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楼主: yongbin
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黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

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发表于 2006-3-24 21:17:10 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

下面引用由灵异怪医2006/03/21 11:30pm 发表的内容:
肝郁必下克脾胃,制土有力,则木气自伤,势必求济肾水,水生木而郁气未解,反助克土之横。土怒水助转来克水。肝不受肾之益,肾且得土之损,未有不受病者也。肾既病矣,自难滋肝木之枯,肝无水养,其郁更甚。郁甚 ...
“脾胃受伤气难转输,必求救于心火,心火因肝木之郁全不顾心,心失化源,何能生脾胃之土乎”......???
请问:火生土,是心火还是命门之火?
“复有心火之克则肺金难以自存”......???
请问:火克金,是心火还是相火?
君火以明,相火以位,何解?
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发表于 2006-3-25 04:23:43 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

[POSTISDELETE=请不要进行人身攻击]
请问版主:
        在下只不过指出 "yongbin "乃香港的一名"神棍"
        是因此而将"此帖子内容已经被单独屏蔽!" 吗  ?  ?  ?
        如果你本人是"yongbin ",我则无话可说 !!!
23
发表于 2006-3-25 04:29:43 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾


请教:屏蔽者
转载一病案:汤药如何治疗   
基本資料] 性別:女 年齡:82 婚姻狀況:寡
[頭部]        脫髮 [精神] 疲倦     [血壓]   心慌 心悸動  
[消化]食慾不振 胃痛 胃悶 反胃 嘔吐       [大小便]大便秘結          小便血  
[肢體]          四肢無力   
[病史]年紀老邁, 常心悸心痛, 服用保心丸, [其他症狀]发烧38度,头痛,项强,恶寒,
我家外婆在表弟婚宴中吃下糯米飯, 后自覺不適, 心痛,胃痛,四支無力,嘔吐, 大便不通, 小便紅, 不能進食, 冒着雨到醫院進行靜滴, 服用西藥,但未見好轉, 到今一個月多沒有大便.......
天气预报说:今后20天阴雨连绵不断.....................
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 楼主| 发表于 2006-3-25 14:28:25 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

[这个贴子最后由yongbin在 2006/03/25 02:36pm 第 1 次编辑]
下面引用由老山羊2006/03/24 09:17pm 发表的内容:
“脾胃受伤气难转输,必求救于心火,心火因肝木之郁全不顾心,心失化源,何能生脾胃之土乎”......???
请问:火生土,是心火还是命门之火?
“复有心火之克则肺金难以自存”......???
请问:火克金,是心 ...

