概括一下大家对阴阳的主要看法

高智海

董建军 发表于 2015-8-7 15:16
经典内经有几个天的含义？

反正阴阳者，天地之道也中的天不是你说的时间

太白侠

高智海 发表于 2015-8-7 14:17
既然您认为态是状态，请说说零态是什么状态？零态中有没有阴阳？

智海啊，你向来是提出一个概念不给定义，又胡乱曲解和应用字词的含义，怎么回答你零态是什么状态？
如果，这个零是感激涕零的零，那么，零就是落泪的意思，零态就是落泪的状态。
如果，这个零是没有数量的零，那么，零就是没有的意思，零态就是没有的状态。

太白侠

高智海 发表于 2015-8-7 14:46
我们讨论的是阴阳者，天地之道也中的天。
《天元纪大论》神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火； ...

智海啊，《内经》很讲究学问的规矩，知道概念必须给出定义。给出天地的定义就是风热湿燥寒，木火土金水。阳化气就是风热湿燥寒，阴成形就是生长化收藏，形气相感，而化生万物矣。与你和傅景华教授的理解风马牛不相及。

高智海

太白侠 发表于 2015-8-7 15:51
智海啊，你向来是提出一个概念不给定义，又胡乱曲解和应用字词的含义，怎么回答你零态是什么状态？
如果 ...

老兄真能胡说！
1、本来，落泪的状态是指感激涕零这个词，到您这里，竟然成了零这个字！还弄出零是落泪的意思！到底落一滴泪是零？还是落很多泪是零？
2、如果这个零是没有数量的零，那么，零就是没有的意思，零态就是无态。本来，零是指零中无态。没有状态，能称为零态吗？为何要称为零态？您的话合乎语言逻辑吗？

太白侠

高智海 发表于 2015-8-8 02:07
老兄真能胡说！
1、本来，落泪的状态是指感激涕零这个词，到您这里，竟然成了零这个字！还弄出零是落 ...

智海啊，说你什么好呢？基础知识不扎不要紧实，难道不会查查字词典吗？零，本义是淅淅沥沥零星小雨。涕零，眼泪像雨一样落下。与零滴，还是几滴眼泪有毛关系？

智海啊，说你什么好呢？杜撰一个概念，要给出定义。不给出的话，正常人就会按着字词原本的含义来理解。没有数量，是数量多少的一个特殊状态。就像客车载客，有超载、满载、半载、空载，空载，就是载客量为零的状态。

智海啊，一个字词的基本含义，都让你和傅景华教授理解得一塌糊涂，《内经》是你俩能解释明白的？

高智海

太白侠 发表于 2015-8-8 11:27
智海啊，说你什么好呢？基础知识不扎不要紧实，难道不会查查字词典吗？零，本义是淅淅沥沥零星小雨。涕零 ...

总结您的观点：零代表没有时，是无极；零代表有时，是太极。是这样吗？

太白侠

高智海 发表于 2015-8-9 16:14
总结您的观点：零代表没有时，是无极；零代表有时，是太极。是这样吗？

智海啊，零，一会是没有数量的意思，一会又是有数量的意思，谁能像你一样，思维这么天马行空，任意驰骋？

高智海

太白侠 发表于 2015-8-9 18:50
智海啊，零，一会是没有数量的意思，一会又是有数量的意思，谁能像你一样，思维这么天马行空，任意驰骋？

我没说零态代表数量啊！谁说零态中的有一定是数量啊？

高智海

董建军 发表于 2015-8-9 16:51
那个简化字到处忽悠，无极出于那部经典？

不管简化字还是繁体字，无极中没有阴阳是共识，你就别费心了

高智海

董建军 发表于 2015-8-10 06:16
无极出于那部经典？从现代文字理解，无极就是无限接近于无，也不是没有。

我也没说无极是绝对的没有，否则，无极是不可能生太极的。
但无极中没有阴阳是古人的规定