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楼主: 妙之门
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简析阴阳五行说

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 楼主| 发表于 2014-12-2 16:34:54 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2014-12-1 07:19
“科学理论只能够解释客观事实,客观规律,而不能够否定客观事实与客观规律!”说得好!

      科学不是用来解释客观事实与客观规律的。科学是由于发现了某一客观事实或客观规律后形成的人类知识,例如中医人发现了经络现象,从而中医才有了关于经络的医药科学知识。既然科学来自于客观事实或客观规律的发现,它怎么“否定客观事实与客观规律”呢?
22
发表于 2014-12-2 16:59:46 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2014-12-2 09:07 编辑
妙之门 发表于 2014-12-2 08:34
科学不是用来解释客观事实与客观规律的。科学是由于发现了某一客观事实或客观规律后形成的人类知识 ...


        知识干什么用呢?!经络理论不是解释针灸足三里为什么能够治疗胃病的吗?!
     现在,许多人不是拿着西医金标准(科学理论)否定藏象经络(客观规律)吗?!

23
发表于 2014-12-5 12:03:56 | 只看该作者
妙之门 发表于 2014-11-30 20:27
科学是这样发展的:
      例如在我国四大发明中,古人发现磁石两极具有趋向南北的属性,于是依据此科学 ...

这个带电荷的定向匀速流动地幔形成地磁也是一种说法   还有是地球周围带电粒子形成地磁场的说法    个人认同后一种说法      呵呵 所以说   科学也不怎么确定  需要检验的地方很多的    真理也好   道理也罢   只在一刹那闪现
24
 楼主| 发表于 2014-12-5 15:51:10 | 只看该作者
无敌的烈士 发表于 2014-12-5 12:03
这个带电荷的定向匀速流动地幔形成地磁也是一种说法   还有是地球周围带电粒子形成地磁场的说法    个人 ...

这两种说法是两种观点,观点不是科学知识,因此不能因为有两种说法就认为“科学也不怎么确定”。

点评

这是横向比较 还有 从时间上纵向来说 佛说一碗水有八万四千虫 那时候也没个显微镜啊啥的 佛咋就能知道捏 佛科学??所以啊 科学是不确定的  详情 回复 发表于 2014-12-5 21:01
我这是对于先生在10楼发表的那个错误的科学发展观的回复 当然 先生已经把那个地幔的地磁成因的观点当做唯一正确的科学结论了 也就否定了其他所有地磁成因的观点了 也就以为科学非常佷确定肯定以及一定了  详情 回复 发表于 2014-12-5 17:37
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发表于 2014-12-5 17:37:21 | 只看该作者
妙之门 发表于 2014-12-5 15:51
这两种说法是两种观点,观点不是科学知识,因此不能因为有两种说法就认为“科学也不怎么确定”。

我这是对于先生在10楼发表的那个错误的科学发展观的回复     当然  先生已经把那个地幔的地磁成因的观点当做唯一正确的科学结论了   也就否定了其他所有地磁成因的观点了   也就以为科学非常佷确定肯定以及一定了  至于以后如果有了更确定的新发现    呵呵   科学是在不断发展的嘛
26
 楼主| 发表于 2014-12-5 18:52:44 | 只看该作者
董建军 发表于 2014-12-5 18:01
没有发现磁石以前,请问南北如何定位?这种科学知识你不知道,而古人知道,你不如古人,现代光学物理就有 ...

      1、我科学知识差劲,不等于科学知识差劲。
      2、我的确不如古人,四大发明我一个也不会。
      3、在没有发现磁石以前,古人能够定位南北,说明古人掌握了这方面的科学知识。至于我会不会无关紧要。
27
 楼主| 发表于 2014-12-5 19:05:09 | 只看该作者
无敌的烈士 发表于 2014-12-5 17:37
我这是对于先生在10楼发表的那个错误的科学发展观的回复     当然  先生已经把那个地幔的地磁成因的观点 ...

      关于地幔的地磁成因一说是否为科学知识,我说了不算数。即便我说的是错误的,也并不能证明“科学也不怎么确定 ”,因为我的观点不是科学知识,人类关于客观事实的认知才是科学知识。

点评

虽然先生认为自己说了不算 但却是现在的主流观点 接近于科学结论了 即使这样 也还有我这样的坚持地球周围带电粒子的成因的观点 当然还有其他一些观点 还需要科学慢慢发展来检验 也许再过一万年能够确定  详情 回复 发表于 2014-12-5 20:39
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发表于 2014-12-5 20:39:29 | 只看该作者
妙之门 发表于 2014-12-5 19:05
关于地幔的地磁成因一说是否为科学知识,我说了不算数。即便我说的是错误的,也并不能证明“科学也 ...

虽然先生认为自己说了不算    但却是现在的主流观点  接近于科学结论了   即使这样   也还有我这样的坚持地球周围带电粒子的成因的观点   当然还有其他一些观点   还需要科学慢慢发展来检验  也许再过一万年能够确定吧    就像“不时不食”观念一样   吵吵了3000多年了    至今的科学家们还在为反季节蔬果的生产和消费争论不休····唉  科学的不确定性是其本质特性啊   
29
发表于 2014-12-5 21:01:07 | 只看该作者
妙之门 发表于 2014-12-5 15:51
这两种说法是两种观点,观点不是科学知识,因此不能因为有两种说法就认为“科学也不怎么确定”。

这是横向比较    还有  从时间上纵向来说   佛说一碗水有八万四千虫    那时候也没个显微镜啊啥的   佛咋就能知道捏   佛科学??所以啊    科学是不确定的
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 楼主| 发表于 2014-12-6 14:39:25 | 只看该作者
本帖最后由 妙之门 于 2014-12-6 14:48 编辑
董建军 发表于 2014-12-6 10:29
现代科学的基本方法就是坐标法,没有坐标法科学无从谈起,坐标法关键技术就是定位。



      方法论是认识世界和改造世界的一般方法,它包括哲学方法论和科学方法论。
      一、哲学方法论
      黑格尔第一次指出哲学方法论的特殊性质,把哲学方法论和具体科学的方法论区别了开来。哲学方法论取决于世界观,有什么样的世界观,就有什么样的方法论。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观,也是唯一科学的哲学方法论,它要求人们从实际出发,客观地、历史地、全面地看问题,具体地分析具体问题,根据主客观条件,制定切实可行的计划,能动地改造世界观。
      二、科学方法论
      科学方法论不同于哲学方法论,不是研究适用于一切领域的根本方法,而只是研究适用于科学领域的一般方法,其中包括:观察、实验、模拟、比较、分类、假说、分析和综合、归纳和演绎、抽象和具体、逻辑和历史的等等,以及数学方法、模型方法、系统方法、结构方法、信息方法等等。其实这些方法归根究底是两大类,其一是笛卡尔主张的理性演绎,其二是培根主张的经验的归纳和总结。
      懂建军先生认为现代科学的基本方法就是坐标法,显然是片面的,实际上,古代科学主要应用的是经验的归纳和总结,现代科学主要应用的是理性的演绎。

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