请看下面
五行生克篇
              雷公问于岐伯曰:余读《内经》载五行甚详,其旨尽之乎?岐伯曰:五行之理,又何易穷哉。雷公曰:盍不尽言之?岐伯曰;谈天乎,谈地乎,谈人乎。雷公曰,请言人之五行。岐伯曰:心、肝,脾,肺、肾,配火、木,土、金、水,非人身之五行乎。雷公曰;请言其变。吱伯曰:变则又何能尽哉。试言其生克。生克之变者,生中克也,克中生也。生不全生也,克不全克也,生畏克而不敢生也,克畏生而不敢克也。雷公曰:何以见生中之克乎?岐伯曰:肾生肝,肾中无水,水涸而火腾矣,肝木受焚,肾何生乎?肝生心,肝中无水,水燥而木焦矣,心火无烟,肝何生乎?心君火也,包络相火也,二火无水将自炎也,土不得火之生,反得火之害矣.脾生肺金也,土中无水,于土何以生物,铄石流金,不生金反克金矣。肺生肾水也,金中无水,死金何以出泉。崩垆飞汞,不生水反克水矣。盖五行多水则不生,五行无水亦不生也。雷公曰:何以见克中之生乎?岐伯曰:肝克土,土得木以疏通则土有生气矣。脾克水,水得土而畜积则土有生基矣。肾克火,火得水以相济,则火有神光矣。心克金,然肺金必得心火以煅炼也。肺克木,然肝术必得肺金以斫削也。非皆克以生之乎。雷公曰:请言生不全生。岐伯曰;生不全生者,专言肾水也.各脏腑无不取资于肾。心得肾水而神明焕发也;脾得肾水而精微化导也;肺得肾水而清肃下行也;肝得肾水而谋虑决断也。七腑亦无不得肾水而布化也。然而取资多者分给必少矣。亲于此者疏于彼,厚于上者薄于下。此生之所以难全也。雷公曰:请言克不全克。岐伯曰:克不全克者,专言肾火也。肾火易动难静,易逆难顺,易上难下,故一动则无不动矣,一逆则无不逆矣,一上则无不上矣。腾于心躁烦矣。入于脾干涸矣,于肺喘嗽矣,流于肝焚烧矣,冲击于七腑燥渴矣。虽然肾火乃雷火也,亦龙火也。龙雷之火其性虽猛,然聚则力专,分则势散,无乎不克反无乎全克矣。雷公曰:生畏克而不敢生者若何?岐伯曰;肝木生心火也,而肺金太旺,肝畏肺克不敢生心则心气转弱,金克肝木矣。心火生胃土也,而肾火太旺不敢生胃则胃气更虚,水侵胃土矣。心包之火生脾土也,而肾水过泛不敢生脾,则脾气加困,水欺脾土矣。脾胃之土生肺金也,而肝木过刚,脾胃畏肝不敢生肺,则肺气愈损,木侮脾胃矣。肺金生肾水也,而心火过炎,肺畏心克,不敢生肾,则肾气益枯,火刑肺金矣。肾水生肝木也,而脾胃过燥,肾畏脾胃之土,不敢生肝,则肝气更凋,土制肾水矣。雷公曰:何法以制之乎?岐伯曰:制克以遂其生,则生不畏克。助生而忘其克,则克即为生,雷公曰:善。克畏生而不敢克者,又若何?岐伯曰:肝木之盛由于肾水之旺也,木旺而肺气自衰,柔金安能克刚木乎。脾胃土盛由于心火之旺也,土旺而肝气自弱,僵木能克焦土乎。肾水之盛由肺金之旺也,水旺而脾土自微浅,土能克湍水乎。心火之盛由于肝木乏旺也,火旺而肾气必虚,匀水能克烈火乎。肺金之盛由于脾土之旺也,金盛而心气自怯,寒火能克顽金乎。雷公曰:何法以制之?岐伯曰:救其生不必制其克,则弱多为强。因其克反更培其生则衰转为盛。雷公曰:善
命理中有湿土生金而懆土脆金之说,可参之.另外,命理,六爻卜卦中有贪生忘克之说.
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发表于 2006-3-25 15:56:25 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

下面引用由yongbin2006/03/25 02:28pm 发表的内容:
请看下面
五行生克篇
              雷公问于岐伯曰:余读《内经》载五行甚详,其旨尽之乎?岐伯曰:五行之理,又何易穷哉。雷公曰:盍不尽言之?岐伯曰;谈天乎,谈地乎,谈人乎。雷公曰,请言人之五行。岐伯曰: ...
“岐伯曰;肝木生心火也,而肺金太旺,肝畏肺克不敢生心则心气转弱,金克肝木矣。”......
请问先生,这一句能否如此理解:“心气转弱”(心病)原因在于“肝畏肺克不敢生心”,也就是说心病的根源在于肺太旺,治疗时把肺调“平”就能治好心病?或者说心病应当从肺论治?
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 楼主| 发表于 2006-3-25 20:24:00 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

下面引用由老山羊2006/03/25 03:56pm 发表的内容:
“岐伯曰;肝木生心火也,而肺金太旺,肝畏肺克不敢生心则心气转弱,金克肝木矣。”......
请问先生,这一句能否如此理解:“心气转弱”(心病)原因在于“肝畏肺克不敢生心”,也就是说心病的根源在于肺太旺, ...
转倪海厦论治疗心脏病:中医认为心为君主之官 , 神明出焉 , 本不受病 , 所以读者们定一听过各种癌症 , 但是可有人听过心脏癌这名辞 , 世界上没有人死于心脏癌 , 就是因为心属火 , 代表非常炙热的意思 , 癌细胞顺着血液进入心脏时 , 就如同飞蛾扑火般的被烧死了......包在心脏上方的就是肺脏 , 肺法象天幕 , 其性寒 , 主呼吸 , 管皮毛 ,肺的主要功能是利用呼吸时产生的空气压力再借由横隔膜的升降迫使心之火向下走 不向上升 , 所以肺脏就像冷却器一样不断的在保持体温不会过高 ,因此把肺脏与小肠治好是治心脏病的不二法门.如果光是开些针对心脏的药是无法治好心脏病的......
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发表于 2006-3-25 20:54:26 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

