最后谈谈365之骨节
人体有365之骨节,《内经》虽未言之,然后世学者据《内经》“天人相应”之经旨,推演于人体也当有365之骨节。
张介宾之“人身骨节三百六十五”,当是据《内经》365之日数,加以推演而来。《经》曰:“肉之大会为谷,肉之小会为溪”,溪谷与肉相提并论,而“肉之会依乎骨,骨之会在乎节”又与骨节相连,因溪谷有365之数目,则当然“人身骨节三百六十五”矣。
宋·宋慈《洗冤集录卷之三·十七验骨》对骨骼的记载说道:“人有三百六十五节,按一年三百六十五日。”人身有365骨节,“这显然是受《内经》的影响。不过,具体提及骨骼时,显然也有错误,却不是为了证明人有365块骨头,其中提及的,连206块也不到。”(赵洪钧《中西医结合二十讲》)
日人·丹波元简《素问识》:“简按:《子华子》云:‘一身之为骨,凡三百六十五节。’即此义也。”
现代解剖人身之骨共有206块,何来365之多,实乃“天人相应”之结果。
由上可见,《内经》“岁有三百六十五日,人有三百六十五节”之“天人相应”理论,并非皆然。其365之数目,纯属牵强附会之举。
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