中医解剖的目的是为了说明气化过程服务的

王锡民

王不留行 发表于 2018-10-1 15:39
从气化（xitong）的角度看，这些也是现象，只是不同层次的现象，气化才是本质。

所谓气化，只不过是古代猜测的功能活动过程。例如，膀胱气化。

王不留行

王锡民 发表于 2018-10-1 07:58
所谓气化，只不过是古代猜测的功能活动过程。例如，膀胱气化。

营卫气化是根本。看内经可以了解这一点。

王锡民

王不留行 发表于 2018-10-1 16:00
营卫气化是根本。看内经可以了解这一点。

可否举个例子。

王锡民

         我从中医理论中发现的阴阳关系，不只是营卫，而是一个含结构、功能、能量、信息为一体的综合体系，既不是内经那么简单，也不是《中医基础理论》那么简单。我用了二十万字，也没说完。还有二十万字没发表。

王不留行

王锡民 发表于 2018-10-1 08:06
我从中医理论中发现的阴阳关系，不只是营卫，而是一个含结构、功能、能量、信息为一体的综合体系 ...

希望早日看到大作发表。不过营卫就是一个含结构、功能`，、能量丶信息为一体的综合体系，营卫与阴阳有关系，但不等于阴阳，也不能代替阴阳

一吐了之

中医解剖的目的是为了说明具体的气化过程服务的，气化才是中医理论的核心。另外，《内经》对解剖的论述，更侧重于脏器的毗邻关系和长度、时间，气化才是中医理论的核心。
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  【气化才是中医理论的核心。】说的好。但是，不是【中医解剖的目的是为了说明具体的气化过程服务的】，而是中医的气化造就了人体结构。人体是中医生命理论的伟大成果。

一吐了之

要明了中医，必须理解中医原始的气化观。必须理解中医原始的气化观。到底古代的中医是怎么认识人体的，认识到了什么内容，这种认识有什么可贵之处，又有什么不足，这是中医需要解决的核心问题。

-----------------------------------------说的好，【要明了中医，必须理解中医原始的气化观。到底古代的中医是怎么认识人体的，】要读《内经》，只有《内经》能够回答中医理论的全部问题。内经的阴阳有虚，虚则四时，与人体相应。有实，实则三阴三阳，人体的生命结构。那些不懂生命运动，妄论精气神者，都是中医的门外科。

一吐了之

现代的中医基础理论没有把这个问题说清楚，使中医误入了歧途。为什么这个时候了还要回归两千多年前的《内经》，很重要就是这个原因。
------------------------------【中医误入了歧途】，一是误入玄学，玄学是以道、儒为核心，以医学为愰子的术数学。二是误入西学，把西医的人体理论当成了中医的人体理论。不立中医的人体理论，就是伪中医。

一吐了之

王锡民 发表于 2018-10-1 11:22
确实有思考。
      但必须知道，中医研究的是现象和揣测，建立的是取象比类的自然哲学理论《内 ...

你这人是不懂又好说，气化是生命运动，你懂吗？一个精气神都说不明，还论什么中医。

柴胡汤

中西医的结合点，中国人找了几十年，现在也未能找到，应当能说明：没有结合点！
“人以天地之气生，四时之法成”（中医）和“人是父母所生”（西医）有结合点吗？没有啊。