请教yongbin 大师:
  如何用张仲景理法论证 :   转载一病案    先行谢谢 !
基本資料] 性別:女 年齡:82 婚姻狀況:寡
[頭部]        脫髮 [精神] 疲倦     [血壓]   心慌 心悸動  
[消化]食慾不振 胃痛 胃悶 反胃 嘔吐       [大小便]大便秘結          小便血  
[肢體]          四肢無力   
[病史]年紀老邁, 常心悸心痛, 服用保心丸, [其他症狀]发烧38度,头痛,项强,恶寒,
我家外婆在表弟婚宴中吃下糯米飯, 后自覺不適, 心痛,胃痛,四支無力,嘔吐, 大便不通, 小便紅, 不能進食, 冒着雨到醫院進行靜滴, 服用西藥,但未見好轉, 到今一個月多沒有大便.......
天气预报说:今后20天阴雨连绵不断.....
             能在大陆与你再次相遇,缘分哪!
提醒你一句:这里可不是香港,说骂人就骂人,大陆中医界可是礼仪之邦啊!
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 楼主| 发表于 2006-3-25 22:46:35 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

 
转帖了一位作家的治肝历程: 看了真是感慨万千,病人成了白老鼠了.
治肝历程
   我们这代人好像注定不能很强壮,刚告别儿童期进入少年期,就遇上了共和国的大饥荒,吃番薯、野菜、芭蕉头 …… 一天到晚饿得两眼发绿,双腿打颤,现在想来,那时候肝脏的能量储存恐怕长期处于一干二净的状态,肝脏的健康细胞和大小血管胆管想必长得非常地可怜。
   好不容易熬过饥荒,生命摇摇晃晃地前行,虽然长得歪瓜裂枣 ( 我清楚记得我 12 岁上中学时体检,身高只有 1.35 米,体重是 25.5 公斤 !) ,也好歹在 15 岁左右完成了发育。可是没过几年,才 18 岁,身体还没长结实,就得下乡务农,跟农民兄弟一起超负荷劳作,挣那么点口粮和工分,天天以咸萝卜作菜,仍得天天与饥饿为伍。 21 岁那年当上工人,总算可以吃饱饭,但那时国民经济濒临崩溃,社会物质奇缺,工厂食堂供应的是没油的青菜,几片薄得透明的肥猪肉,想必肝脏仍然得不到应有的滋养。
   或许因为饥饿的恐惧早就刻进了骨头,我和我的同龄人好像饿鬼托世一般,一有机会就拼命把食物往胃里堵塞,能够大块吃肉大碗喝酒成了人生最大的终极的快乐。
80 年代中期后,市场经济带来的物质繁盛为我这等饿鬼带来了盼望以久的好日子,也同时把我迅速培养成一个标准的酒徒。起初是偶然喝喝,后来发展到整坛整坛酒地买来喝,全是 40 度的白酒。那时,我高兴了要喝,烦闷了更要喝。每吃饭,便从饭桌下的酒坛里勺出一碗 ( 约 150 至 200 毫升 ) ,就着饭菜一口一口喝光。要命的是我喝酒从来不脸红,如果喝下超过 400 毫升,就很可能会醉,醉了也吐不出,拉尿也不多,晕乎乎地憋闷着。现在回想起来实在可怕,我的肝脏早就老牛拉破车,不胜重荷了。
1993 春夏,当我连续喝完大约第四或第五坛酒的时候,一贯胃口奇佳的我突然没了胃口,吃饭终于不再是快乐,而是不得不完成的任务。很快,我看见肉类食物就想吐,一天到晚没了气力,没了乐趣,没了灵感 …… 记得最后一次喝酒,是赴一家著名大报社请吃的一个饭局,喝的是很有名的高档酒,可是我竟然喝出苦味来。当时社会正闹假酒事件,我问同席: “ 我们喝的是不是假酒? ” 众人个个瞪着眼睛看我,奇怪我为什么不能品出佳酿的美妙。事后很久我才知道,那是身体向我发出的最后警告:你这辈子的酒已经喝完了 !
   从那天开始,我拉黄尿了,颜色越来越深,最后成了红茶一样,与此同时,大便的颜色却越来越浅,最后是陶土一样的灰白。我还不警觉,以为是 “ 上火 ” ,到一家地市级医院找一个熟人医生,想开点清热降火的药吃吃,熟人建议检检肝功能和两对半,我还不大情愿,觉得多此一举,碍于熟人面子,我只好接受。当天检验报告出来,我大吃一惊:大三阳,肝功能异常 !
   我连忙回单位找到秘书,找到前一年的体检结果看,原来那时我的结果也是大三阳 ! 我的倒霉是活该的,我虽然每年都参加单位组织的体检,但从来不查看检验结果,以为自己连感冒伤风也不会得,哪会有什么大毛病。这也怪那懒惰的秘书,竟然不告知我体检异常。
