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楼主: 丁和
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致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

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发表于 2007-3-12 09:17:30 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

下面引用由逸湘2007/03/12 08:42am 发表的内容:
你所謂經絡實質是甚麼
包含內經說的不都是現象嗎
  说的对!我认为的经络实质很快你就会知道!!!!内经中要有实质,那早就不用我们费心了!
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发表于 2007-3-12 10:09:46 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

各位好!星期六、星期天忙于俗务,未能及时回复各位请见谅。
看了大家的回帖,真的不胜感激。
丁和先生、古水流先生:我肯定不会介意批评,因为只有批评才会使一种理论完善。经不起批评的理论是没有前途的。
丁和先生能够理解状态波是对生物自组织非线性有序现象的总称,我感到非常欣慰。然而,生物体内在的能量变化不仅仅是耗散结构这种物理学现象,而是比其还要复杂的。在这点上,我与丁和先生的看法是一致的。
与那些专业的大家相比,我个人的学识和见解真的很浮浅,只是我看到学术界已经习惯了一种思维方式,就好像只会朝前看而不会转身看看身后的景色一样,所以,我用状态波来概括生物体中形成自组织有序的所有物理现象的综合,而不是某些个物理量。这其实没有什么值得骄傲的。然而,当我把我的这个“见解”用来看待中医学时,不难发现与传统中医学的许多概念和思维方式等不谋而合时,我才真的“有点骄傲”,然而又骄傲不起来,因为不是我的创造,而是古人早已发现了的,只是我用“现代的语言”来进行说明而已。当专业的大家们受此启发转身来看待身后的景色时,一定会有更加惊人的发现的。
对于耗散结构、混沌等复杂的物理现象来说,经典的测量确实没有实际意义,或者说测量的意义必须进行范式转移。因为其所包含的物理量已经突破了有限,是无限多的。一般来说,对这类复杂现象通常采取的有效的测量方法就是“看”,从更高维的空间来“看”它们的状态。这样又与中医学的概念不谋而合,比如五行,比如温热寒凉等等,不都是一种高维的“看”吗?
人们常说中医学是关于整体的医学,其根本就在于此。
制约现代医学发展的瓶颈之一就是现代医学重视的往往是理化指标,以及结构形态等。这一系列分散的数值提供的只是一种依据,仅此而已,可以说只是有序状态的一些侧面,而不是全部。因此,决定了现代医学只能盲人摸象,想摸清大象就必须不断的增加可供参考的依据,从而陷于无止境的追求之中。
中医学的测量就在于“看”所包含的意义。中医学要发明自己的“科学仪器”就要在“看”的方面有所突破。在此领域,现代科学还很幼稚。
我根本不把反对中医者当回事。反对者给我的感觉就像时尚一样,现在热闹,一旦过气以后,这些人都会很难看的。因为他们都具有无知而无畏的共同地方。
从状态波出发,我理解的中医学具有三个形态,一是《黄帝内经》所说的慧然独悟,我用科学境界来表达之。从这个形态来看,中医学确实具有非科学的特征,并且与古老的宗教有着密切的结合。人们常说的内证应当就是这个结合点吧。古老的宗教修炼成果确实向传统中医学提供了许多的帮助。这个问题很敏感,但我认为是客观的实在,即体悟。只是我们人类在进化过程中逐步丧失了体悟能力。
第二个形态就是传统中医学揭示出的规律,即《黄帝内经》《伤寒论》等典籍的发现,表现为传统中医学的理论、方法和实践体系。
第三个形态就是从状态波深入到微观领域、深入到分子层次,经络穴位(状态波)一样的与化学键力相关,与弱、强相互作用力相关等。这些可以从实验验证。这就在经络穴位与现代科学之间建立起连接的桥梁,这是《黄帝内经》和传统中医学没有揭示的领域,我称其为“黄帝内经之未见”,是中医学(也是现代医学)未来发展的崭新课题。
同时,就状态波的属性来说,确实是无法进行经典测量的,古人的方法是体悟。这是客观事实,没有什么好回避的。当然,难免被人利用。就像电一样,可以产生能量,也会触人致死。
另外,在学术上人有高下、见有所长,只有充分的各抒己见才能形成学术发展的“生态圈”。
物理学在中医学术上只是楼梯而已,不能将将物理学当作是中医学本身。因此,“量子”“玄论”等应当止步于中医学之前,或者说必须进行范式转移。状态波与量子、玄有共同的地方,但更多的是差别。这就是中医学对科学的指导意义所在!
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发表于 2007-3-12 14:15:41 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

