感悟中医——它山之石

它山之石

感悟中医（续）
    自然界，流通是永恒的，人的生命亦然。对人之疾病的治疗，同样也应该贯彻这一基本精神。不论何种具体的治疗方法，其目的都只有一个，那就是促进、维护或修复这一流通的过程，使五脏元真通畅，使气机升降复常。
    通法在临床上是一个重要而又应用广泛的治疗大法，它可以融会贯通于其他诸法中，而起到祛疾愈病的效果。
    我很赞同祝世讷教授所提出的治病三原则，即：调理、治本与自和（以和为贵，调其自和，唯顺而已）。然而无论是调理、治本或自和，都不是以攻邪为主或以攻邪为首务。
    中医治病所尤其重视的主要是病机而不是病名，即所谓“谨守病机”。一个高明的中医，必须具有良好的分析综合、抽象思维和论证推理的能力。
    用药如用兵。善用药者，除人之疾，拔人之邪，而非攻也。故上工治病，贵在发谋，贵在辨机（病机），而不在攻邪也。（故杀死癌细胞一说为可笑）。
    以平易之药愈重症，必须得有不平易之功夫，必须学养功深，孜孜以求，方能在平易中显神奇，所谓百炼钢化为绕指柔也。
    临床上只有善于闻诊，才善于问诊，闻在前而问在后，即先闻而后问。因此，闻诊应当作为问诊的前提和基础。
    中医学在自己的旗帜上大写着八个字：“化不可代，时不可违”。
    中医治病靠什么？不是靠仪器，不是靠理化数据，不是靠所谓“科学”，而是靠人的大脑，靠象思维，靠智慧。
    识神骏于牝牡骊黄之外，具隻眼者，始不为病所欺。