Gas entering the brain, samadhi, and functions

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史威登堡，瑞典科学家、神秘主义者、哲学家、神学家

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实际关于这个人体中隐藏的气态生命体的结构对各种生命能转生投生的宇宙世界的不同，史威堡也有类似的观点解释。

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他生前留下一百五十本著作。可将其一生分为三部分：28岁以前，是成为科学家的修业时代；28岁后到50岁是成为学者、大家的事情家、工业技术家的阶段；50岁以后到其死亡的最后时期是神秘主义者和神学家的时期。 伊曼纽·斯威登堡出生于斯德哥尔摩，父亲耶斯培·斯维登堡是路德教主教。1709年在乌普萨拉大学毕业后，往荷兰、法国、德国旅游，后来在英国伦敦学习力学、哲学，阅读诗歌，还听过牛顿的课。伊曼纽·斯威登堡1715年回国，并出版瑞典的第一种自然科学杂志。1716年，国王查理士十二世任命他为皇家矿业局的资产评估员，他一直担任此职位约30年。期间，他写下众多著作，涉猎多种科学理论。他还起草了潜艇、飞机和机枪的制作计划。
1734年他在德国莱比锡出版了3卷本的《哲学和逻辑学著作集》，这部著作的第一部分论述他的成熟的自然哲学。在这方面他深受法国大哲学家笛卡儿的影响。事实上，斯维登堡自然哲学的三个主要问题都受到笛卡儿的启发：
物质由无限可分的微粒构成； 这些微粒处于永恒的旋转运动之中； 地球行星系统是从太阳物质团中分离出来的。第三个问题是他宇宙学的核心，深受英国作家T.伯内特《神圣的地球理论》一书的影响，是康德-拉普拉斯星云说的先驱。在这以后，斯维登堡对生理学和人体解剖学进行了研究，特别着重研究了血液和大脑。提出人的灵魂位于大脑，特别是位于大脑细胞的皮层。但是他的解剖学上的成果并未受到同时代科学家的注意。
在信奉宗教之前，他曾是欧洲最博学的科学家之一。1745年他成为灵异体验的追随者，坚信上帝赋予他向人类揭示圣经隐藏意义的任务。斯威登堡于1747年退休，晚年他放弃了科学工作，转而从事圣经以及灵异现象的研究和写作。在1749至1756年间共写了8大册《灵界记闻录》，书中叙述了他在幻觉中对神灵和天使世界的所见所闻。此外他还将巨大的精力用于解释《圣经》。他认为上帝的存在是不可描述的，因为它本身既是实体又是形式。但是上帝的本质能从它的爱和智慧这两种基本品质中得到理解。在与自然界相一致的神灵世界里，上帝的本质是精神的太阳；它的温暖是爱，它的光明是智慧。他抛弃了那种认为基督是上帝之子和三位一体的教义。认为创造是持续进行的、宇宙中每一事物都属于一个系列，每个系列都有三个不同的度，这三个度由目的、原因和结果联系起来。每一结果都是下一较低系列的目的。创造的最后目的只能通过人来完成。他的想像力和宗教思想一直是巴尔扎克、波德莱尔、爱默生、叶芝和斯特林堡这些杰出作家灵感的源泉。

