标准问题

一吐了之

  水镜先生说得好，中医应有标准。什么是标志，标准就是规矩。车有车道，马有马道，不以规矩不成方圆。百行百业都有规矩，是从业者自觉遵守的规矩。唯独中医没规矩。处方没规矩，诊病没规矩，辨证没规矩，用药没规矩。各有各的家教，各有各的传统，自立山头，唯己为大。

千秋雪

一吐了之 发表于 2016-5-28 13:17
水镜先生说得好，中医应有标准。什么是标志，标准就是规矩。车有车道，马有马道，不以规矩不成方圆。百行 ...

“水镜先生说得好，中医应有标准。什么是标志，标准就是规矩。车有车道，马有马道，不以规矩不成方圆。百行百业都有规矩，是从业者自觉遵守的规矩。唯独中医没规矩。处方没规矩，诊病没规矩，辨证没规矩，用药没规矩。各有各的家教，各有各的传统，自立山头，唯己为大。”

一吐先生居然说：“唯独中医没规矩。处方没规矩，诊病没规矩，辨证没规矩，用药没规矩。”这简直是太狂妄和信口开河了！一吐先生所说的中医是哪国的中医呢？

fayuan_guo

中医要想有一个标准体系，首先要以国家为主导，成立一个国家中医标准局或委员会。然后从小标准做起，把任务分散下去。最后汇集起来就成了中医国家标准体系。不过如果这个机构还是办成一个不能办实事的官僚机构那就不要浪费国家资源了。这个标准要以科学实验为依据，切不可照抄古书了事。就像穴位国家标准那样，没有一点进展。 一旦中医有了科学的国家标准，看谁还敢说中医不科学。实际上这个工作就是回复中医科学实验的本来面目，让中医进入现代化的过程。

一吐了之

千秋雪 发表于 2016-5-29 06:02
“水镜先生说得好，中医应有标准。什么是标志，标准就是规矩。车有车道，马有马道，不以规矩不成方圆。百 ...

  我不是狂妄，而是对中医现状的思考。我不是信口开河，而是一直这样表达的。我也不是说别国的中医，别国的中医可以谅解，而中医的发源地如此是不可容忍。总版不信吗？你可出个案例，网友都诊，辨，用药，处方，你看用的规矩一样否？

千秋雪

一吐了之 发表于 2016-5-28 23:40
我不是狂妄，而是对中医现状的思考。我不是信口开河，而是一直这样表达的。我也不是说别国的中医，别国 ...

谢谢一吐先生回复。如果中医真的如先生所说，诊断、治疗、处方、用药都毫无标准，那么中医还算是一门成熟的医学吗？
1，李某某，女，53岁。患阵发性发热汗出一年余，每天发作二到三次。前医按阴虚发热治疗，服药二十余剂无效。问其饮食、二便尚可，视其舌淡苔白，切其脉缓软无力。------请问此病例，应该怎么诊治呢？

2，杨某，男，45岁，体素甚健，前五日伤于寒，头痛发热，自服止痛片四片，致汗大出，热不解反盛，日晡益剧。夜间谵语（齿介）齿，如见鬼状，全家惊恐不安，请余出诊。入室秽气袭人，患者卧炕，面赤汗垢，被半遮，手足外露。似此不恶风、恶寒者，显示表证已过。察舌苔，黄腻厚浊，尖有芒刺。诊其脉，沉滑有力。触胸腹，体若燔炭，烙手异常，脐左坚硬，疼痛拒压。------请问此病例，应当如何诊治呢？

---------请问以上两例病例，可以随便诊断和随意开药方吗？

一吐了之

千秋雪 发表于 2016-5-29 08:12
谢谢一吐先生回复。如果中医真的如先生所说，诊断、治疗、处方、用药都毫无标准，那么中医还算是一门成熟 ...

  謝謝总版赐案，哪就敬请坛上各位总版，各位版主，各位师友，各展绝学论治，看看中医的规矩如何？

一吐了之

fayuan_guo 发表于 2016-5-17 12:14
在阴阳五行之前，中医学已经通过国家组织的大型的医学实验奠定了坚实的基础。后来由于阴阳五行的一时盛行 ...

    先生的话令人费解。请介绍【国家组织的大型的医学实验】如何【奠定了坚实的基础】？中医的成熟只能以《内经》，《伤寒》为代表，这是历代的共识。而《内经》，《伤寒》就是用阴阳，五行说事的，这不是笑话，而是事实。不过，《内经》，《伤寒》的阴阳五行不同于易学，而是实事求是的气化学说。六经是道，气血之道，升为阳，降为阴。升为阳以通天气，降为阴以通地气。因此，规律还是要的，比如呼吸。

一吐了之

fayuan_guo 发表于 2016-5-29 07:39
中医要想有一个标准体系，首先要以国家为主导，成立一个国家中医标准局或委员会。然后从小标准做起，把任务 ...

统一的标准，要有理论的支持，你说东，他说西，能统一吗？

一吐了之

一吐了之 发表于 2016-5-29 10:54
先生的话令人费解。请介绍【国家组织的大型的医学实验】如何【奠定了坚实的基础】？中医的成熟只能以 ...

fayuan_guo仔细的研究一下《内经》引用的文献资料就知道是怎么一回事了。中医例来都以《内经》为理论依据，但是没有人研究《内经》理论的来源。整理《内经》的时代（汉成帝）距离引用的早期文献晚了一千多年。
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   先生认为《内经》引用了文献资料，内经可没有承认引用了文献资料。开篇便是“昔在黄帝”，意在远古，说明内经不与文献同流。后人有必要强奸内经之意吗？内经引用的是《太始天元册》，《上经，下经》，说明《内经》是独立的学术体系，与《周易》并立于世。先生搞学术就要有学术观点，别掉在历史的泥坑里，历史有真的吗？当代还说不清，说什么历史。

一吐了之

一吐了之 发表于 2016-5-29 10:54
先生的话令人费解。请介绍【国家组织的大型的医学实验】如何【奠定了坚实的基础】？中医的成熟只能以 ...

fayuan_guo阴阳五行是在整理文献的时候加上去的。难不成你还真以为哲学可以替代医学？在史无前例的年代，语录被大量的引用于各行各业的书籍中。你认为哪些专业理论是由语录创造的？
---------------------------------------------  加上去是圣人之为，有圣人之才方有圣人之为。加上去才把哲学化成了医学。没有七篇大论，素问难于自圆其说。