五脏学说形成思路（一）脾主运化

llyyjj

河间金栋 发表于 2016-9-17 07:53
五脏附五行，源于儒家的祭礼。见赵洪钧《内经时代》及《补注》。

那您认为，五脏发现在前还是五行学说形成在前？

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-9-17 07:58
【五脏学说形成思路】 还真的要从阶级斗争说起。
         人体的各部位，五脏六腑的命名，还真是 ...

阴阳五行学说出现之后，阴阳五行与五脏的匹配，在祭祀过程中就开始了！五行与五脏的匹配有好几种，不同的季节，不同的神灵供奉不同的内脏，与五行匹配。这时候的五脏六腑的名称是日常用语，没有医学含义。
         心火，肝木，脾土，肺金，肾水，这个匹配是祭祀活动中的一种匹配模式，这时候，还是日常用语，在内经之前存在了几百年还是上千年，很难考证了。
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这段内容可能属于古代史研究的范围了。如果真是这样，对我们认识五行学说的价值非常有意义、


推论的结果：
五行配五脏，不是来源与医学活动，来源于祭祀活动，是人为制定的祭祀规矩。

中西医融合观

llyyjj 发表于 2016-9-17 02:19
阴阳五行学说出现之后，阴阳五行与五脏的匹配，在祭祀过程中就开始了！五行与五脏的匹配有好几种，不同的 ...

    不要断章取义，把全部内容看清楚了！

中西医融合观

         
   到了《内经》时代，十二官与五脏六腑匹配，五脏与五神匹配，五脏与四时匹配……散在于内经的各个章节……，之后的医学家反复验证，完善了脏腑理论，上世纪，才出现了藏象学说！
         内经，把日常用语转变为中医学概念！这是一个质的转变！！！藏象学说这个术语、概念是上个世纪80年代才出现的！请先生好好学习一点历史常识。

一吐了之

中医学的核心内容是脏腑学说。
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  不对，中医学的核心内容是六经学说。脏腑是六经的脏腑，六经包含脏腑。《灵枢·经别》指出：五脏应五位，六腑应六律，“此五脏六腑之所以应天道。”“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。粗之所易，上之所难也。”脉诊，诊的是六经经脉，辨证、施治、用药、药性，都是以六经气机为依据的。
【 足太阴之正，上至脾，合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中，】六经首尾相连，故能运化。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-9-17 20:40
中医学的核心内容是脏腑学说。
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  不对，中医学的核心内容是六经 ...

您说的是经络系统吧？
胃肠传导的浊物六经可以传导吗？

中西医融合观

          藏象学说，脏腑学说，是两个学说，稍有不同，大体一致。这两个名称都是解放后才出现的，藏象学说更晚一点。

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-9-17 21:36
您说的是经络系统吧？
胃肠传导的浊物六经可以传导吗？

胃肠传导的浊物六经可以传导吗？
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“足阳明之正，上至脾，入于腹里，及胃散之脾------” “手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠------”脏为神脏以传神，藏而不传，腑为形脏以传导，传而不藏。

中西医融合观

llyyjj 发表于 2016-9-17 13:36
您说的是经络系统吧？
胃肠传导的浊物六经可以传导吗？

痰浊，瘀血，痰饮，水气……是不是经脉传输的？？！！
请李老师赐教。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-9-18 09:37
胃肠传导的浊物六经可以传导吗？
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“足阳明之正，上至脾， ...

您对古代解剖发现胃肠里食物一事，是否也用经络解读？