   好了,这回得了大三阳,我不能不认真对付。
   怎么对付呢?这时的我,对医学几乎一无所知,因为从青年时代开始,我尽管长得又矮又瘦,却几乎没有患过任何的病,连伤风感冒也极少,只在念初中时自己跑到医院割过一次鸡眼。我从小就拒绝像一般广东人那样常喝用草根树叶煎熬的 “ 凉茶 ” ,因为读过鲁迅先生的书,知道鲁迅指责中医中药骗人,所以一直信奉营养和运动。面对大三阳,我首先考虑的是西医。
   可是西医师说,对付乙肝,只有一种药,就是干扰素 ( 那时还没有拉米夫定 ) ,但干扰素很贵,副作用很大,天天发烧,掉头发,而且治愈率低,转阴率不足 30% 。这样的治疗,我认为是付出极大代价去撞运气,是一场输多赢少的赌博。我自然一口谢绝,转而求助于我原本瞧不起的根本不相信的神秘兮兮的中医。
   我在一家地区级的中医院找到一个家传的口碑不错的中年中医,我因为选中他,是因为他本身保养得非常好,脸色永远红润光亮,头发乌黑茂盛,嗓音宏亮,走路稳重有力,整个人神采飞扬,看起来比他的实际年龄至少年轻 10 岁。比起他的一些枯瘦灰暗的有气无力的同行,显然表明他更懂得中医之道,他起码能把自己调养得很好。
   那位健壮的中医师对我望闻问切一番,挺有信心地保证:半年内转阴 ! 好家伙,用今天的话来说是太 “ 牛 ” 了。
   中医师果然 “ 牛 ” ,仅喝了他半个月的中药,几乎所有的症状全部消失,胃口好了,睡眠好了,二便正常了,精神旺盛了。再喝两个月,脸色红润了,气力增强了,连曾经走下坡路的性能力也完全恢复了。更重要的是,肝功能的各项指标全部正常,白蛋白从低处渐渐升达 47!
   中医师给我的方子每剂都以 “ 四君子汤 ” 作基础,补气健脾,再加或清热解毒、或敛阴柔肝、或祛湿化浊、或补肾益肺。我说有什么症状,他就能解决什么症状。
   然而,两对半还是老样子,大三阳还是大三阳。中医师那时还没失望,他指出我的肝脏因我长期喝酒,严重的湿毒不可能短时给清除,告诫我必须耐心打持久战。于是,我继续一天两次喝那些苦汤,心存转阴的希望。中医师不时调整药方,加大葛花、槐花之类以图解酒毒,然而又过了半年,那 “ 毒 ” 仍旧盘踞不去,还是大三阳。已经与我成了深交知己的中医师有一天终于诚恳地对我说: “ 我举手投降了,我没法给你转阴,尽管我曾
  经给不少的病人转阴。 ” 他是否真的给不少病人转阴,无法考究,也无意义,反正,若要转阴,我再不能靠他了,他祖传的板斧已经用光。
   其实,世间又有几个中医师能担保给乙肝病人转阴呢? ! 然而这时候无知的我已经把 “ 转阴 ” 作为治肝的最终目的,认为非转阴不可,否则就等于没治。当时我认为,那个中医师之所以没能给我转阴,不是不可能,而是他的水平有限,于是,我停止接受那位中医师的治疗,并且把他诸如多休息、只可吃半饱、只可吃清淡食物之类的告诫也一律否定,唯一接受的,就是不再喝一滴酒。
   我把希望寄托于 “ 增强体质 ” 上,企图激发自身的免疫功能,让强壮的机体把病毒消灭。于是,我愚蠢地加大每天的运动量,不惜重金 ( 那时我还比较拮据 ) 购置一台集跑步、划船、扩胸之类运动于一体的健身机器,摆放在狭小的客厅里,天天在那机器上折腾,大汗淋漓,累个半死。我没想到如此折腾,是对肝脏最猛烈的摧残 !
   我用那机器才一个月,感觉越来越不妙了。胃口又差起来,尿又黄起来,大便又时而干涩时而稀溏。
   我赶紧重新求助中医,这回我要找全省最高级的中医师治疗。因为那时我已经看过几本中医的简单小册子,知道一些中医治肝问题的争论,觉得那个对 “ 转阴 ” 举手投降的中医师可能犯了一个极大的错误,就是 “ 关门留寇 ” ,他只求消除不适的症状,却没有全力对付病毒,不应该一开始就用 “ 四君子汤 ” ,一补就把邪毒的去路关死。
     我来到全省顶级的中医的医院,找最顶级的肝胆专科的中医教授开方。这教授不用 “ 四君子汤 ” 作基础,而是 “ 开门揖盗 ” ,下大剂量的苦寒药,几乎一律清热解毒。当时我正大便干燥,每临厕如受大刑。把教授的药喝下后,当天就顺利排便,次日大便更顺畅,柔软而成型,让我大喜。然而第三天大便稀溏如烂泥,第四天成液态一泻千里 ! 一周的药还没喝完,我就倒下了,整个人像散了架似的,嗜睡、乏力、寒颤、低烧 …… 我又找过两三个中医师治疗,丝毫没有改观,只好求助于那个向大三阳 “ 举手投降 ” 的中医朋友。
