至真大要论章节，求解。

大光明云

杨鹏举 发表于 2015-5-23 08:39
这里有两条之“热淫于内，火淫于内”，在天为火，在地为热，故有“火热之分”，以区分之司天、在泉。

五运六气不太懂，只是有点概念，有人说司天主上半年的气候；在泉为主下半年。 按先生的意思“在天为火”； ”在地为热“ 如果与五脏的五行相联系，这天火，地热对应的五脏五行指的是什么呢？

杨鹏举

火，热同类，司天在泉只是在时间的区分。

杨鹏举

大眼睛 发表于 2015-5-23 08:56
杨教授讲得好，赞一个

谢谢先生！

中西医融合观

        【另外，需要掌握“三阴三阳之气”进退的时间，如果不知道冬至一阳生，夏至一阴生的时间，也就无法掌握五气生的规律。】
==============                        
       回复;
       尽管还没有完全理解，觉得阴阳五行应该是一个不可分割的、统一的学说。现在的中医教材把阴阳五行分开来，不知道为了什么？！

gl0101

杨鹏举 发表于 2015-5-23 10:15
火，热同类，司天在泉只是在时间的区分。

杨鹏举 发表于 2015-5-23 08:39
这里有两条之“热淫于内，火淫于内”，在天为火，在地为热，故有“火热之分”，以区分之司天、在泉。

这两种说法矛盾吗？

大光明云

gl0101 发表于 2015-5-23 13:24
杨鹏举 发表于 2015-5-23 08:39
这里有两条之“热淫于内，火淫于内”，在天为火，在地为热，故有“火热 ...

这两种说法应该不同，因为后面用的方法有些不一样，不知道为什么

杨鹏举

大光明云 发表于 2015-5-23 14:51
这两种说法应该不同，因为后面用的方法有些不一样，不知道为什么

司天、在泉在出现的时间、位置上不同，有什么矛盾呢？

杨鹏举

退一步来说，把时间、位置去掉，就按教材而言，火与热也是同类，只是有轻重之分。我不知道矛盾在那里。认为有矛盾的，请指出矛盾所在。

一吐了之

杨鹏举 发表于 2015-5-23 20:35
司天、在泉在出现的时间、位置上不同，有什么矛盾呢？

司天者天气，在泉者地气。在天六气，在地化五行之气。是吗？

大光明云

大光明云 发表于 2015-5-23 14:51
这两种说法应该不同，因为后面用的方法有些不一样，不知道为什么

热婬所胜，平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之。
火婬所胜，平以酸冷，佐以苦甘，以酸收之，以苦发之，以酸复之。

--------杨教授好，我指的是二者尽管为时间，位置不同，但从治疗上看，一个是“平以咸寒”，一个是平以“酸冷”显然二者有少许的不同。