五行学说应该从中医理论中剔除

zhengyou

[这个贴子最后由zhengyou在 2009/03/14 07:54pm 第 1 次编辑]

2009年，己丑年，太阴之政，太阴司天，中运少宫，太阳在泉。
《素问。六元正纪大论》：
黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从五气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事，欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？ ……
岐伯曰：先立其年，以明其气，金木水火土，运行之数；寒暑燥湿风火，临御之化，则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，数之可数者，请遂言之。

凡此太阴司天之政，气化运行后天。阴专其政，阳气退避，大风时起，天气下降，地气上腾，原野昏霿、白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏。民病寒湿，腹满，身（月真）愤胕肿，痞逆，寒厥拘急。湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交，上应镇星辰星。其政肃，其令寂，其谷黔玄。故阴凝于上，寒积于下，寒水胜火则为冰雹；阳光不治，杀气乃行。故有余宜高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早。土之利气之化也。民气亦从之，间谷命其太也。
初之气，地气迁，寒乃去，春气正，风乃来，生布万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨乃后。民病血溢，筋络拘强，关节不利，身重筋萎。
二之气，大火正，物承化，民乃和。其病温厉大行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。
三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒乃随之，感于寒湿，则民病身重、腑肿、胸腹满。
四之气，畏火临、溽蒸化，地气腾，天气否隔，寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布，以成秋令。民病腠理热，血暴溢、疟、心腹满热、胪胀、甚则腑肿。
五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降、草木黄落、寒气及体，君子周密，民病皮腠。
终之气、寒大举、湿大化、霜乃积、阴乃凝、水坚冰、阳光不治。
感于寒，则病人关节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为疾也。
必折其郁气，而取化源，益其岁气，无使邪胜。食岁谷以全其真，食间谷以保其精。故岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之，不发不泄，则湿气外溢，肉溃皮折，而水血交流。必赞其阳火，令御甚寒，从气异同，少多其判也。同寒者以热化，同湿者以燥化；异者少之，同者多之。用凉远凉，用寒远寒，用温远温，用热远热，食宜同法。假者反之，此其道也。反是者病也。

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五运气行主岁之纪之常数：己丑年，太一天符
上太阴土，中少宫土运，，下太阳水。风化清化胜复同，邪气化度也，灾五宫，雨化五，寒化一。其化上苦热，中甘和，下甘热，药食宜也。
《素问·六元正纪大论》中黄帝问：“五运之气，亦复岁乎？”岐伯答：“郁极乃发，待时而作也。”帝曰：请问其所谓也，？岐伯曰：五常之气，太过不及，其发异也。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：太过者暴，不及者徐。暴者为病甚，徐者为病持。帝曰，太过不及，其数何也？岐伯曰：太过者其数成，不及者，其数生。土常以生也。帝曰：其发也何如？岐伯曰：“土郁之发，岩谷震惊，雷殷气交，埃昏黄黑，化为白气，飘骤高深，击石飞空，洪水乃从，川流漫衍，田牧土驹”。化气乃敷，善为时雨，始生始长，始化始成，故民病心腹胀，肠鸣而为数后，“云奔雨府，霞拥朝阳，山泽甚则心痛胁（月真），呕吐霍乱，饮发注下，胕肿身重，云奔雨府，霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃发也，
以其四气，云横天山，浮游生灭，怫之先兆。

《素问。气交变大论》
黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移，太过不及，专胜兼并，愿言其始
………
岁土不及，风乃大行，化气不令，草木茂荣，飘扬而甚，秀而不实，上应岁星，民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉（目闰）酸，善怒，藏气举事，蛰虫早附，咸病寒中，上应岁星镇星，其谷黅。复则收政严峻，名木苍凋，胸胁暴痛，下引少腹，善太息，虫食甘黄，气客于脾，黅谷乃减，民食少失味，苍谷乃损，上应太白岁星。上临厥阴，流水不冰，蛰虫来见，藏气不用，白乃不复，上应岁星，民乃康。
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以上是2009年己丑年土运不及的相关资料收集。能请那位博学多才的大师系统解释一下吗？

仁海中西医

下面引用由zhengyou在 2009/03/14 07:42pm 发表的内容：
28小时，18个楼面，证明的是失道寡助。哈哈

哈哈，这又能说明什么呢？

仁海中西医

下面引用由zhengyou在 2009/03/14 07:50pm 发表的内容：
2009年，己丑年，太阴之政，太阴司天，中运少宫，太阳在泉。
《素问。六元正纪大论》：
黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从五气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地 ...