   他见了我大吃一惊: “ 你怎么会弄成这样? ” 我无言以对。他望闻问切后摇头说: “ 坏了,你的本钱输得太多,已经败坏了脾胃! ” 我知道医家病家的潜规则,我这么长时间没来找他,已经表明我对他不信任,如果我站在他的立场,也不会愉快的。然而事情到了这地步,好歹我也算是他的朋友,料他也不会把我拒绝,我便拿出中医教授的方子给他看。他看后说: “ 我和他不同门派,我是脾胃派,主张温补,脾胃强健了,什么病都好办。他是清热派,以攻为主,认为邪毒不清,怎么补也没用 ……” 这时我才知道,中医与西医最大的不同是中医没有一个普遍认同的标准,各行其道,甚至是背驰而道。
   他翻开我的眼皮看了看,说我已经黄疸了,必须立即住院护肝。
   不知出于什么考虑,我直觉认为在他的小小的中医院里住院护肝好像不大保险,便住进这个中等城市(当时我没在省城居住)最大规模的综合医院的传染科。这个科的医生全部是西医,用的全是西药,肝泰乐、肝得健、肌苷 …… 还有处于试验性质的据说是可以促进肝细胞生长的用死婴肝脏作原料制成的从省城冷冻运回的粉红色的浓稠的注射液。
   我每天接受大半天的静脉滴注,过了几天,一点动静也没有,各项指标义无反顾地恶化,各种不适的症状越来越加重。一点胃口也没有,每顿只喝一点稀粥,可是肚腹越来越膨胀,每天滴注结束就开始难受,肚皮绷得好像要炸开,坐不得平躺不行侧身躺更不行。我不时蹲厕所,累得腿也麻了还是拉不出半点东西。医生给我灌肠,但灌进多少排出多少,一点大便也没有。那个时候,真是生不如死,让我想起一种民间治鼠秘方:捉到一只老鼠,把一颗黄豆塞进它有屁眼,放它回鼠洞,不用多久,它就会烦燥得把它的同类啃死,然后自己也死。呜呼哀哉,我已经成了那样要咬同类的老鼠了!
   我叫妻子赶紧向那位中医朋友求救,好在他柔肠侠骨,在下班后骑车前来,趁医生已经下班之隙,像地下工作者那样进了病房(怕被该院的医生发现,违反医界的潜规则),给我把脉。我说: “ 肝病以后再治吧,你先把我的肚子弄舒服点。 ”
   他说: “ 你现在是鼓胀,不是水鼓、血鼓,而是气鼓,得下气。 ” 接着,他命我妻用热水泡浸毛巾,然后拧干,趁热敷在肚皮上。
   好家伙,不一会肚内温暖,接着感到肠蠕动,接着放了几个屁,居然舒服些了!那么简单的治疗,传染科的医生怎么想不出?
   之后,他还嘱我妻子到街上的药铺买 “ 香砂养胃丸 ” ,并声明:这只是治标的方法,肚子鼓胀的时候才吃,不胀就不要吃。
   然而,他的治标方法只能一定程度地舒服一阵子,并不能根本解决鼓胀。到了第 7 天,我托人恳求该院另一个科的医生偷偷进医生办公室拿治疗记录看,那人回来说:看目前的情况医生已经没有什么办法了,再呆下去,希望只有 50% !
   这时的我已经全身黄得像桔子皮,舌头越来越发蓝发紫,妻子怕我忧虑,竟把镜子没收了。
   我这时开始考虑生死问题,觉得这么死掉确实很冤。
   大概也是命运的安排,我突然决定,给远在省城的单位打电话,要求转到省城医院。
当天单位就与中山三院联系,在传染科预定一张病床。第二天,我躺在救护车上,还吊着肝泰乐针水,在妻子和一名医生一名护士的陪同下,摇摇晃晃地来到对我来说凶吉未卜的省城医院。
  抵达中山三院,我由妻子搀着从车上下来,看见来往的人都惊讶而同情地远远地观看我,我便知道自己病得不像人形了。进厕所拉尿,那些出入厕所的人个个见我如见鬼,唯恐躲闪不及,唯恐与我没拉开足够的距离。活了 44 年,被同类如此恐惧,委实是头一遭。
   躺上病床不久,两个医生就来了。一个年轻得像是高中生的小伙子,一个是比我女儿才大一点的小姑娘。与前一医院给我治疗的老头儿和老太婆相比,他们可以作为孙子孙女。然而,他们一开始询问的问题就与那老头儿老太婆不相同,他们不问我症状,只问饮食习惯,有没有去过某某县某某市(我知道某某县曾有过血吸虫流行,某某市的人喜吃鱼生),有没有吃过鱼生,抽不抽烟喝不喝酒,什么时候开始抽烟什么时候开始喝酒,每天抽多少根烟喝多少毫升酒,那些酒都是什么酒,有多少度 …… 问得极详细甚至琐碎,我一边回答,他们一边极认真地做纪录。之后,两个人轮流按压触摸我的肝脏,问我疼不疼,我说从来不疼,怎么按都不疼。之后,他们才问我哪里不舒服,我说当前最大的问题是腹胀,并把之前坐立不得生不如死的痛苦描述一番。他们微笑地听完我的诉说,小伙子说:那好办,非常容易解决。
  
