老年人级别上从工人到正厅都有，学识上从文盲到正高都有，难道他们都“傻”、都“愚”吗？我虽然爱好中医，但我不想从主观上排斥西医药，各有所长而已。

杏李园主人

下面引用由庭前月在 2009/04/13 00:21pm 发表的内容：
本人觉得不宜以一句"人种差异、地域差异”而一概否定西医药中已经被证明的疗效。更不能始终抱着“众人皆醉而我独醒”的心态。我有幸具备与几百名老年人接触的机会，我曾搞过调查，这些老年人社会经验丰富， ...

客观公允之论

中医药最伟大

  中医队伍衰落源于中医西化
                                        ——读关于《中医急诊发展》有感
                              
引用以上文章几句话：中医植根于中华文化的《易经》、《内径》等经典，以阴阳五行、脏腑经络、四诊八纲等为基础理论。上世纪二十年代末和五十年代初余云岫等人“取消中医”案以及近一时期的“取消中医” 的喧嚣，中西医结合专业不设在西医院校而设在中医院校，中医专业必修外语、西医课，而《内径》等经典列为选修课都是“西化观”。正是这些西化中医的思路和做法，培养了一批又一批挂着“中医”招牌的西医，形成“占位性”病变，是中医队伍日渐萎缩的主要原因，自然也是阻碍中医发展的原因。－－－－－－－今天精通中医药能运用中医药治病救人的真正中医越来越少，百里难挑一，从而使广大百姓对中医失去了信心．

杏李园主人

先生误会了，
我此文的目的不是为抗生素正名的，对于中医西化的现象我也深恶痛绝，并有专文批评：
当今中医界之怪现象 之十
当今中医界之怪现象之十怪，在于行业整体西化。此怪最为可怕，君若有疑，请听吾细细言之。
       1.    中医院校改四部经典为选修课，中西课时比例由最初的8：2沦落至5：5  。当局者却不考虑， 根基不牢，中医思维何从建立？
      2.    授课教师张口三理，闭口一剖，全无中医特征。       吾今夏满怀憧憬参加一中医提高班，内含省市级名医若干，岂料从教员到学员皆本此类，教员大谈激素的用法，学员纷纷忙于记录；偶讲一方 ，学员更如获至宝，其间并无四诊八法、理法方药；更尴尬者，某教员竟连阴阳尚不能分辨，吾数次与其商榷，其终不能自圆其说，令人感慨良多、唏嘘不已。
      3.    各类各级杂志所选登之文章，亦必符合何种规格、何种形式、何种方法； 多少有效率、有无可比性、是否合乎循证医学等等西医之要求悉数套于中医头上，最具中医特色的医案医话医论已难觅踪迹。  削足适履追求表面形式。 岂不知数据做的漂亮不一定有效率高，文章写得精彩不一定精于临床。 当今中医整体疗效不高，不知与此纸上谈兵是否有关？
       4.      临床之中医又有多少在中药西用, 数典忘祖、自甘从属？且看高血压即投平肝潜阳，益气降压法已成虚设；糖尿病即滋阴润燥，温阳固本法无人问津；其他如炎症即清热解毒，冠心病即活血化瘀，腰痛皆用六味丸，头晕即滴清开灵，凡此种种，不胜枚举。  此现象若在西医尚有情可原，而在中医，则必声讨之，否则，毁我中医者，必此中医之败类也。
       5.    若不幸发生医疗事故，鉴定者多取西医之标准，皆不思中医西医岂可混为一谈？龙胆泻肝丸事件归咎于关木通，关木通有口难言、百口莫辩，枉成千古冤案。虽有众多名家愤而为之呼吁，奈何手中无权，掌权者又有眼无珠，不看青霉素过敏死人事件从未停止，却何时归罪于青霉素？   于中医中药何苦相煎太急？？?
       6.    药物用量越来越小。举马前子为例，建国后几部药典已从0.9克每日渐降到0.3克每日，美其名曰从安全角度出发，吾不知此后是否会继续降低，亦不知所谓法定药量是否尚可愈重症。   当权者不知博采众名家之长，由经验上升为理论，却在西医思潮影响下畏首畏尾，不求有功，先求无过，本末倒置，丧失了中医代言人的职责。
       7.      众多中医院迫于生计，化验B超等检查详于望闻问切四诊，手术量高于中药。姓仍“中”的中医院少之又少矣。但以己之短攻人之长，一个不争的事实是，总也竞争不过综合性医院。
       综上所述，中医行业自上而下莫不存在西化之倾向，且承愈演愈烈之势。 不得不谈谈中西医结合的过程及功过。
       自清末民初西风东渐以来，中西汇通派虽全力致力于中西医融会贯通，苦于时代所限以及学科之间的巨大差异，成效不大。    1962年朱良春先生以战略家的眼光提出了“辩证与辨病相结合”的观点，备受推崇，至今日已成共识。但其间出现了太多的中医西化、中药西化的现象，离朱老初衷远矣。有鉴于此，朱老不得不再次指出：“不少人把传统中医的灵活辩证，改造成了辩证型，人为地把患者分成几个证型，每一个证型对应一个处方、、、、不许随证变化药味。为追求统计学意义，削足适履，不敢越雷池一步，不敢坚持中医的特色，把中医的辨证论治治病活法庸俗化、机械化，变成了僵死的教条，背离了中医辨证论治的精髓，势必会失去中医的特色于优势，造成学术萎缩。因此不能不引起我们的警惕，防止把辩证与辨病相结合的方法引入歧途。”（【朱良春医集】
         诚如朱老所言，辩证与辨病相结合，其中辩证是绝对的，辨病是相对的。   以吾之见，辩证与辨病相结合，仍以中为主，西为辅，诊断治疗皆是。庸者不明朱老学术之精髓，误用为西化，师徒相授，误人不浅。
          最后，以章此公先生的名言于诸同道共勉:   欲求中西医结合，必先求我之卓然自立！！！

