[原创]中医理论的主体是人体生命变化规律的自然科学知识体系

古水流

下面引用由古水流在 2007/04/19 04:30pm 发表的内容：
“拟化、喻化的非直接的另类表达方式”，能否请作者说出这种表达方式具体指的是什么？
以及这种表达方式是否可以表达人体内微观实体生命形态、生命变化规律？

下面引用由gonmai在 2007/04/21 09:14am 发表的内容：
是指机体内环境和细胞结构状态.
这种表达方式是在表达着人体内微观实体生命形态、生命变化规律的。这种微观实体生命形态、生命变化规律是指细胞结构的生理、病理形态及其变化规律。
如“表”、“里”是“感受”的表、里。而不是可视之表里。那种认为中医的这种“表与里”就机械认为是体表和体内就是根本的错和误解。这里的“感受”的表、里是在拟化的表达着体内细胞结构的内、外状态。

所答非我所问，所问是这种拟化、喻化的非直接的另类表达方式是什么？这种表达方式是否可以表达人体内微观实体生命形态、生命变化规律？
现在再追加一个问题，请gonmai解惑。
人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律是什么？

古水流

一共三个疑惑，现整理重申：
1。这种拟化、喻化的非直接的另类表达方式是什么？
2。人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律是什么？
3。拟化、喻化的非直接的另类表达方式，是否可以表达人体细胞结构的生理、病理形态及其变化规律？
恳请gonmai能够针对这三个问题给于明确些的解答，以便大家能充分理解你的中医观。如果愿意，可以单独开一贴。

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2007/04/21 10:06am 第 2 次编辑]

下面引用由董建军在 2007/04/21 09:30am 发表的内容：
如果你能拿出实验证明气的存在,就胜于辨解.拿不出实验也只是你的猜测.

这个问题我可以替gonmai回答，中医的“气”的概念实际上是对人体人体细胞结构的生理、病理形态及其变化规律的一种拟化、喻化的非直接的另类表达。
那么人体细胞结构的生理、病理形态及其变化规律又是什么？
所以我才有楼上（32楼）这三问，因为这是关系到中医命脉的关键。

gonmai

中医的阴、阳、表、里、寒、虚、实之八纲就是在立体、全方位的在使用着这样的非直接的拟化、喻化的方式表达着细胞立体结构生理、病理形态及其变化规律的。用“阳”、“表”、“卫”以表达细胞膜、细胞外就是在使用拟化、喻化的表达方式和手法表达。又如，你古水流的名字，我用“类猿人以前的”以代表“古”字，把你名字表达成“类猿人以前的”水流，这就叫“拟化、喻化”的表达方式。可懂呼？

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2007/04/21 10:47am 第 4 次编辑]

懂了一个，第一个问题有答案了。
拟化、喻化的非直接的另类表达方式就是中医的阴、阳、表、里、寒、虚、实之八纲。
还有两个问题，希望gonmai继续解惑。
另：鸦片战争前称为古代，石器时代末青铜器开始使用前称为原始。

gonmai

关于人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律，所涉内容广泛，基本是整个中医理论核心部分的翻版。我是在做，但难以在此细述。简述一二于下。
表症--细胞膜的防御性病理反应状态：
表实症：恶寒恶风，不汗出--为细胞膜的防御性病理反应状态的信息表达。“有一分恶寒就有一分表症”，即有恶寒恶风的存在，就有细胞膜的防御性病理反应的存在。这里的“表”是指细胞膜。（麻黄汤症）。
表（细胞膜）症+里（细胞内）热症--细胞膜的防御性病理反应状态+细胞内液少于正常状态：恶寒恶风，发热，脉浮紧--为细胞膜的防御性病理反应状态的信息表达；不汗出，微口渴而烦躁--为细胞膜处于闭锁状态和细胞内液少于正常状态的信息表达。(大青龙汤症)。

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2007/04/23 07:26pm 第 1 次编辑]

下面引用由gonmai在 2007/04/21 09:36pm 发表的内容：
关于人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律，所涉内容广泛，基本是整个中医理论核心部分的翻版。我是在做，但难以在此细述。简述一二于下。
表症--细胞膜的防御性　...

很可惜，又是所答非所问。
正如gonmai所言，由于历史和科学的原因，中医只能用拟化、喻化的非直接的另类方式来表达人体内微观实体生命形态、生命变化规律的。
可是现在却不同，时代进步了，科技发达了，于是gonmai应该可以直接地、非拟化、非喻化地表达人体内微观实体生命形态、生命变化规律；也就是直接地、非拟化、非喻化地表达出也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律。
可是，很遗憾，我们却未能看到这种表达，也就是没有看到所谓细胞膜的防御性病理反应的规律，也没有看到细胞内液变化的规律。
我的问题的主题是规律，希望gonmai能针对我的问题惑。
而不是用细胞状态来解释中医的八刚，因为中医的八刚是一种拟化、喻化的非直接的另类方式，仅仅是一种表达方式而已，并不是中医理论的主体。
中医理论的主体是人体内微观实体生命形态、生命变化规律，所以揭示人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是揭示细胞结构的生理、病理形态及其变化规律，更具体的说就是揭示细胞膜的防御性病理反应的规律、细胞内液变化的规律才是中医的当务之急，而我所疑问的也正是这些规律，迫切的希望gonmai能用直接地、非拟化、非喻化地表达这些规律。

古水流

另外，希望继续帮助我解答第三个问题：
3。拟化、喻化的非直接的另类表达方式，是否可以表达人体细胞结构的生理、病理形态及其变化规律？

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2007/04/23 07:28pm 第 2 次编辑]

下面引用由gonmai在 2007/04/21 09:36pm 发表的内容：
关于人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律，所涉内容广泛，基本是整个中医理论核心部分的翻版。我是在做，但难以在此细述。简述一二于下。

这段文字也让我很困惑，gonmai在前面的文字中一再的强调中医理论的核心就是人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律。
可是现在为何又说人体内微观实体生命形态、生命变化规律，也就是细胞结构的生理、病理形态及其变化规律，所涉内容广泛，基本是整个中医理论核心部分的翻版。这岂不是在说A是A的翻版？
难道上面这段我引用的文字中的“中医理论核心部分”这个概念有变化，希望gonmai针对段我引用的文字中的“中医理论核心部分”这个概念做个解释。

gonmai

下面引用由古水流在 2007/04/23 07:17pm 发表的内容：



很可惜，又是所答非所问。
正如gonmai所言，由于历史和科学的原因，中医只能用拟化、喻化的非直接的另类方式来表达人体内微观实体生命形态、生命变化规律的。
可是现在却不同，时代进步了，科技　...

怎答非所问?再说一遍。
“表”是在拟化表达细胞膜；
“里”是在拟化表达细胞内；
“寒”是在拟化表达细胞内液多于正常，功能状态低于正常；
......
这不是在指出了什么是拟化什么是实体了吗?
细胞结构状态、细胞结构状态生理、病理变化规律的的客观存在和这种存在所释放的信息是产生和形成的根原。
你认识到了中医理论是围绕着人体而产生、形成的吗？你认识到了中医理论内从理法方药都存在有位觉立体结构意念含义吗?你懂得存存与精神的相互关系吗?你有了基本细胞生理病理学知识吗?你懂得什么是内环境吗?机体内环境与机体组织细胞状态有影响吗?...对于这些基本问题,你认识到位了吗?如果你对这些问题不了解不认识，我有能力使你能理解我的话吗？隔着行，难！还是玄你的吧！