  
    
29
发表于 2006-3-26 09:43:09 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾

[POSTISDELETE= ] 赞成:     星河   头衔: 论坛版主

""说你是井蛙之见,是因为你不了解肝病有哪些证类证型。
不服气是吧?
那么你就说说有多少证类证型。看这些证类证型的死亡过程是否都如你编排的那样。"
  

yongbin 乃香港的一名"神棍",却""移花盗木,不懂装懂!!""

他连"十二经络"不知,


-=-=-=-=- 以下内容由 冷一静2006年03月27日 06:10am 时添加 -=-=-=-=-
      转贴:《冶病大要》
正月:立春-雨水節,月建寅;
【天度与氣數】:
上有寅申少陽相火司經,与子午少陰君火為標本。
下有己亥厥陰風木司緯,与卯酉陽明燥金為標本。
時空三合統一為寅午戍火。
.正月:太陽降地,太陰升天,厥陰退位,少陰遷正。
【太陽寒水欲降不降】:要預防水郁引起的疾病,須瀉其亢勝的土氣,
就要針灸足太陰經的井穴「隱白」足陽明經的合穴「足三里」;備藥
水郁抑之(真武湯)
【太陰濕土欲升不升】:要預防土郁引起的疾病,就要針灸足太陰經的
輸穴「太白」瀉去土郁之氣;土郁奪之用藥(平胃散)
【厥陰不退位】:風行于上,木化布天,當刺足厥陰所入(曲泉穴)
【少陰不遷正】:氣塞于上,風乃布外,當刺心包絡所流(勞宮穴)
二月:驚蟄-春風節,月建卯,敷和之紀;
【天度与氣數】:
上有卯酉陽明燥金司經,于丑末太陰濕土為標本。
下有子午少陰君火司緯,与辰戍太陽寒水為標本。
時空三合統一為亥卯末木。
二月:厥陰降地,少陽升天,少陰退位,太陰遷正。
【厥陰欲降不降】:要防木氣郁發引起的疾病,就要針灸手太
陰經的井穴「少商」手陽明經的合穴「曲池」;木郁達之(柴胡疏肝湯)
【少陽欲升不升】:要防火氣郁發引起的疾病,就要針灸手厥陰
心包絡的滎穴「勞宮」瀉其火郁之氣。火郁發之;備藥(銀翹散)
【少陰不退位】:熱行于上,火化布天,當刺手厥陰所入(曲澤穴)
【太陰不遷正】:氣留于上,雨欲化而熱布天,當剌足太陰之流(大都穴)
三月:清明-谷雨節,月建辰,
【天度与氣數】:
上有辰戍太陽寒水司經,与寅申少陽相火為標本。
下有丑末太陰濕土司緯,与巳亥厥陰風木為標本。
時空三合統一為申子辰水。
.三月:少陰降地,陽明升天,太陰退位,少陽遷正。
【少陰欲降不降】:要防火郁引起疾病:針灸相同取足少陰井穴「涌泉」
足太陽經的合穴「委中」瀉其火郁之氣。火郁發之,備藥(銀翹散):
【陽明欲升不升】:要防金郁引起疾病:針灸相同取手太陰經的經穴
「經渠」瀉其金郁之氣。金郁泄之,備藥(小青龍湯)
【太陰不退位】:濕行于上,雨化布天,當刺足太陰所入(陵泉穴)
【少陽不遷正】:則氣塞末通,當刺手少陽所流(液門穴),
四月:立夏-小滿節,月建已,
【天度与氣數】:
上有巳亥厥陰風木司經,与卯酉陽明燥金為標本。
下有寅申少陽相火司緯,与子午少陰君火為標本。
時空三合統一為已酉丑金。
四月:太陰降地,太陽升天。少陽退位,陽明不遷正;
【太陰欲降不降】:要防土郁引起的疾病,針灸相同,取足厥陰