                                                                             杏李园主人。2008.10.25

但是，中医西化不是西医的错，更不是抗生素的错。错在于学习中医的人的自我迷失。
解决的办法在于中医的自强。
这就引出了最根本的话题：什么是中医的自强？
我个人以为，中医的自强不是妄自尊大，不是盲目排外，不是夜郎自大。
中医的自强在于中医人“全面”而准确的继承前人已有的经验，而不是死于一家之言。
中医发展到现在，整体学术肯定是高于前人了，但为什么出不了象张仲景、孙思邈那样的大医呢？
其中一个重要的原因就是太狭隘了，不能全面的继承，我也曾批评过：
当今中医界之怪现象颇多，吾再谈之。         
              二怪在于流派林立。古之伤寒，温病，补土，滋阴之争虽废，新的流派又生。国立名老中医之名号，原为承其学而不至失传，但其徒子徒孙承其学而泥其学，受困于名老中医之名，正如仲景所言：“各承家技，始终顺旧” 。 并无几个能破茧成蝶，青蓝之胜。故一医即一派，一派即泥一法而不自知。所以，治病有获奇效时，亦有毫无响应时，皆源于此泥一法而无圆通之意，罪不在法而在于人，在于流派之观念也。古云“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”之说，失之久矣。                 
              惟何绍奇先生独有超人之智，其师承朱良春先生，又学蒲辅舟，岳美中，任应秋诸家之长，仍能不泥，立言临证每能自发机抒，创获屡屡，人谓其“中医界散打之王”，诚非过誉。若能假以时日，必成中医新一代领军人物，惜   天妒英才，英年早逝；叹   现今名医之传人，无人能及其心思之机巧。  吾虽愚鲁，尚能体会何君之苦心，业医十年，不敢持先入为主之定见，亦不敢持成方成法以待病，临证必舍似存真，处方必优中选精，故偶愈大证亦非意外。
                                                                                                    杏李园主人。2008.10.6
“各承家技，始终顺旧”又怎么能出现真正的大医呢？
先生熟思。

杏李园主人

我之所以批火神，就是因为他们说的太偏，太绝对了。在当代某几位火神口中，似乎除了火神方法，中医的其他方法都是没用的，寒凉派更是中医没落的罪魁祸首了。
这样排斥异己、极力贬低不同流派观点的做法危害是巨大的，
  吾对此几类人最深恶痛绝，其不思经旨、妄谈奢论，满纸空话并无一句实用，却打着维护中医的大幌子，不知迷惑了多少青年学子的眼目。
        我们渴望社会各界的关注，但此类“纸上谈兵有机巧、临证用药无真功”的投机之辈，只会破坏国人对中医的印象，因其言之愈高、效之愈低，反差之大，恐国人误会全体中医皆属此类也。

发扬中医

先生说的甚是,现在很多人学习中医常常迷失方向,偏左偏右.
我相信中医今天的弱势,对于漫漫历史来说只不过是一个小小的低谷.
今天的中医应认识到自己的优缺点,扬长避短,发挥治疗内科病的优势,从而慢慢恢复民众对中医的信心,才是当务之急!
其余言论都是空话.

中医药最伟大

先生所言完全符合现实，完全正确．敬佩！敬佩！

庭前月

老师所言甚善!我也曾思考为什么如今不出大医,不论仲景,如李东垣、黄元御者皆无。一是时势所然，潜心向学者寡。稍有成绩，必有大量应酬，如黄师独卧孤榻四年如一日者有几？二是人才凋零，院校中选择中医专业者，或调剂而来，或无力谋更高者不得已而来，颖慧之士何处求？