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存废辩论赛-正方辩题:11、六经与脏腑

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发表于 2015-11-13 10:32:27 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-11-13 05:53
一, 对于反方提出“现在不是我方能不能否定“肝生于左,肺藏于右”的问题,而是既然贵方用此条作证据, ...

一, 对于反方提出“现在不是我方能不能否定“肝生于左,肺藏于右”的问题,而是既然贵方用此条作证据,那么贵方就要用临床事实证明“肝生于左,肺藏于右”是正确的,否则贵方的结论就不成立。”
  —————————————————————
  正方驳斥:人人皆知,临床是针对病态而言。“肝生于左,肺藏于右”是常态,无需用临床事实证明。反方如果认为是病态,请反方将中医文献来举证。——————————————————————————————————————————————————
      在何处是常态?请举例说明。
      任何医学理论,都必须经过临床检验证明是正确的,方能引用之作为医学方面的证据。



二,对于反方提出:“ 请问先生,您如何证明上述十二经表里能相配?”不论是中医教材,还是《灵枢经·经脉》都有论述,对于教材的十二经表里相配基础知识,每一脏腑各有络脉相互连着,藏者为阴脉,腑者为阳脉,其在指趾相衔接,形成如环无端的状态。
——————————————————————————————————————
       我方之所以提出废除五行学说,是因为现行的中医理论中的谬误太多。改正中医理论中的错误,是我方参与“五行存废”赛的根本宗旨。因此我方认为,不管出于什么经典或是什么教科书的理论,都必须通过临床验证是正确的,才可以用作医学理论的证据。请回答:十二经表里为什么能相配?



三,对于反方提出“请问,您是如何证明“肝生于左,肺藏于右”是正确的?”,我方融合先生已经在9楼阐明,不再啰嗦。
   上述内容,希望反方不要重复问,能驳斥就直面驳斥,不能驳斥就锁帖。
——————————————————————————————————————————
       常识告诉我们,作为治病救人的医学理论,都必须服从于临床事实。即,凡是符合临床事实的理论,就是正确的;否则,就是错误的。因为医学是用来治病救人的科学,而不是宗教。
       对上面我方提出的质疑,如贵方无能力回答,我方也不免强。那么,我方也尊重贵方的锁帖建议。谢谢!
22
发表于 2015-11-13 10:36:19 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-11-13 10:32
一, 对于反方提出“现在不是我方能不能否定“肝生于左,肺藏于右”的问题,而是既然贵方用此条作证据, ...

鉴于反方不遵守直面的规则,我方不再赘述,既然双方都同意锁帖,请管理监督小组锁帖。
23
发表于 2015-11-13 10:52:24 | 只看该作者
     双方要求锁帖,我再发表看法,不违规吧!


    第一

    现在不是我方能不能否定“肝生于左,肺藏于右”的问题,而是既然贵方用此条作证据,那么贵方就要用临床事实证明“肝生于左,肺藏于右”是正确的,否则贵方的结论就不成立。
=======================================
      回复:       
     什么逻辑?!谁教你必须用临床实际证明阴阳五行、进化论、系统论的正确与否?!
     我上了手术台,你让我证明进化论是否正确?如果在手术台上证明不了进化论是正确的,进化论就是错误的,不能指导临床手术,进化论就应该废除?!
     你根本没有受过正规的系统的医学科学训练,根本不知道基础课与临床实践之间的辨证关系!但凭自己的想象制定出用基础理论指导临床实践的错误认识!你就没有学过三八24乘法口诀,非要说三八250 !而且坚定地自以为是,三八250!
       自己一厢情愿的制定标准!


     第二
      任何医学理论,都必须经过临床检验证明是正确的,方能引用之作为医学方面的证据。
      常识告诉我们,作为治病救人的医学理论,都必须服从于临床事实。即,凡是符合临床事实的理论,就是正确的;否则,就是错误的。因为医学是用来治病救人的科学,而不是宗教。
      回复:
     你的这些标准是从哪里来的?【任何医学理论,医学理论】都必须经过临床检验证明吗?!进化论,细胞学、基因理论……其正确性是通过临床检验证明的吗?!哪个人运用临床实践去证明他们的正确性?!你仁海先生吗?!
       
24
发表于 2015-11-13 10:55:50 | 只看该作者
杨鹏举 发表于 2015-11-13 10:36
鉴于反方不遵守直面的规则,我方不再赘述,既然双方都同意锁帖,请管理监督小组锁帖。

如果因为“肝生于左”的问题,我不同意现在锁帖。


肝生于左的解释是什么?9楼融合观先生讲的解释有经典依据没有?
如果有依据,“肝生于左”可以按9楼解读。如果没有,“肝生于左”,就是一个疑问。
如果正方愿意存疑,可以停止讨论。如果正方坚持“肝生于左”的解释,就请继续。
25
发表于 2015-11-13 10:59:55 | 只看该作者
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发表于 2015-11-13 11:02:53 | 只看该作者
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发表于 2015-11-13 11:04:18 | 只看该作者
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发表于 2015-11-13 11:08:10 | 只看该作者
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发表于 2015-11-13 11:10:21 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2015-11-13 10:59
杨教授反复追问““肝生于左”的问题,我现在要说的就是这个问题,怎么不是直面。这个问题您在9楼做了解 ...

一,你看不见他引用高士宗、王冰的话吗?如果他引用的话与融合解释的大意没有矛盾,难道王冰他们解释不是依据?
二,你认为有疑问,你可以驳斥啊,敞开大门已经一天了,你为什么不驳斥?所谓的“请继续”,我方给你留足够的时间,请你驳斥。反方不驳斥,你有什么理由不阻挠锁帖?这是其一,你过去曾说,你不是主辩手,你不做主,既然主辩手已经同意锁帖,我方也同意,根据你原先说的话,以主辩手的话为据。你不要说了不算,算了不说,不要丢了人品。
30
发表于 2015-11-13 11:14:50 | 只看该作者
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