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楼主: 五积散
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评7224162先生一贴

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21
发表于 2005-1-12 17:24:18 | 只看该作者

评7224162先生一贴

下面引用由土豆2005/01/12 05:07pm 发表的内容:
感觉略有互相吹捧之嫌,其实并无真才实货,不知三七以为如何?
英雄所感略同。
22
发表于 2005-1-12 17:30:04 | 只看该作者

评7224162先生一贴

刘茂山:“英雄所感略同”
是真英雄吗?
23
发表于 2005-1-12 17:32:53 | 只看该作者

评7224162先生一贴

土豆:“请问,是那位先生攻击了你的医理?才引起你的如此不悦?”
你自己去看吧,你会知道的。
24
匿名  发表于 2005-1-12 19:18:15

评7224162先生一贴

下面引用由黄小云2005/01/12 08:43pm 发表的内容:
从古至今众多的名医皆出在民间,告诉你吧中医学院的学生还有在我身边学中医的呢!你不要冷嘲热讽,在论坛上我还没看见你在医理上有何见解,在论坛上谈治病是假的(因为不能四诊合参),但是讲医理是真的,谁的水平如何,明眼人一看便知,你不要去瞎凑合,还是多看前人的书,多悟一悟易医之理吧。这是我对你的忠告。
[B]因为不能四诊合参[/B]?
望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。
虽四诊不能合参,你可以问,你问了?你问而知之???
问而不之知,而要教学生,岂不是误人子弟?
牛都让你吹上天了!!!
25
发表于 2005-1-12 20:46:25 | 只看该作者

评7224162先生一贴

山顶洞人:“因为不能四诊合参? 望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。
虽四诊不能合参,你可以问,你问了?你问而知之???
问而不之知,而要教学生,岂不是误人子弟?
牛都让你吹上天了!!! ”
在网上与你们争论太没意思了,你们这些人都自以为是。
攻击人是你们这些人的天性,真是嘴尖皮厚腹中空之徒。好在我离广东不远,我也常去广东给人看病,如果有机会我到要拜会你这位高人,当面论一论医道,看你到底知道多少。
26
匿名  发表于 2005-1-12 20:52:29

评7224162先生一贴

下面引用由黄小云2005/01/13 04:46am 发表的内容:
山顶洞人:“因为不能四诊合参? 望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。
虽四诊不能合参,你可以问,你问了?你问而知之???
问而不之知,而要教学生,岂不是误人子弟?
[B]我讲错了?[/B]
27
发表于 2005-1-12 21:10:35 | 只看该作者

评7224162先生一贴

四诊之中,问是最主要的,这是我的经验,但是抛开其他三诊那是不全的辨证,这些在历代名医就早有论述,你不要与我玩这些文字游戏。有机会的话我还真想交你这个朋友,试试你这潭水的深浅。
28
发表于 2005-1-12 22:16:57 | 只看该作者

评7224162先生一贴

下面引用由黄小云2005/01/12 09:10pm 发表的内容:
四诊之中,问是最主要的,这是我的经验,但是抛开其他三诊那是不全的辨证,这些在历代名医就早有论述,你不要与我玩这些文字游戏。有机会的话我还真想交你这个朋友,试试你这潭水的深浅。
先生所言,我也有同感。而且为医者问诊的内容作为旁观者也可断其水平高低如何。高明的医者胸有成竹之时,患者的反应如果也够快,那么为医者在与患者连珠炮的问答过程中,通过得到的回答在头脑中进行快速的排列组合,同时也在不断地进行或肯定或否定,以马上决定下面的问诊内容,从而使体质、方证、药证渐趋明朗化。
29
 楼主| 发表于 2005-1-13 10:46:31 | 只看该作者

评7224162先生一贴

下面引用由黄小云2005/01/12 09:10pm 发表的内容:
四诊之中,问是最主要的,这是我的经验,
切虽为四诊之末,实为四诊之先。
这就是临床医生和中医爱好者的区别。
30
发表于 2005-1-13 11:28:12 | 只看该作者

评7224162先生一贴

哈,望闻问切。
    为何切不放在头。
        把望放在第一。古代之望,不仅是现代的望。古代有很经典的例子,大家都知道。病在膏盲,不是望吗?
      现在几人会?望神,神是什么?呵呵。
      神才是本质,切而知之的,是推导。
   
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