真假中医辨

萧铁

柴胡汤 发表于 2017-10-31 16:05
“柴胡汤先生这种“三必”主张的逻辑如果成立，中医就没有发展的必要了。”
老铁啊，中医为何要发展，怎 ...

Well，按先生在4楼所说的逻辑，宋金元明清医家的理论实践与“三必”不合的（譬如所用药物本经没记载的），就不是中医的“正路”了，不是吗？至于什么行政手段、院校教授等等，教了宋金元明清医家的理论/方药/医案的，按先生的“三必”逻辑，难道不是发展的邪路？

柴胡汤

萧铁 发表于 2017-10-31 16:36
Well，按先生在4楼所说的逻辑，宋金元明清医家的理论实践与“三必”不合的（譬如所用药物本经没记载的） ...

请老铁仔细想一想：在继承前人的成果这一前提下谈发展创新，这就对了！中医的现状是：传承严重不足，何以谈创新发展？中医院搞西医方法，只能是跟在西医屁股后面走，这正常吗？人家是专业，你是外行，能赶得上或超过人家吗？事实是忘了本行，成为“邯郸学步”也！

思考者

柴胡先生好！ 您的这个真假中医问题很好辨别！

其实，真假中医唯一的辨别方法就是
能不能看好病！
看病疗效是否经得起现代医学理化检测标准！
离开了这个前提，再论什么真假中医就没有意义！

柴胡汤

“教了宋金元明清医家的理论/方药/医案的，按先生的“三必”逻辑，难道不是发展的邪路？”


宋金元明清医家的理论，仍然是在继承《内经》、《伤寒》的基础上发展起来的，清代叶天士，为著名的温（热）病学家。

萧铁

柴胡汤 发表于 2017-11-2 10:08
“教了宋金元明清医家的理论/方药/医案的，按先生的“三必”逻辑，难道不是发展的邪路？”

呵呵，现在又说

宋金元明清医家的理论，仍然是在继承《内经》、《伤寒》的基础上发展起来的，清代叶天士，为著名的温（热）病学家。

先生不觉得这与先生在4楼所说的“三必”自相矛盾么？尤其是先生这里提到的温病学派，明显就是认为伤寒方不足以应对不是伤于寒引起的热病而来的。为啥宋金元明清这些医家可以不三必，反而现代人非三必不可？

奉劝柴胡汤先生（及其他倒骑驴集团的追随者们），现在已进入建设社会主义现代化强国的新时代，不要再盲从所谓“回归[经典]”之类的口号、老是在“姓中姓西”“真假中医”这类无聊玩意儿上转圈子了，多想想如何改革创新，解决中医现代化的具体问题，为无愧于新时代的中医多作贡献吧。

譬如说，有些中医喜欢空谈“治未病”、养生；人家西医不用那么多口水，就是一个简单的体检，有一串可操作性的检测指标。中医为什么不学学人家，把治未病、养生这些概念落到实处？那个所谓中医战略家不是说“但凡现代科技对中医有用者，中医自然会吸纳”的么？怎么人家好的东西就不去吸纳吸纳？可见这帮人都是说一套做一套、口是心非之辈。

一吐了之

萧铁 发表于 2017-10-31 06:58
柴胡汤先生这种“三必”主张的逻辑如果成立，中医就没有发展的必要了。

由此可以看出，倒骑驴集团对中医 ...

中医界要在新时代有所作为，必须像清除令薄郭徐等人在政军界影响那样，从清除倒骑驴集团在中医界的影响开始。
---------------------萧是疯狂的马叫声，如同面临死亡的深渊，萧萧嘶鸣，尖厉声咽，垂死挣扎。

llyyjj

柴胡汤 发表于 2017-10-31 15:55
李先生不会未读过《神农本草经》吧？此书为我国最早的本草著作，收载药物365种（重复者15种），按上、中 ...

是啊，我读过，我还讲过。难道您治病只用这三百来种药？《神农本草经》之外的药您就都不用？
十八反、十九畏，不是出自本经，比本经迟的多，金元张子和才总结的。实际上，本经里讲的药物相互作用、配伍禁忌，比十八反十九畏内容多许多，后人不好好学习经典，把本经的禁忌内容丢了大半，偏偏就记下个没有用处的十八反、十九畏，拣了芝麻丢了西瓜。


一些中药店，从师父到徒弟，没有正经上学学过中药学，就口口相传，把十八反十九畏当规矩，许多药店还张贴在店堂里，我到药店，经常劝他们不要张贴这个东西，这是错误的，中药店有国家规定的操作规范，要贴就要贴国家规定，有的药店也就听了我的。


本经里讲的药物配伍禁忌，内容很多，不知道是原著的还是后人注解加进去的，这是另一个研究考证的问题，咱们先不管了。