中医是实实在在的学问，她的目的就是治病救人，而不是虚无飘渺。口若悬河，与治病无宜，要之何用？况且，要论预测，历史上又有几人能超过诸葛亮的呢？

岁月无情

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/15 08:11am 第 1 次编辑]

下面引用由zhengyou在 2009/03/14 07:42pm 发表的内容：
28小时，18个楼面，证明的是失道寡助。哈哈

zhengyou先生
    连乾坤数码中医先生都不愿意给你讲一讲中国八卦象数疗法（用周易在人的身体的自然领域有所作为的学说)。。。。。。看来你真是失道寡助呀。。。。。。现在知道我为什么不愿意给你举个例子了吗？哈哈！

下面引用由岁月无情在 2009/03/13 01:48pm 发表的内容：
zhengyou先生
    哈哈，想不明白的恐怕是你，用周易在人的身体的自然领域有所作为的学说太多了，
我连举个例子都不愿意举了。。。。。。理由你自己想吧。。。。。。  哈哈。。。。。。。

zhengyou

下面引用由仁海中西医在 2009/03/14 08:38pm 发表的内容：
中医是实实在在的学问，她的目的就是治病救人，而不是虚无飘渺。口若悬河，与治病无宜，要之何用？况且，要论预测，历史上又有几人能超过诸葛亮的呢？

五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？
寒暑燥湿风火，临御之化，则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，
必折其郁气，而取化源，益其岁气，无使邪胜。
仁海中西医先生,您对这些有点点的理解吗?

zhengyou

[这个贴子最后由zhengyou在 2009/03/15 11:40am 第 1 次编辑]

下面引用由岁月无情在 2009/03/15 08:09am 发表的内容：
zhengyou先生
   连乾坤数码中医先生都不愿意给你讲一讲中国八卦象数疗法（用周易在人的身体的自然领域有所作为的学说)。。。。。。看来你真是失道寡助呀。。。。。。

岁月无情先生,您不觉得吗?乾坤数码中医先生与您不是一个路子的吗?
如果您觉得咱失于道不值得理睬,您就不该回复300楼的帖子,.其实您回复咱的帖子,还是蛮勤快的.
先生既然乐于回复,又是十二个专业精通十一个专业,深知 不懂易不足以言大医.精通预测学.
还请先生解释一下中医的基础理论吧.能够成大医的易理,将逐步也向先生请教,
请先生先解释一下301楼有关09年运气与民气的关系,以及调民气从何着手.
请先生不看僧面看佛面.看仁海中西医302、303两个楼面护着您的份上，也该解释一下。
仁海中西医好像真不懂五行意义，您认为五行理论有用，帮助一下您的老乡仁海中西医先生吧。
也便于大家正面理解您如此高涨的发帖热情。  呵呵

肝木角

老兄的话也不无道理，只是中西医底子不一样，别指望用西医的那一套来了解中医。当然了，中医也有一定的限制，基于其本来认识事物的不同，以及后来人的附会，所以，现代中医要做的事情多得很。

姝冰斯咏

自己不会就不要妄下断言
贻笑大方！

逸湘

下面引用由仁海中西医在 2009/03/14 00:22pm 发表的内容：
先生吞过几次？您经常吞吗？少在中医面前显摆。

我是沒吞過
不過先生吞過四次
就再加兩次吧!

逸湘

請樓主用您那陰陽學說
給解說一下"西醫"理論
別迴避
不然沒了五行
中醫還剩下甚麼?