易经是中医思维的源头-------胡说八道

南京陈斌

阴阳五行是中国古代哲学。阴阳强调的是对立统一，五行的思想包含着系统论基本要义，子系统间相生相克，相乘相侮，体现了事物整体性，关联性，动态平衡性系统论基本特征与属性。这种哲学可以说是不成熟，但不是玄虚，不是伪。中医哲学基础是正确可靠的，从而保证了中医延续至今的生命力。

南京陈斌

阴阳五行是中国哲学的核心内容，反映的是物质世界中的普遍性运动与联系规律，用之指导中医研究人与病可，用之替代中医研究人与病则不可。人与病领域内，有自身具体的运动与联系规律，不能够用哲学普遍性的规律想当然的去推理演绎医学领域内自身的客观存在与规律。

南京陈斌

中医是治病的学问，它的研究对象是“人”和“病”。哲学不是中医的属性，中医的属性是自然科学。中医作为自然科学，其可以也应当接受某种哲学的认识方法论上的指导，但不能因此将中医归结为哲学。阴阳五行是哲学，哲学的特征是思辨性，难以实证；而中医本身是可以实证，反复验证的。

南京陈斌

中医无疑是有着哲学的成份存在的。但因此将中医归结为哲学，则是错误的。从本质上讲，中医是一门自然科学。它的研究对象是人（生物学属性）和病，具体言，是如何用中草药与针灸等治疗方法对人体生理病理过程或状态进行纠正调节改善的一门学科。 

南京陈斌

中医治病方法多是实践与经验的结果，事后用阴阳五行等哲学工具予以说理，而不是阴阳五行直接演绎的结果。即便有部分治病方法是通过阴阳五行演绎而来，也必须经实践验证，有效的予以保留，无效的排除放弃。

中西医融合观

南京陈斌 发表于 2014-3-21 07:06
在微博中就此话题所做的一些答复，转过来供大家参考讨论：

中医的理论核心是脏腑、经络、气血津液、六 ...

         先生的中医理论不客气的说是标准的“僞中医理论”，把“藏象”改为脏腑，排除阴阳五行学说，这是先生自己的中医理论，不要与原中医理论混淆，也不要标榜他是“中医理论”。
     中医不属于自然科学，中医理论产生的时候，自然科学还不知道在哪里呢！

中西医融合观

南京陈斌 发表于 2014-3-21 07:07
阴阳五行是中国哲学的核心内容，反映的是物质世界中的普遍性运动与联系规律，用之指导中医研究人与病可，用 ...

         不能将中医等同于阴阳五行，将医学等同于哲学。
      人与病领域内，有自身具体的运动与联系规律，不能够用哲学普遍性的规律想当然的去推理演绎医学领域内自身的客观存在与规律。
      回复：
      这和“排除阴阳五行学说的中医理论是僞中医理论”有关系吗？
      “藏象经络等等中医理论是建立在阴阳五行学说基础上的”是错误的么？
      无论怎么绕，讲中医不讲阴阳五行，那个中医一定是僞中医。

梁常兵

国家级非物质文化遗产“张一帖”医家第十五代传人、我国首届“国医大师”李济仁之长子，幼承家训......
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有这麽好的先天条件，为什么不去好好学习中医临床呢？祖先留下三张验方则无往而不利，为什么闲扯周易呢？

张一帖，肯定有料啊。国家级啊！

是不是先人并没有留下什么啊？

梁常兵

南京陈斌 发表于 2014-3-21 15:07
中医是治病的学问，它的研究对象是“人”和“病”。哲学不是中医的属性，中医的属性是自然科学。中医作为自 ...

说得好！