經井穴「大敦」足少陽經的合穴「陽陵泉」瀉其土郁之氣。土郁
奪之,備藥(平胃散)
【太陽欲升不升】:要防水郁引起的疾病,針灸相同,取足
足少陰經的合「穴陰谷」。瀉其水郁之氣。備藥:水郁抑之(真武湯)
【少陽不退位】:熱行于上,火化布天,當剌手少陽之所入(天井穴)
【陽明不遷正】:則氣未通上,當刺于手太陰所流(魚際穴)
五月:芒種-夏至節月建午。
【天度与氣數】
上有子午少陰君火司經,与辰戍太陽寒水為標本,
下有卯酉陽明燥金司緯,与丑未太陰濕土為標本。
時空三統一為寅午戍火。
.五月:少陽降地,厥陰升天,陽明退位,太陽遷正。
【少陽欲降不降】:少陽不降:要防火郁引起疾病:針灸相同取足
少陰井穴「涌泉」足太陽經的合穴「委中」瀉其火郁之氣。火郁發
之用藥(銀翹散):
【厥陰欲升不升】要防木郁引起疾病:針灸相同取足厥陰經的井穴
「大敦」瀉其木郁之氣。木郁達之備藥(柴胡疏肝湯)
【陽明不退位】:金行于上,燥化布天,當刺手太陰所入(尺澤穴)
【太陽不遷正】:則复塞其氣,寒行天而燥复化,當刺足少陰所流(然谷穴)
六月:小暑-大暑節,月建末,
【天度与氣數】:
上有丑未太陰濕土司經,与巳亥厥陰風木為標本,
下有辰戍太陽寒水司緯,与寅申少陽相火為標本,
時空三合統一為亥卯末木。
.六月:陽明降地,少陰升天,太陽退位,厥陰遷正。
【陽明欲降不降】:要預防金郁引起的疾病,要針灸手厥陰心包經
的井穴「中沖」手少陽經的合穴「天井」金郁泄之,備藥(小青龍湯)。
【少陰欲升不升】:要防火氣郁發引起的疾病,就要針灸手厥陰
心包絡的滎穴「勞宮」瀉其火郁之氣。火郁發之備藥(銀翹散)。
【太陽不退位:】寒行于上,水化布天,當剌足少陰所入(陰谷穴)。
【厥陰不遷正:】四序失位,氣塞于上,當瀉足厥陰所流﹝行間穴﹞。

七月:立秋-小暑節,月建申,
【天度与气數】:
上有寅申少陽相火司經,与子午少陰君火為標本,
下有已亥厥陰風木司,与卯酉陽明燥金為標本,
時空三合統一為申子辰水。
七月太陽降地,太陰升天,厥陰退位,少陰遷正。
【太陽寒水欲降不降】:要預防水郁引起的疾病,瀉其亢勝的土氣,
就要針灸足太陰經的井穴「隱白」足陽明經的合穴「足三里」備藥
水郁抑之(真武湯)
【太陰濕土欲升不升】:要預防土郁引起的疾病,就要針灸足太陰經的
輸穴「太白」瀉去土郁之氣土郁奪之備藥(平胃散)
【厥陰不退位】:風行于上,木化布天,當刺足厥陰所入(曲泉穴)
【少陰不遷正】:氣塞于上,風乃布外,當刺心包絡所流(勞宮穴)
八月:白露-秋風節,月建酉;
【天度与氣數】:
上有卯酉陽明燥金司經,与丑未太陰濕土為標本。
下有子午少陰君火司,与辰戍太陽寒水為標本。
時空三合統一為己酉丑金。
.八月:厥陰降地,少陽升天,少陰退位,太陰遷正。
【厥陰欲降不降】:要防木氣郁發引起的疾病,就要針灸手太
陰經的井穴「少商」手陽明經的合穴「曲池」瀉其木郁之氣。
木郁達之;備藥(柴胡疏肝湯)
【少陽欲升不升】:要防火氣郁發引起的疾病,就要針灸手厥陰
心包絡的滎穴「勞宮」瀉其火郁之氣。火郁發之;備藥(銀翹散)
【少陰不退位】:熱行于上,火化布天,當刺手厥陰所入(曲澤穴)
【太陰不遷正】:氣留于上,雨欲化而熱布天,當剌足太陰之流(大都穴)

