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楼主: 大鱼头
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血虚证论

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21
发表于 2005-11-21 22:13:41 | 只看该作者

血虚证论

从阴阳学说看,大头鱼所说是正确的,阴阳关系的确定不是唯一的,以何者为阴和以何者为阳看你的角度和需要,而最有价值的是明白这个阴阳关系作用的机理.
浅见!
22
发表于 2005-11-21 22:19:38 | 只看该作者

血虚证论

看不出来~
老家仙老是打转转,你晕了吗?
23
发表于 2005-11-22 08:22:26 | 只看该作者

血虚证论

老仙没有晕,可不是在打转转。老仙说的可是理。
人是一个统一体,每个脏象,都有其存在的价值,皆不可偏废。虽然大鱼头的说法有点偏,没有从人体大宇宙上去论问题。但是从人体五行小宇宙上去认识脏象的方法,也是有建设性的意义。总比在这里真正瞎搅和,貌似高深,提出这个问题,那个问题,而实际上一个问题也解决不了,总想套出点别人的东西的那些,大鱼头和他们此类相比,亦是圣与凡的区别。
24
发表于 2005-11-22 08:50:01 | 只看该作者

血虚证论

下面引用由老家仙2005/11/22 08:22am 发表的内容:
虽然大鱼头的说法有点偏,没有从人体大宇宙上去论问题。但是从人体五行小宇宙上去认识脏象的方法,也是有建设性的意义。总比在这里真正瞎搅和,貌似高深,提出这个问题,那个问题,而实际上一个问题也解决不了,总想套出点别人的东西的那些,大鱼头和他们此类相比,亦是圣与凡的区别。

呵呵,有意思。

由此也提出了一个发人深思的问题,论坛的功用究竟应该怎样运作?究竟如何促进中医理法的探微求源?

老家仙所意识到的一股西医打听中医的庸俗学风,应当引起大家的沉思。不然论坛的用途就只能是西医的附庸。
25
发表于 2005-11-22 08:56:27 | 只看该作者

血虚证论

不错,星河满篇的贴子,就数这一贴最好了。
26
发表于 2005-11-22 09:30:32 | 只看该作者

血虚证论

[这个贴子最后由二黑在 2005/11/22 09:32am 第 1 次编辑]
下面引用由老家仙2005/11/21 09:14pm 发表的内容:
继续去打麻将,麻将本来就是阴阳天地人盘大组合。识得麻将里面的阴阳理,中医亦识得过半矣!争取在麻将桌上,再写出好文章出来。
麻将虽小,五脏俱全.

麻将里艺术多多,不但有象数理,更有心法啊!

大头鱼高人一个!!!

27
发表于 2005-11-22 12:04:27 | 只看该作者

血虚证论

下面引用由老家仙2005/11/22 08:56am 发表的内容:
不错,星河满篇的贴子,就数这一贴最好了。

过奖了。

实事求是的探索,是我们大家所共同希望的。
28
 楼主| 发表于 2005-11-23 04:37:31 | 只看该作者

血虚证论

见解
其他脏器为什么没有阳虚而只有心,换一句话说,任何一个其他脏器的阳虚归根到底只是心呢。
有没有一个形象的中医的阴阳模型,可以十分形象的说出中医的阴阳是什么,脏腑的关系怎么样,而不是在纸上虚拟呢。我在看动物世界时,在说到地域和全球气候时,讲到了洋流,这东西特别像。极地的寒流和赤道的热流。阴流和阳流之融合,在自然上,推动了全球气候的变化,决定了全球气候的有规律的走向。怎么就这么巧,在河洛图和人体中,心在中,在赤道这位子,肾在下,在极地呢。阳性的阳洋流的热来自太阳,但在人体中是以精这东西来出现的,精能来自小肠。所有生物都有自己不同的吸收太阳能的方法,在生物链的循环中,太阳之精以食物的方法被生命体有效地循环。所以,作为人体的吸收精能的脏器,小肠可以凭借与心脏相表里的独有性,直接把食物之精〔太阳之精〕给心脏,提供能量。在中医理论中,古人错误地臆构了脾胃散精论,这不仅不符合赤道的热洋流可以直接得到太阳的热辐的自然之理,从进化论中看,人体有什么理由这样做:去制造这个用来降低能量补给效率的脏器--来挤压保贵的人体内部空间呢。脾胃散精论是中医中及其重要的错误,但你可以这样说,说人体牺牲保贵的生理空间是为脾的散精提供一个流量的阀门,但我可以肯定,把人的脾脏切除,不会影响人的生命质量。把胃切除,病人也活的不错。
     毫无疑问,心气和心阳制造了人体温血环境,除了肾水外,人体的其他脏腑,既不能生阳也不生阴。它们只是为心阳工作的脏器,心脏利用对肾水温化向其他脏腑提供了温辐,使它们进行代谢来为自己服务。肾也不生阳,所谓的肾阳虚,归根到底是心阳和心气的温化出了问题,肾生阳,就像把太阳移动到了地球的极地,后果是十分严重的。没有补肾阳和补肾阴药,所有的补肾药其实就是补精药。这些补精药由于它们在吸收太阳能量上的优越性,因此,这些精可以被小肠直接拿来给心,从而有力地推动了心阳和心气的工作力度。
29
 楼主| 发表于 2005-11-23 06:15:49 | 只看该作者

