[转帖]中医理论如何走出困惑

gonmai

下面引用由南京陈斌在 2006/01/06 01:05pm 发表的内容：
证的实体状态是什么？可以从证的临床表现、临床症状入手。看看中医此证所描述的症状，从西医生理、病理角度是如何来解释阐述的。

是的。只是注意必须在中医理论原则框架内进行。

最后的中医

顶

lbkd1395

知其要者,一言而终;不知其要者,流散无穷!多数人好像在努力地使中医的脚,去穿西医的鞋.能解决人们的健康问题便是好的,而不是符合不符合某种理论才是好的.西医在医疗服务中,占主流地位,这是不争的事实,但这不能成为中医科学与不科学的论据,爱恩思坦的相对论在生活中用的不多,你也说它不科学?可以说,中医学是中华文明的代表与象征,中医要不要发展,当然要发展,她会按照自己的规律不停的发展.中西融合,中西汇通,是必然,但不是使中医成为混血儿,而是,自主地采取拿来主义,西为中用,洋为我用.不同文明的碰撞,史上出现不止一次,但都是以同化为结果,更好地促进了中华文明的发展.中医同样是多种医术融合的结果,发展的结果,针,药,砭,石,汤,液,酒,澧,导引,推拿,察色按脉,这些,难道说都是作为中医这样一个概念一下蹦出来的吗?不,同样也是不断发展的结果.要讨论中医,首先得了解中医,彻头彻尾地弄懂中医.中医是一门独特的学问,是一门自然科学和社会科学高度统一的学问,是一门逻辑与抽象高度统一的学问,因此,真正地弄懂她,需要一定程度的传统文化的底蕴,否则,很可能造成对中医的理解的片面性,甚至于曲解.同时,她又是一门实践和理论高度统一的一门学问,只有实践,或者只有理论,或者理论和实践没有相当的造诣,也可能造成理解的片面.不比文学,或可以单凭华丽的想象,也不比举重,或可以单凭一把子力气.她是科学与艺术的完美结合体.你或许以为我言过其实,但是,一旦你了解了这门学问,你便会改观.实践是检验真理的唯一标准,不,时间与历史,才是真正的标准!

highup

youli

mawenhui3366

两个极端，怀疑中医的已经失去信心，不再浪费时间，另找出路。坚守中医的极端保守，坐井观天，等待死亡。为何不走另外一条路——创新呢！发展才是硬道理。

胡来元

对。中医理论现代化主要体现在气与细胞有机结合。将是必经之路。

仁海中西医

下面引用由mawenhui3366在 2007/07/22 05:45pm 发表的内容：
两个极端，怀疑中医的已经失去信心，不再浪费时间，另找出路。坚守中医的极端保守，坐井观天，等待死亡。为何不走另外一条路——创新呢！发展才是硬道理。

说得好啊！

悉尼张有和

临床实践是医学理论的试金石。对于人体与疾病的复杂，中西医学都存在诸多困惑。
    承认自己的不足才有可能进步。中医学如果是以治病救人为宗旨，它的理论就应当与其它自然科学沟通、对话，让全世界都知道中医学对人类病痛的医疗价值，是西医-现代病因病理医学永远不可取代的。自说自话，与现代社会断绝往来，把中医当做玄学，是中医势微的主因。
    连很多中医教授、博士都不信中医，还要世人看重中医？鬼都不信。
    请读《状态应对医学-应对万千的中医学体系》，见中西并用笫2-3页。

杏林童子

理论指导实践，实践提升理论;提升的理论又更好地指导实践──中医就是在这样的理论→实践→再理论→再实践的过程中发展、前进的。离开了实践的理论是空中楼阁，离开了理论的实践是盲目的实践，只能应对一证一时，却难以应对变化无穷的多种病证。

wangmengyin

连经典理论都没弄通，却要搞什么“若要神功，必先自宫”的理论创新；难怪李今庸教授感叹“辛辛苦苦四十年，培养中医掘墓人”。不过老外不是傻子，他们从我国偷偷挖走的可不是什么“理论创新”的太监—中医掘墓人，而是精通经典并具有丰富实践经验的真中医药人才，至于这批中医掘墓人，患者讨厌，国家白养，不如出口到泰国当人妖，还可换回一笔可观外汇。至于真中医人才，国家必须赶紧抢救起用，别让老外挖空了，才学燕昭王求贤！

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengyin 在 2007年08月15日 10:00am 时添加 -=-=-=-=-
忠言逆耳，敬请包涵！

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengyin 在 2007年08月15日 10:16am 时添加 -=-=-=-=-
岁月无情，时不我待；重温历史，认清现状，把握将来；宁作老愚公，莫作清谈叟！读书广思路，实践出真知。