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《属天的奥秘》——这是史威登堡奉召后，蒙主启示写成的第一部大作，逐节解释《创世记》和《出埃及记》的属灵内涵。该书长达十二卷，逾七千页。对于神七日的创造、亚当与夏娃、该隐与亚伯、挪亚洪水、巴别塔等故事作了理性而信服的解答。[02] H.H.(1758) Heaven and Hell《天堂与地狱》——在所有史威登堡的著作中，或许本书引起的关注最大。该书分为三个部分，第一部分讲述天堂的光景，第二部分讲述人死后的光景，第三部分讲述地狱的光景。[03] E.U.(1758) Earths in the Universe《宇宙中的生命》——地球之外是否有生命存在？在该书中，他依次讲述自己在水星、木星、火星、土星、金星、月球，以及太阳系外恒星的所见所闻，肯定地球外生命的存在。[04] L.J.C.(1763) A Continuation Concerning the Last Judgment《最后的审判续》——顾名思义，本书是对《最后的审判》作补充说明。依次讲述英国人、荷兰人、天主教徒、波兰人、穆斯林、非洲人并外邦人、犹太人、贵格会信徒、莫拉维亚弟兄会信徒，各自在灵界的情况。本书的重要性，不仅在于在新教徒、天主教徒、穆斯林、外邦人、犹太人等最后的结局方面，满足我们的好奇心和求知欲。[05] D.L.W.(1763) Divine Love and Wisdom《神的仁爱与智慧》——本书集中阐述神的本质及神的创造。对于神创造的方式、构造及目的等奥秘，我们是摸不着头脑的，因为这些远远超出人的智慧。然本书却出人意料的表明，人类在一定程度上是可以领会的，只要你愿意。[06] A.R.(1766) Apocalypse Revealed《诠释启示录》——史威登堡曾经系统详细解释的圣经仅有三卷，即《创世记》、《出埃及记》与《启示录》。[07] C.L. (1768) Conjugial Love (or Married Love)《契合的爱》——本书讲述爱情与婚姻方面内容。对于夫妻在死后的光景、真爱的根源、爱情带给男人和女人的改变、造成夫妻冷淡离异的原因、促成夫妻表面恩爱友好的因素、许配、再婚、一夫多妻、纳妾、苟合、奸淫、滥交，方方面面，皆有合情合理的论述。

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科学家证实灵魂的存在

在很早之前，就已有科学家证实了人的灵魂的存在，是有科学依据的，而不是空穴来风。 早在1963年，诺贝尔医学奖得主、英国著名医学家约翰·艾克理爵（SirJohnEccles）在他的获奖论文中提出：“联系神经细胞并存在于它们中间的那些无颜色、无形状的东西就是意识。”

英国牛津大学的著名生理学家查理士·谢灵顿爵士（SirCharlesSherrington）曾提出：“在人的血肉躯体中有一非物质的‘自我’存在，它能控制人的大小脑。”

诺贝尔奖获得者、著名脑科学家艾克尔斯教授在经过多年潜心研究后，最终得出结论：“精神或自我意识精神像物理世界一样，也是独立存在的实体。虽然居住于大脑中，有其依赖大脑的一面，但本质上并不具备物质性，实是一种有实体结构的东西。”

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书中讲述的生命在世时，这股信息能量也即心灵。这正是我们实修中的心、身、意。在实修过程中，集中意念，能量汇聚海底轮，身上甚至出现刺痛感，憋胀感，甚至出现有种莫名奇妙的流泪。当敝开去胸怀，用心去接收师兄们的高能量时，那感受更加强烈，那种热量是从体内导向体外，不一会满身热气腾腾，热汗从体内湧向体外。总之那种感觉同你跑步运动出的汗截然不同。最后让昏昏沉沉的您变成神清气爽。

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英国牛津大学的著名生理学家查理士·谢灵顿爵士（SirCharlesSherrington）曾提出：“在人的血肉躯体中有一非物质的‘自我’存在，它能控制人的大小脑。”

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科学对灵魂的探索 The Scientific Search for the Soul with Francis Crick

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根据人类科学分子学的研究理论，物质的组成结构与物质如子的性质功能关系密切，不同分子的组成和结构产生的分子性质功能不相同。

人体内的这种气态的生命物质的组成结构也与他们产生的复杂的功能相关系。
如果他们的组结构产生了改变这种生命物质的功能也要随之产生改变。

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根据人类科学分子学的研究理论，物质的组成结构与物质如分子的性质功能关系密切，不同分子的组成和结构产生的分子性质功能不相同