[讨论]认为"中医不是科学"的三股邪气

高智海

罗鸿声 发表于 2014-6-23 12:51
讨论零兮态兮？

你前面不是问我零态科学吗？你怎么不回答科学的定义是什么？

罗鸿声

高智海 发表于 2014-6-23 04:54
你前面不是问我零态科学吗？你怎么不回答科学的定义是什么？

请看王锡民教授的文章就清楚了

高智海

罗鸿声 发表于 2014-6-23 12:56
请看王锡民教授的文章就清楚了

我认为王教授的科学定义中加知识一词不合适。原因是：知识是已知已识的。例如：你和我都对原子弹的设计制造原理知识未知、未识。但我俩能说原子弹的设计制造原理不是科学吗？这能否说明王教授的科学定义不准确？

罗鸿声

高智海 发表于 2014-6-23 05:04
我认为王教授的科学定义中加知识一词不合适。原因是：知识是已知已识的。例如：你和我都对原子弹的设计制 ...

小高的逻辑学没学好！

中西医融合观

             想要正确解决哲学的中医，科学的西医之间的关系问题，就得把他们纳入到世界历史发展的长河中去认识。也就是说要用马克思的历史唯物主义去看待他们，用中国化了的马克思主义矛盾论的观点去认识他们。
     中国文化、中华民族、传统中医从来都是开放的、包容的、融合的，对于外来的文化、人种、医学从不排斥，而是包容并且能够将其融入自己体内，成为自己的一部分。看似矛盾，实则矛盾的统一体。
      以下是中国文化发展的大致情况：
      
                                                               孔子（克己复礼、仁）董仲舒（独尊儒术）朱程理学
      天圆地方→易经→诸子百家→→
                                                                老子（道德经、无为）道教               太极图
       汉唐时期佛教传入融入中国文化，建立了世界封建文化的顶峰。正因为这个文化的完美、普适，才使得中国封建社会延续的特别长久。
       明清时期的国学，在哲学层面形成了三个学说：气一元论；理一元论；心一元论。
       明清时期西方文化侵入中国，才有了国学、中医的称谓，以区别于西方文化与西医。这个时期的代表是：天下为公，孙中山。
        清朝末期马克思主义传入中国   其代表是：全心全意为人民服务，毛泽东        
        西方哲学中的物质一元论、精神一元论与中国的三个一元论的关系成为现代哲学的前沿。
        中国文化是一个开放性的、包容性的、融合性的文化！

         我们还需要了解一下世界发展的历史（待续）



  

中西医融合观

            “ 唯科学主义”是错误的！
      “科学”是人类认识世界、改造世界的工具，而并不是唯一的工具，更不是唯一正确的工具。这个工具运用的正确，造福于人类，运用的不正确祸及人类，甚至于可以毁灭人类。
      我们必须把“科学”与“科学主义”区分开来，反对科学主义，正确运用科学。这才是正确的。

它山之石

中西医融合观 发表于 2014-6-23 09:58
“ 唯科学主义”是错误的！
      “科学”是人类认识世界、改造世界的工具，而并不是唯一的 ...

支持26楼的观点！

罗鸿声

中西医融合观 发表于 2014-6-23 09:58
“ 唯科学主义”是错误的！
      “科学”是人类认识世界、改造世界的工具，而并不是唯一的 ...

李老先生说“  “科学”是人类认识世界、改造世界的工具，而并不是唯一的工具，更不是唯一正确的工具”
那么请李老先生指出除了科学，还有什么是是人类认识世界、改造世界的正确工具？

中西医融合观

罗鸿声 发表于 2014-6-23 10:05
李老先生说“  “科学”是人类认识世界、改造世界的工具，而并不是唯一的工具，更不是唯一正确的工具”
...

         好像毛泽东说过，人的正确思想是从哪里来的？生产活动、科学实验、阶级斗争。阶级斗争被批判了，不知道对不对，先生可以查查原文。
      文学艺术、舞蹈唱歌也是我们认识世界、改造世界的正确方法。例如：邓丽君唱到“路边的野花不要采”，就是认识世界、改造世界的正确方法。改造世界包括改造自己。

罗鸿声

中西医融合观 发表于 2014-6-23 10:30
好像毛泽东说过，人的正确思想是从哪里来的？生产活动、科学实验、阶级斗争。阶级斗争被批判了 ...

“路边的野花不要采”，为么能认识世界、怎么又变成改造世界的正确方法了呢？