[原创]读李可案有感。

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当是不可轻易模仿，
电危险吗？亥能危险吗？只是掌握它的人才能应用。

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中虚胆火不降的理解。
东恒老人之甜温除大热。黄元御对此很是重视。肝胆是一对争力。脾胃也是如此。
肝脾同升，胆胃同降。肝脾的力量弱，则，胆胃之热就不容易下降，就产生了虚火。
这就是很多温病用生姜汁，半夏之原因。张先哲的书更是如此，小的只是理解了很少
很少的部分。比如三大写心汤。桂枝汤，酸枣仁汤等等的都是如此。黄元御先哲讲的
很具体，大家看看。但是小的觉得，黄先哲，用神太过，而不重下焦。故  ----

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关于经络的理解
经络就如，地球之水系。是一种能量循环之路经。而且与遗传，地址，等等的很多都
关系，比如，是变化的，但是总大方向是不变的。孟一方面的水多，则那处之河流就
大些。比如，锻炼，饮食，休息，药物等等都可该变他的强弱。而这该变时相关的，
部分的，相对的，能量是有很多的，当孟一方面的能量，在何处起主要作用时，他就
决定他的大方向，就向力的合成一样，这并不是自园其说，本来就是如此。三密等也
与此有关，说到这里，不得不说到气。气是能量的基本组成，这是小的理解的。
这个问题真是太多了，小的只是理解了很小的部分。
要想大成，必须修心，修心才能见得真谛，才能有更多的灵感。这不是迷信，而是自我
的大脑的开发，就如右脑记忆一样。就如图像记忆一样。就像西方人对圣经的崇拜一
样。有一种对美好东西的反复的真诚的祈求。这是十么，这就如道家的
急急如率令啊！！！！！
   反复的真诚的祈求，就能开发大脑的潜能。当然不是全能的，他的开发，一般是以引为
基础的，引就是你的知识，条件。这就是为十么很多人，一棒子降之打死之原因啊！！
学化学的，努力学习，再反复的真诚的祈祷，就能再你的化学基础上产出智慧，发明。
其余的也是如此！西方的发明也是如此！！如何的发明都是如此！！
而这智慧之源，方法是可以的，但是智慧之源，再于肾，这就是为何佛教禁欲之因。
道家也讲节欲之理。
肾精足，化气，气足，化神，神是十么，人的智慧！！
多么为大的中医啊！对么神奇的祖国文化啊！！
中医的大成也是如此！
心血来潮，不禁感叹，如有冒犯，还请原谅！

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甲型H1N1流感病,个人从中中医的理解

很是想中医的瘟疫病。有些古代之书，之瘟疫方，是有灵感而来的，但是也是有根据
类比取象之方法，来治疗。比如高热，速变。全身疼，肺疼等。定为热毒，阳明胃，
太阴肺，高热，伤了津液，肺之通调水道，而断。肌肉疼很是像委之独取阳明之法。
都是津液伤也。
古代之  升降散   为神效之方，及张锡纯的方子等等，不知是否有效果。
由于是热性之病，故平时，辛辣之葱姜蒜不能吃。烟酒不能，房事就跟应当注意了。
梨是很好的水果。
解毒之方论，古代之治疗肺结核之病，古人有的书上说出料病之一代，二代之形，这
一般人所不能的，还有很多的杀菌子中药汁发现等。无疑是灵力之表现。为何高僧有
方药很是灵念。
任何东西都是发展的，新病之出现，就主要是灵力很强的人，在实践中发现新的特效
药物，无论是西医还是中医。心性的高低，就觉定灵力的强弱。而仅这还不够，必须
有指引之物，那就是你的专业，你的知识，因为你所想的，是在你的知识基础之上的
东西，这两者是缺一不可的。
灵力强，但是没有引，方向就不对，达不到效果。如果专业好，灵力不够，对新的事物
也是无法突破的。苦口婆心，自己理解吧。
个人理解，新病，学医者，无论中西医。或者是德道之高僧，启动灵力，打开天地奥秘。
就众生于水火之中。
入定，生慧，思想之指导，灵力产生，实践检验。（高级法）
工作，突然细节变化，发现了新的东西，受到启发，从而发现新的东西。
比如，青霉素的发现，防弹波离得发现都是如此。（中级法）
而要有这中灵力，必须修心，这就是三大教派，无一不是教人要行善之原因！！！！
三大教派，修炼到高级阶段，无一不是通灵。基督教的头上为何有光圈。
回民之教，也是如此，相当于天耳通，能听真理之声音。当然，必须静的实践之
考验。
好了，不吹牛了。不信者，请勿怪。就当小的灌水吧。

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下面引用高手的医案。
彭亚南  陈晓娟 2005-12-13 13:28:44 中华现代中西医杂志 2003年4月第1卷第1期

升降散出自清代名医杨栗山的《伤寒温疫条辨》，方由蝉衣、僵蚕、姜黄、大黄4味中药组成。笔者在多年的临床实践中，运用升降散加味，治疗一些邪热内郁、脏腑气机升降失常而引起的一类疾病，取得满意的疗效，现报道如下。

