“阳生阴死”如何指导临床？

太白侠

思考者 发表于 2017-9-20 19:38
若中藏经的阳为生之本，阴为死之基能代表完整的阴阳，那么，依据把决定生命活着的一个事物，定义为阳；把决 ...

瓦匠终于找到知音了，共鸣者，一个音准也。
太白侠正以不可辨驳的事实，在证明智海四六不懂，却总是装着无所不知。

高智海

太白侠 发表于 2017-9-20 19:42
你脑子里就是一锅浆糊，你根本不知道什么是方法论，什么是世界观。

瞧瞧你说的话：阴阳为中医提供的方 ...

对西学来说，世界观与方法论确实不是一回事。例如：把造飞机的方法论说成造飞机的世界观确实不合适。但对中医来说，阴阳五行为中医提供的世界观和方法论是一回事。你要不服气的话，就以阴阳为例，说说阴阳为中医提供的世界观和方法论分别是什么？二者区别在哪里？若说不出来，就证明你在用西学标准给中医穿小鞋

太白侠

高智海 发表于 2017-9-20 19:52
对西学来说，世界观与方法论确实不是一回事。例如：把造飞机的方法论说成造飞机的世界观确实不合适。但对 ...

要不说你，四六不懂，却总装无所不知。

辩证法就既是世界观，又是方法论。
但不能说方法论就是世界观。
一锅浆糊的脑袋，是嘛表达不清，还总想把自己狗屁不通的东西，塞进中医理论当中。

高智海

太白侠 发表于 2017-9-20 19:58
要不说你，四六不懂，却总装无所不知。

辩证法就既是世界观，又是方法论。

你真能说假话！难道阴阳五行为中医提供的世界观（天人合一观）不是方法论？没想到你会这么无知

太白侠

高智海 发表于 2017-9-20 20:02
你真能说假话！难道阴阳五行为中医提供的世界观（天人合一观）不是方法论？没想到你会这么无知

世界观就是方法论，瞧瞧你们一锅浆糊的脑袋。

高智海

太白侠 发表于 2017-9-20 20:22
世界观就是方法论，瞧瞧你们一锅浆糊的脑袋。

对西学来说，世界观与方法论确实不是一回事。而对中医来说，阴阳五行提供的世界观和方法论都是天人合一观也可称为零态思维。你以为中医跟西学一样？

高智海

太白侠 发表于 2017-9-20 19:45
瓦匠终于找到知音了，共鸣者，一个音准也。
太白侠正以不可辨驳的事实，在证明智海四六不懂，却总是装着 ...

咱俩也是知音我支持你力挺阴阳五行和五运六气。虽然由于阴阳五行的博大精深造成你对阴阳五行认识不足，而给中医穿小鞋，但比否定阴阳五行强多了

王锡民

太白侠 发表于 2017-9-20 08:27
所谓阴虚病人，是感受燥邪或热邪，津液不足的虚证病人。所谓滋阴润燥，滋阴清热，补的是津液，润的是虚燥， ...

中医为什么尽出这些四六不懂、又妄自尊大的人？这是一个急迫需要研究的问题，蠢货极大地阻碍了中医的发展，并最终会断送中医。
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           同感！于先生此言非常准确！这也是我在中医论坛七年的最深感受。一些人知识贫乏，四五六不懂，本来看不明白，就开始攻击。这是中医论坛中的一个最大的毛病。论坛总版若看不出来，很容易误事。

高智海

王锡民 发表于 2017-9-21 07:07
中医为什么尽出这些四六不懂、又妄自尊大的人？这是一个急迫需要研究的问题，蠢货极大地阻碍了中医的发展 ...

我没说太白侠的所谓阴虚病人，是感受燥邪或热邪，津液不足的虚证病人。所谓滋阴润燥，滋阴清热，补的是津液，润的是虚燥，清的是虚热这段话不对。而是认为他说的用阴阳概念作为一种方法，把风热湿燥寒分出阴阳来是错的。原因在于，作为概念，阴阳是指本义的阴阳即阳化气阴成形（中的阴阳）代表物质、能量、信息的转化方式。所以，这个阴阳是分不出风热湿燥寒的阴阳的。准确的说法是，风热湿燥寒代表引申义的阴阳，是通过阴阳学说为中医提供的思维方式判断出来的，不是用固定的标准分出来的。例如：与中药苦味对应的五行属性是火。但火属阳，而苦味属阴。这是通过哪个阴阳概念分出来的？这个问题怎么解释？

太白侠

高智海 发表于 2017-9-20 23:01
对西学来说，世界观与方法论确实不是一回事。而对中医来说，阴阳五行提供的世界观和方法论都是天人合一观 ...

阴阳为中医提供的方法论是天人合一观。


你根本不知道，方法论即方法，世界观即看法。
提供的方法是看法，这是人说的话吗？
两个帖子，几百楼。一半让你暴露，任何词义，你都不能正确掌握；另一半你就转移话题，继续胡扯六拉。