孝黄岐建中汤

阳光

下面引用由古水流在 2005/09/17 11:19am 发表的内容：
那你就说说是什么决定了人的“曲轴正时齿轮和凸轮轴正时齿轮的传动比和相对位置呢？”

你说有“神”就有“神”吧，无所谓。

古水流

那你就说说是什么决定了人的“曲轴正时齿轮和凸轮轴正时齿轮的传动比和相对位置呢？”

阳光

下面引用由古水流在 2005/09/17 12:22pm 发表的内容：
那你就说说是什么决定了人的“曲轴正时齿轮和凸轮轴正时齿轮的传动比和相对位置呢？”

你决定的。

古水流

下面引用由阳光在 2005/09/17 12:26pm 发表的内容：
你决定的。

就事论事，不要老是往个人身上扯，没人在乎你是什么什么者，
也不要你在意我说有神还是无神。
答不出就答不出，直说就是了！

黄岐建中汤

[这个贴子最后由黄岐建中汤在 2005/09/17 03:24pm 第 1 次编辑]

下面引用由古水流在 2005/09/16 11:27am 发表的内容：
问题又来了，是什么在“寸”日?什么在“持”日，说的彻底些，那只把持者太阳的“手”是谁的？非神莫属。
之：到达、活动的地方。
所达何处？在哪活动？若无所达，何为时？

四时，就是论述自然的规律的一种模式，论述的是“日”的客观运行规律（在地球人看来的圆周视运动规律），“太阳”在视运行过程中的四个区划而已，所谓“自然”，所谓“天之道也”。
观天之神道，而四时不忒， 圣人以神道设教，而天下服矣。
子曰： 「知变化之道者，其知神之所为乎！」
神也者，妙万物而为言者也。——《易经·说卦传》第六章
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在上面的意义上说，“那只把持者太阳的‘手’是谁的？非神莫属”，可谓一语中的。四时的运行规律，是什么？是健运不止，是天之道！——易曰“天行健，君子以自强不息”，只有这样，我们才能做到“自天佑之，吉，无不利。”

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2005/09/17 03:32pm 第 1 次编辑]

先生博学，收益非浅。所现为神之正解。
善哉！善哉！此贴可封亦！

黄岐建中汤

哈哈，在下不过是善于抄袭古人书而已，不过，说得好听一点，就是孔子的《述而》篇中所说的“述而不作”了，更进一步就是“信而好古”了——不过从来不敢再进一步，以免吃得太饱，以至于“食古不化”了，嘿嘿！
是先生提出论点，我则不过出具论据，虽非人云亦云，总归亦步亦趋。呵呵。
敬礼

阳光

下面引用由古水流在 2005/09/17 02:24pm 发表的内容：
就事论事，不要老是往个人身上扯，没人在乎你是什么什么者，
也不要你在意我说有神还是无神。
答不出就答不出，直说就是了！

问题在于，作为个体的不同的个人，在认识这里提到的“神”的时候是认为“神”可知还是不可知的， 自然世界是不可知的还是可知的，这个问题在乎的人据我所知不少。
虽然不可能穷尽“神”，
1 但是如果因为不可能穷尽其理，就认定“。。这样说来，如果只认定通过显微镜就一定可以认识人体是多么的危险和滑稽。 ”， 这本身就是非常“危险和滑稽的”。
2 没有人认定，通过通过显微镜就“一定可以”认识人体，所以有了卫生学、流行病学（注意， 不是传染病学），、心理学、卫生经济学，航天医学、航海医学等等等等，这些学科所关心的，在更大程度上是人所处的社会环境、经济状况、人与自然环境、社会环境、人与人之间的相互作用与个体疾病和群体疾病以及这些疾病的治疗、预防、控制之间的关系。现代医学的发展也是双向的， 只看到人家拿着显微镜到处照同样也是“滑稽的”，不过不危险。
3 自从天文学家拿起了望远镜遥望宇宙的时候，对于四时变化终于有了更加细致精确的认识，对四季变化，天体运动之间的“传动比和相对位置”完全可以比较容易地精确到“秒”以下的时间单位，从地球某一点到月球的某一点在一个特定的时间两点之间的距离也完全可以比较容易地精确到“丈”以下，在这种精确下，动态记录，必然更加全面细致地反映“神”。
4 显微镜和望远镜多么类似啊，这帮井底之蛙居然又搞出什么电子显微镜、天文望远镜.......................... 学习一下，“这样说来，如果只认定通过望远镜就一定可以认识宇宙是多么的危险和滑稽。 ”
5 “神”如果不可知了， 还要医学干吗啊？人生病也是“神”的运动的“正时”，是“神”的运动在某一段时间的“传动比和相对位置”决定的一种状态，都是“神”啊，生老病死都是， 那还追求什么健康长寿啊？ 想改变“神”的状态这不是和“神”对着干么！
6 从这个意义上来说，脾是“正时皮带“确实不够彻底，脾是“神”。

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2005/09/18 12:38pm 第 3 次编辑]

下面引用由阳光在 2005/09/17 08:46pm 发表的内容：
问题在于，作为个体的不同的个人，在认识这里提到的“神”的时候是认为“神”可知还是不可知的， 自然世界是不可知的还是可知的，这个问题在乎的人据我所知不少。
虽然不可能穷尽“神”，
1 但是如果因为不可能　...

1。2。3。4。5。6
学生愚笨，看了好几遍，还是一头雾水，搞不清楚那对那，什么是什么了。
我只想整明白“是什么决定了人的“曲轴正时齿轮和凸轮轴正时齿轮的传动比和相对位置呢？”

第六点还是不对了，不过快对了，再琢磨琢磨？

古水流

下面引用由黄岐建中汤在 2005/09/17 04:04pm 发表的内容：
是先生提出论点，我则不过出具论据，虽非人云亦云，总归亦步亦趋
　...

让学生无地自容呀！羞愧羞愧！