血虚证论

见解
没有哪一个脏腑敢生阳,如果它生了阳,那一定是病阳。没有哪一个脏腑敢生阴,如果它生了阴,那一定是病阴。什么叫肾阴虚,理论上叫肾寒生水。怎么理解肾寒生水,关系所有病和疑难病症的直接治疗。阴水有先天之水和后天之水,先天之水就是阴本性为寒,后天之水不是。先天之纯阳和先天之纯阴要相结合,它们必须要有一个中介物,那就是水,通过水它们进行了能量融合和转换,各自产生了自己的代表脏器就是心和肾。还必须要有一个共用的脏器,那就是小肠。它们各有所得,小肠给先天之阳就是后天之阳的代表心脏于精,给了后天之阴肾脏于水。这两个后天代表都要求小肠有自纠能力,要求它控制好“精放”和“水收”。这其实也是仲景在六经病中,把太阳小肠经病症列入首位,因为他明显感到,邪气首杀的对象就是太阳小肠经。太阳小肠经受杀,就会影响到它控制的“精放”和“水收”,人体的寒和热之病也必然会产生,只是仲景不能说出它的原理,只能提供症状的原因。我没有查看过所有的病种,但我敢说,在所有的病种和严重的脏器受损中,唯有小肠受损的概率最低。 这是人体的潜自卫本能在起作用,是心脏和肾对小肠的格外的维护,会对它的受损不停地进行修复的结果。很多疾病会自愈,其很本原因就在小肠。小肠如此一个重要的脏器,却被中医放弃了几个千年,火神派找到了阳,在临床上就有了一定的满意的疗效。但到现在他们也不知道它们的理论核心是什么,其实只是找到一个心。要在中医上成功地突破,忽视小肠证是没有希望的〔我将在不打麻将时间里,把血证论中的“小肠湿证论’篇整理出来〕,跑题了,再回来说肾寒生水,其实肾不会真正的生水。肾生水的本原意义其实就是肾位的原能先天之阴控制了水的存在方式,水和精相溶之物就是血,有精无水,有水无精都不能成血,先天之阴阳要想保住各自的代表脏器活下去就必须精和水互化为血。心有两个作用,用小肠之精化血,和肺气合推动血运,肾也有两个作用,1控制水也排量,2把没有被氧化的精收好。肾的工作量很大,肾被进化成两个的原图,不仅可减轻工作量,也可保存更多的精。更重要的是,它和心脏一样,在小肠功能有问题时,可以瞬间超强工作,把水排去,避免人体的水液中毒。是不是很奇怪?人体只有心和肾这两个脏腑有超强的瞬间工作能力,其他脏腑都没有。肾是一个顽强脏器,你如果把一个切除,另一个就会在短期内代偿性地增大。
   又跑题了。回来。在自然中水可以固体,液体和气体的方式存在,尽管它可以有不同的存在方式,但在人体中不能。在伤寒中,寒气攻击阳,病症不体现阳上,而首先体现在水液代谢上。阴阳在人体中必须是等量的,这是由小肠来控制来的等量区间。如果寒气来伤太阳小肠经,小肠受损,它放精和收水的功能受损,会出现什么情况呢?心阳受损,心阳无力推动人体的水液代谢,阴水的量并不会改变。寒伤心阳,不伤阴水,寒通过了伤心阳控制了阴。但如果小肠功能不能很快恢复,心就会启用肾保留藏的精,由于小肠放精和收水的功能同时受损〔当然也可以分别受损〕,小肠的受水功能不能进行,而心又必须取肾保存的精,这就会形成一个热耗伤津的过程。这其实就是大多数慢性病形成的原因。在太阳小肠病初,可用麻黄汤和四逆汤,原则上,四逆汤远比麻黄汤好,可以在四逆汤中,加点麻黄来兴奋汗腺,加点补气药来帮助心气,远比用麻黄汤为君,单纯地兴奋汗腺而形成的阴伤要好,麻黄汤其实是用伤阴的方法,它只是求得了阴阳在一个低层次的平衡。用排汗利水的方法,求得阴阳一个弱的等量区间,是很多庸医的做法,这种方法一但用到有内伤和伤寒合并的病人身上,后果是严重的,四逆汤并不是那些人想像的耗伤阴水,只要病人的小肠收水的功能没有多大问题,都可以放心使用,兴奋汗腺和利水药用到水肿病人身上最好,把这两种药加入四逆汤内,会有杰出的疗效。但要区分血瘀性水肿,血瘀性水肿是不能用的。又跑题了,但不回来了,累了,下次再说这阴水的存在方式。也不知道是否对你真有帮助。

30
发表于 2005-11-23 09:38:36 | 只看该作者

血虚证论

实用,形象。
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