1 病历摘要

例1，男，52岁，2000年10月24日初诊。患者诉5天前不慎受凉，而出现鼻塞、流清涕、打喷嚏、全身酸痛;自服感冒冲剂后，症状好转，后出现发热、口干、咽痛、咳嗽、咯白黄痰，故来求治。就诊时患者恶寒发热，测T38.9℃，汗出，口干舌燥，咽喉疼痛，全身酸痛，咳嗽，咯白黄痰，纳呆，小便黄，大便3日未解，舌质淡红，苔薄黄，脉浮数;查血常规:白细胞7.4×10 9 /L;咽部充血，双侧扁桃腺Ⅰ°大。西医诊断:上呼吸道感染。中医诊断:感冒，辨证为外感风寒，郁而化热。治以:疏风清热，宣肺降火，方用升降散加味:蝉衣10g，僵蚕10g，片姜黄10g，生大黄（后下）6g，荆芥10g，防风10g，生石膏（先煎）30g，知母10g，杏仁12g，桔梗12g，板蓝根30g，生甘草6g;水煎服，每日1剂。服药3剂后，体温恢复正常，口干咽痛、咳嗽、全身酸痛明显减轻，大便已通。二诊，原方去生石膏、知母，加陈皮12g、炒麦芽15g，改生大黄（后下）3g，续服3剂后咳嗽、咽痛、全身酸痛症状均消失，纳食、大便、舌脉均恢复如常。

本例患者为外感风寒，治不彻底，风寒入里化热，热毒袭咽致口干咽痛;热郁于肺，出现咳嗽、咯黄痰;而肺与大肠相表里，故出现大便干结。治疗时用升降散加味疏风清肺、泻热通腑，宣上与清下并用，收到事半功倍的效果。

例2，女，30岁，2000年11月17日初诊。患者因咳喘反复发作5年，加重1周来就诊，就诊时患者咳嗽频作伴喘憋，咯黄痰，口干舌燥，咽痒，气短乏力，纳呆，大便干燥，排出不畅，舌质红、边有齿痕，苔薄黄，脉滑数;查血常规正常;胸部X线片示两肺纹理增粗，紊乱。中医诊断:喘证，辨证为痰热蕴肺，兼  气阴不足。治以清肺化痰为主兼益气养阴，方用升降散合生脉散加味。方药:僵蚕10g，片姜黄10g，生大黄（后下）6g，蝉衣6g，黄芩12g，桑白皮12g，鱼腥草15g，炙麻黄5g，太子参15g，麦冬10g，五味子10g，桔梗10g，杏仁10g，生
甘草5g。服7剂后咳喘明显改善。二诊:原方续服7剂，患者喘憋咳嗽消失，饮食、大便、舌脉恢复正常。

升降散治疗咳喘，既能止咳平喘，祛风解痉，又能调畅肺气，行气活血，对于咳喘属于痰热内郁，气血失调，气机不畅者疗效颇佳;尤其是伴有咽痒、胸闷、憋气等气道高反应状态或过敏性咳嗽，更是效如桴鼓。

例3，女，63岁，2002年6月5日初诊。主诉:间断性眩晕、耳鸣2年余，复发1月。诊见:头晕、胀痛，眼胀视物模糊，耳鸣，口干苦，失眠多梦，腰酸腿软，纳食欠佳，小便黄，大便秘结，舌红苔薄黄，脉弦细;既往有高血压病史，测血压165/113mmHg（1mmHg≈0.133kPa），眼科测双侧眼压正常。西医诊断:高血压病;中医诊断:眩晕，辨证为肝肾阴虚，肝阳上亢，肝火上炎，治以平肝潜阳、清肝火为主，辅以滋补肝肾，方用升降散合天麻钩藤饮加减。处方:蝉衣6g，片姜黄10g，生大黄（后下）6g，僵蚕10g，天麻10g，钩藤（后下）15g，菊花10g，生地30g，寄生15g，牛膝15g，石决明（先煎）30g，川芎15g，甘草5g。服药7剂后，头晕头胀痛、口干苦、耳鸣明显好转，大便已通，测血压135/90mmHg，舌淡红，苔薄黄，脉细弦。二诊以原方去生大黄加夜交藤30g，连服14剂，除时有耳鸣、视物模糊、腰酸外其余症状消失。后改用杞菊地黄丸进行调理。

本病例眩晕，证属肝肾阴虚，肝阳上亢，肝火上炎。用升降散散郁热，升清阳，降浊邪，升降气机，行气活血，合天麻钩藤饮加减，以清肝火，平肝阳，滋肝肾，标本兼顾、补虚泻实而收效。