下面引用由asdf14269782007/03/09 02:28pm 发表的内容:
9981你好:
  用波、光、声物质的东西研究经络是没有出路的!它是不符合经络现象的!
asdf1426978先生没有明白状态波的内涵!
黑洞的状态是什么?可以肯定的说,只要是存在的就一定有状态。对于黑洞来说只能猜测而已,不过这样的猜测倒是非常有意义!
如果用物理学的量子理论来猜测的话,难免会得出奇点这样一种结果,当然,数学上的奇点是存在的,物质世界中是否有奇点,还需要物理学家进一步探索。
如果是用中医学的方法来猜测的话,中医学强调互为参照的发则,那么黑洞是与什么互为参照呢?是以我们现在生存其中的时空为参照,因此,黑洞的状态就与我们生存其中的状态紧密相关。但是,如果在进入黑洞之时也一起进行时空转换的话,会有什么发生呢?可能我们就生活在一个黑洞之中!
哈哈,不好意思,与论坛的主题偏离了一点,不过挺有意思的。
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发表于 2007-3-12 17:06:00 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

波可解釋所有宇宙現象?为何会有白天黑夜?男人女人?状态波的属性与物理学的波的属性根本是两回事。物理学的波是能量在空间中的分布、变化和传递过程,状态波并没有这种物理学波的属性,而是活结构本身,表现出非线性的有序性和循环过程。
解释不了??????
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发表于 2007-3-12 17:09:01 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

下面引用由99812007/03/12 02:15pm 发表的内容:
asdf1426978先生没有明白状态波的内涵!
黑洞的状态是什么?可以肯定的说,只要是存在的就一定有状态。对于黑洞来说只能猜测而已,不过这样的猜测倒是非常有意义!
如果用物理学的量子理论来猜测的话,难免会得 ...
   我没想在这讨论黑洞,是被逼的,有人说波能解释宇宙。
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发表于 2007-3-12 17:19:47 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

调节人体功能态的手段有三种:一是与外界进行物质交换,二是与外界进行信息交换,如通过声波或电磁波已非常复杂的形式进行信息交换;三是通过人脑自身所产生的意识进行意识调节,这是调节人体功能态的一种极为重要的手段,是只有.....具有的。
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发表于 2007-3-12 17:40:05 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系


   胶原纤维由以两碳单位的甘氨酸为骨架的长链氨基酸组成,光导纤维由以硅原子为骨架的纤维组成,碳和硅为周期相邻的同族元素,故胶原纤维和光导纤维可能有相似之处。胶原纤维能传递电子(β-)已为实验证实,它实际上就是”导体聚合物” ,而传递光子(γ)则早为人类熟知,眼球角膜就是由胶原纤维平行排列而成的,它的导旋光性有目共睹,β-和γ均为太阳能粒子中的重要成分,所以胶原纤维能作为粒子通道顺理成章。
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发表于 2007-3-12 17:53:05 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

[这个贴子最后由zhengYOU在 2007/03/12 06:24pm 第 1 次编辑]

9981先生说: 丁和先生能够理解状态波是对生物自组织非线性有序现象的总称,我感到非常欣慰。
从状态波出发,我理解的中医学具有三个形态,一是《黄帝内经》所说的慧然独悟,我用科学境界来表达之。从这个形态来看,中医学确实具有非科学的特征,并且与古老的宗教有着密切的结合。人们常说的内证应当就是这个结合点吧。古老的宗教修炼成果确实向传统中医学提供了许多的帮助。这个问题很敏感,但我认为是客观的实在,即体悟。只是我们人类在进化过程中逐步丧失了体悟能力。
谢谢先生的赞许,如果我对状态波的理解还合先生的意,那“慧然独悟”不能算是中医非科学的证据,告诉您,我能领悟,不是学来的,也不是梦中拣来的,而是十四年每天不间断单味体会中药感觉到的,但是因为学历低,说不清,看到你们的文帖,就能领会到一些东西是合乎的,就好象家里养的母鸡,您描绘的象,就能知道在说哪一只母鸡。对于“体悟”,并不是现在的人在进化过程中逐步丧失了体悟能力。而是没有人使用那种特殊的方法——神农尝百草。有位老先生曾经不理解的问过我,现代科技对药理成分研究有很先进的方法,为何还学原始的尝百草,其实开始只是因为不懂,后来逐渐能体会到气在经脉中运动的方向,有了探奇的思想。不仿介绍几个药,有兴趣可以试一下,当归,每天10g,各人体质不同,我只要连服三天,就会下肢见青斑,估计强人不会超过10天,必能见证,玄参,连服,回有寒意。只有自己体会到,才能相信,凭空想像,有的真是离道很远。

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发表于 2007-3-12 19:46:21 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

下面引用由印东杰2007/03/12 05:19pm 发表的内容:
三是通过人脑自身所产生的意识进行意识调节,这是调节人体功能态的一种极为重要的手段,是只有.....具有的。
应得到重视
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发表于 2007-3-13 08:50:10 | 只看该作者

致9981先生,试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

zhengYOU 神农尝百草的精神頗吝令人敬佩
其實王唯工博士有一大部分未公開的研究
是以他發明的經絡儀
以神农尝百草的方式
量測單味藥與複方藥吃下後人體經絡的反應
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