九月:寒露-霜降節,月建戍。
【天度与氣數】:
上有辰戍太陽寒水司經,与寅申少陽相火為標本。
下有丑未太陰濕土司緯,与巳亥厥陰風木為標本。
時空三合統一為寅午戍火。
九月:少陰降地,陽明升天,太陰退位,少陽遷正。
.【少陰郁降不降】:要防火郁引起疾病:針灸相同取足少陰井
穴「涌泉」足太陽經的合穴「委中」瀉其火郁之氣。火郁發之
備藥(銀翹散):
【陽明欲升不升】:要防金郁引起疾病:針灸相同取手太陰經
的經穴「經渠」瀉其金郁之氣。備藥(小青龍湯)
【太陰不退位】:濕行于上,雨化布天,當刺足太陰所入(陵泉穴)
【少陽不遷正】:則氣塞末通,當刺手少陽所流(液門穴),

十月:立冬-小雪節,月建亥。
【天度与氣數】:
上有已亥厥風木司經,与卯酉陽明燥金為標本。
下有寅申少陽相火司,与子午少陰君火為標本。
時空三合統一為亥卯末木。
十月:太陰降地,太陽升天,少陽退位,陽明遷正。
【太陰欲降不降】:要防土郁引起的疾病,針灸相同,取足厥陰
經井穴「大敦」足少陽經的合穴「陽陵泉」瀉其土郁之氣。土郁
奪之,用藥(平胃散)
【太陽欲升不升】:要防水郁引起的疾病,針灸相同,取足
足少陰經的合「穴陰谷」。瀉其水郁之氣。水郁抑之,備藥(真武湯)
【少陽不退位】:熱行于上,火化布天,當剌手少陽之所入(天井穴)
【陽明不遷正】:則氣未通上,當刺于手太陰所流(魚際穴)

十一月:大雪-冬至節,月建子.
【天度与氣數】:
上有子午少陰君火司經,与辰戍太陽寒水為標本。
下有卯酉陽明燥金司緯,与丑未太陰濕土為標本。
時空三合統一為申子辰水。
少陽降地,厥陰升天,陽明退位,太陽遷正。
【少陽欲降不降】:少陰不降:防火郁引起疾病:針灸相同取足
少陰井穴「涌泉」足太陽經的合穴「委中」瀉其火郁之氣。火郁發
之備藥(銀翹散):
【厥陰欲升不升】要防木郁引起疾病:針灸相同取足厥陰經的井穴
「大敦」瀉其木郁之氣。木郁達之,備藥(柴胡疏肝湯)
【陽明不退位】:金行于上,燥化布天,當刺手太陰所入(尺澤穴)
【太陽不遷正】:則复塞其氣,寒行天而燥复化,當刺足少陰所流(然谷穴)
十二月:小寒-大寒節,月建丑。
【天度与氣數】:
上有丑末太陰濕土司經,与巳亥厥陰風木為標本。
下有辰戍太陽寒水司緯,与寅申少陽相火為標本。
時空三合統一為己酉丑金。
十二月:陽明降地,少陽升天,太陽退位,厥陰遷正。
【陽明欲降不降】:要預防金郁引起的疾病,要針灸手厥陰心包經
的井穴「中沖」手少陽經的合穴「天井」瀉其金郁之氣。金郁泄之,
用藥(小青龍湯)
【少陰欲升不升】:要防火氣郁發引起的疾病,就要針灸手厥陰
心包絡的滎穴「勞宮」瀉其火郁之氣。火郁發之,備藥(銀翹散):
【太陽不退位:】寒行于上,水化布天,當剌足少陰所入(陰谷穴)。
【厥陰不遷正:】四序失位,氣塞于上,當瀉足厥陰所流﹝行間穴﹞。

注:不是本門弟子不授組方及用數,見諒!
李綱啟

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发表于 2006-3-26 11:28:17 | 只看该作者

黄帝外经- 肝木篇-揭示仲景治肝为何要实脾


肝病,在辨证治疗的过程中是需要运用五行来推断。但这决不意味着像yongbin这等把五行当成公式的死板教条逻辑。

yongbin可知中医临症运用五行的术语是什么吗?
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