例4，男，62岁，2002年4月19日就诊。主诉:排尿不畅反复发作1年余，加重1周。诊见:排尿不尽，点滴而下，尿量少，少腹痛，会阴部不适，夜尿4～5次，小便黄，大便干，舌红苔薄黄脉弦数。西医诊断:前列腺增生;中医诊断:癃?，辨证为气滞血瘀;治以活血行气，通瘀利水，方用:升降散合沉香散加减。处方:酒大黄6g，蝉衣12g，僵蚕10g，姜黄10g，沉香面（冲服）3g，王不留行12g，当归12g，茯苓皮15g，土茯苓12g，冬葵子12g，猪苓12g，香附12g，泽兰15g，炙甘草5g。服7剂后，小便通，夜尿次数为2次，其余症状改善。二诊:原方加牛膝15g，续服14剂，小腹及会阴部不适症状消失，余症悉除。

本病例证属气滞血瘀，水道不利。方中蝉衣、僵蚕辛散肺气，宣肺利水，以通调水道起到提壶揭盖作用;姜黄、酒大黄破血活血，散结止痛;配以茯苓皮、冬葵子、沉香、泽兰等活血利水，行气止痛，以达气机升降有序，气血得行，水道得通。

2 体会

升降散由4味药物组成。方中僵蚕味辛气薄，能升阳中之清阳，既可祛风除湿，清热解郁，又可化痰散结、解痉;蝉衣甘咸能疏风清热，通散郁热，是祛 风解痉、宣肺止咳良药;姜黄辛苦温，能行气散结，活血通络，宣通气血，用于气血不畅的全身酸痛效佳;大黄苦寒，能解毒祛火，攻里通下，活血化瘀，使热去毒解瘀化。总之升降散一升一降调畅气机，气分血分药物并用，能宣畅卫、气、营、血，调理三焦;既能升清阳又能降浊邪，既宣肺气又散郁火，使邪热去，腑气通。该方泻热通腑，升降同施，气血并治，调节人体气机出入，使人体气血调和，升降畅通。临床运用该方以外有表邪，里有郁热，以口干、便干、脉数为辨证要点，在辨证的基础上，配以其他方药，以求标本同治，虚实兼治，收效更速。现代药理也认为，僵蚕有镇静、抗惊厥，抗凝血，降脂之作用;蝉衣有解热、抗惊厥、镇静、抗过敏作用;姜黄有抗炎、利胆、降脂等作用;大黄有导泻、利胆、抗炎止血、活血等作用，说明升降散用于以上临床诸证有一定的药理依据。

（收稿日期:2003-04-08）

作者单位:1102413中国核工业北京401医院

2102500北京燕山石化公司职工医院

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肺病的体位：
五体投地式。人爬在床上，双膝，双肘，额头作床，被子盖作全身仅头部露在外面。
很快，背部发热，出汗，不可过汗。有点汗则听，用干毛巾把汗查干。对哮喘，咳嗽
慢性病有一定治疗作用。有可能大量的排痰，但是人很好。可能是排浊。
对肾部纳气的，双收报于下丹田，应在比较热的地方练，当双手发热时，有一定
的纳气归根之效果。

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关于诗的来源：
诗是中国语言，灵力启动的方式。
这是小的感觉到得。其实很多古代之诗，尤其是佛教，藏密等很多事诗，并不是
人们故意把他改成诗的，而是灵力启动之自然直法音。当灵力达到一定的程度，
自然出口成诗，意义深远。
相反，如果你反复的都，古人留下来的东西，尤其是原文，就了，就会感应到很
多的东西，比如老子的道德经，伤寒论等，条辩等，一是要对作者有一种顶礼膜拜。
二是要反复的学习原文，三是有一定的相关基础，四是有很强的继承先哲之术的渴望。
五是将灵感记录下来，六是经过实际的考验。经得起实践考验的灵感，才是真
如智慧。以上六点都很重要，小的没有达到这种程度，但是感觉到了这个奥秘，
就发给有缘人，开启更多的天地之奥秘，不是一件很快乐之事吗？

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乳腺癌之白日梦想：
麦门冬汤和杞菊地黄丸和逍遥丸合方。这是主方，其余的都是副方。精亏，肝燥，肝
郁，阳明之气不降。

要绝对的断房事！！！！！！！！！！！！！
想也不行，其余的就更不用说。
古书上说，乳房疮，犯房事，变癌，百药难救。
要绝对的断房事！！！！！！！！！！！！！

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水气运行的理解：
  脾胃--- 肺---皮毛----肾（肺为水气之上源，急性肾炎）
  脾胃--- 三焦----肾---肝脾----心肺
1.脾气不足，水汽少入肺，大多通过三焦而直入肾（饮水即尿）。
2.肺之力，升脾，宣气，使脾胃之水汽上升到肺心（中气下陷，大腹便便，痰饮之
等）；肺胃肾阴消降之力，水汽的下降。
3.肾，达肝脾而运水汽于心肺，如锅底之火（真武汤，水归壑）。
4.这就形成了一个循环（肺之功能当是升，宣，萧；而不仅仅是宣，萧之力）。

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温病条辨之开提肺气，而化湿，可能就是这肺之升之功能。