《2》
至于中医「不赚钱怎么活啊？」的问题，我就做如下的答复：
有读者曾经质问我：劳而不获,是一件不能长远的事,当然相对于苦行僧一类理想的人,自当别论.一个好医生的出现,是要读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后,一个大好医生才能出现,这时候,你不让他收费,我不知这算不算过份?
糖糖答复：出现一个,真心「誓愿普救含灵之苦、不恃己所长，专心经略财物，存救苦之心」从事医药的人员，是天下，绝大多数病患，由衷的殷切盼望！
请注意，我当初引用的文句，我没有把原文「无欲无求，先发大慈恻隐之心……」之「无欲无求」写出来，就是因为，我早就知道，「医生」要靠病人的钱来维生，换句话说，如果世间没有病人，医生就无法生存了！要达到「无欲无求」，实在是不太可能，除非，医生不收医药费，纯以「义诊」来医疗病患。
我从来就没有反对，医生藉医治病患，来从中赚取生活费的意思！我只是期盼，学医的人，能事先明白「存救苦之心，斯盖医之本意也！」，为医的本质与目的。
我在此文中，只是盼望，有心习医者，在有志愿投身医药之前，请先明白此两点：您将来，是要面对「无量苦逼身」的病人，因此，请先明白：「无量苦逼身」的病人呼救、求救，和出售产品的分别！；「作救苦之心，斯盖医之本意也！」
没错：「劳而不获,是一件不能长远的事,当然相对于苦行僧一类理想的人,自当别论.一个好医生的出现,是要读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后,一个大好医生才能出现,这时候,你不让他收费,我不知这算不算过份?」
糖糖再度答复：但是有没有想过，这一切的最终，是要面对，活生生的病人的苦痛、呼救、求救，不是，一般我们去便利商店等等，只要我出了钱 ，就可以，把「出售产品」给拿走了！
病人不是个「出售产品」！而且，还不是个健康人，大多数是个「无量苦逼身」的人！
面对「出售产品」，和面对「无量苦逼身」的病人的呼救、求救，如果您的感觉，从头到尾，都视为一等，无动于衷、漠然视之，甚至，心中就只有会想；「该如何来榨尽病患的家财，使自己的财源，源源不绝！」那我真的很想说，,尽管您下过「读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给您读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后」等等的功夫，在我的想法中，这些通通都作废了！
更甚者，有人还会对买下的商品，生出情感！可是，如此的「医生」，在我的心中，却还远远不如，一个饱受折磨的活病人，因为，病人至少还有一颗活心，「医生」，已经不能，称作是个「医生」了！已经彻底的沦落为：只要开业时间一到，就会按照，设定好的程序，只要投钱，就会来运作的「电动治疗产品」；甚至是，只要开业时间一到，就会按照，设定好的程序，只要投钱，就会来运作的「电动治疗兼具不断吸金功能的产品」！
如果习医药者，不事先明白此两点：面对「无量苦逼身」的病人的呼救、求救，和面对「出售产品」的分别！；「作救苦之心，斯盖医之本意也！」的话，我的看法是，医药都不必学了！因为，此人即使取到再多的医药资格、懂得再多的医药、做过很多很多的临床经验等等 ，却连一个，最简单根本、但在我的眼中，就非常看重的：「存救苦之心，斯盖医之本意也！」这种习医药的最根本本意，都不明白的话，遑论其它！那么，「因地不真」，尽管在习医药过程中，下过再多再深的功夫，仍是「果招迂曲」！
尽管习医药者，为它所下的功夫，再多再深，在我的想法之中，这些通通都作废了！除非，您学习医药，只是，为了个人的健康，不必去面对病人！
还有其它，一般性质的行业，是不是也可以这样类推：「我也对我的出售产品，下过了很多的投资，我当然要收费！」那么，面对「出售产品」，和面对「无量苦逼身的病人的呼救、求救」，请问还有什么分别？只不过，一个靠「出售产品」，来投资赚钱，一个「靠病人的苦痛、呼救、求救」，来投资赚钱，如此而已！
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匿名
发表于 2004-11-23 20:57:21
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