[原创]回归经典，中医继承方式的悲哀

铁骨铮铮2002

  川耗子新年好，不要气馁，你还是有用的，至少可以供研究中医做实验吧，你说是不是？

王全年

反对独裁,支持多元发展中医!!

川耗子

谢谢问候,我也不会气馁,气馁了还叫"川耗子"?你说是不?下面这段话我会长期向你灌输的,到时你别烦啊!

有人说中医疗效滑坡，中医一代不如一代，全是后人不熟读经典惹的祸，这种说法实在有点强词夺理。包括医学在内的西方科技传入中国之前，学中医的哪个不熟读四大经典？谁人不背颂四小经典？哪个中医师的匣箧里找不出几本历朝历代的医籍来？那个时代想不读经典都难，因为少有中医典籍以外的其它书籍可寻。照理说这些精通古籍，深得经典真谛的老祖宗们，绝对是中医纯正，在临证时一定是效如桴鼓，药到病除，很受病人欢迎的，“落后”的外来医学在国门内外叫板，只能是“鲁班门前耍大斧，李白笔下吟诗文”，病人更不会搭着性命跟着人家老外跑吧？然则，凡不遵循历史发展规律者，必然会受到历史的无情捉弄，这好象也是一个铁律，以煌煌数千年经典作为技术支撑的纯老中医们，最终没能挡住势如洪水的外来医学冲击，中国的医疗市场一夜之间竟被“落后”的外来医学占据了大半河山。在这里，我不竟要问： 精通经典的老祖宗们啊！你们为何不施展出经典的魔力，把这吞噬中医的外来医学猛兽抵挡在国们之外，好给你们原本就“弱智”的子孙们排除干扰，让他们一心一意踏着你们开创的纯中医之路阔步前进啊？！

自然奥妙

诸多先贤将黄帝内经的不治之症变为可治之症,说明人的思维需要不断总结不断提高,经典是实践经验,它教导后人如何思维,而不能包罗万象;学经典,是学经验,学思维方法,在实践中创新;万事万物都有规律可循,现代科学,是现代人的认知,不能完全预见今后的科学知识.敢想敢干是创新的动力,但需要根(前辈的经验教训),再加上经历机遇灵感奋进心善,便能为科学发展添砖加瓦,为强国富民尽心尽力.

-=-=-=-=- 以下内容由 自然奥妙 在 2008年01月01日 06:55pm 时添加 -=-=-=-=-
行善积德是祖宗的教导,亦是平安的基石;当今有人用金钱开道敛财,混淆黑白,但健康长寿,昂首挺胸应该是人一生的追求;为了炎黄子孙能昂首挺胸,大家一起努力吧!

-=-=-=-=- 以下内容由 自然奥妙 在 2008年01月01日 07:51pm 时添加 -=-=-=-=-
金钱开道敛财,应该是西医的初衷;但西医有西医的长处,对疾病的认识有百益而无一害,而且部分西药犹如李时珍[本草纲目]体现的相生相克的长处,简便效廉应该是医者治病救人的追求.[黄帝内经]应该是讲述天地人合一及其规律,人追求健康长寿的方法的学说;[难经]应该是对[黄帝内经]的补充;[神农本草经]应该是揭示事物之间生克关系及它物对人的功用的学说;[伤寒论]应该是论述人的生理,病理及辩证施治的学说.但李时珍[本草纲目]及诸多先贤的创新有简便效廉之妙,治病讲方法,应是讲证讲药讲方讲法.
伤寒论

-=-=-=-=- 以下内容由 自然奥妙 在 2008年01月01日 09:39pm 时添加 -=-=-=-=-
[本草纲目]详论事物功用及生克,病名及治法,缺少诊治疾病的判断,如续之则光彩夺目,或许西医得道于此;[伤寒论]详论诊断及辩证施治,由于人的天赋及经验不同,治病带有人为的性质,万物的奥妙不是以人的意志为转移的,事物之间的关系需要实践经验的总结,或许西医攻击中医源于此.
用其之矛,击其之盾,看矛盾何为.
医者治病救人,应以安全高效方便价廉的治病方法为终生的追求目标.

-=-=-=-=- 以下内容由 自然奥妙 在 2008年01月01日 10:06pm 时添加 -=-=-=-=-
[黄帝内经]讲:人食物化生,其体具有祛邪的功能,犹如拉开的弓,如邪胜则向出弓的箭;医者实际上是通过方法或药物协助人体祛病,人的九窍,经脉,皮肤,骨肉,脏腑均是治病的切入点,善者为之.

仁海中西医

下面引用由自然奥妙在 2008/01/01 06:33pm 发表的内容：
诸多先贤将黄帝内经的不治之症变为可治之症,说明人的思维需要不断总结不断提高,经典是实践经验,它教导后人如何思维,而不能包罗万象;学经典,是学经验,学思维方法,在实践中创新;万事万物都有规律可循,现代科学,是现代人的认知,不能完全预见今后的科学知识.敢想敢干是创新的动力,但需要根(前辈的经验教训),再加上经历机遇灵感奋进心善,便能为科学发展添砖加瓦,为强国富民尽心尽力.

说得好啊，继承与发展不能偏废。

国医圣手

    楼主说的有些道理，但个人也不能完全认同。
    现在学习经典还是必要的：1、中医的认识方法（或者说传统的认识方法）需要经典。现代科学的发展是在原子论基础上，讲究实验室的可重复。如果用这样的方法去看中医，那中医确实就该“万劫不复”！更不要说什么继承、发展这类的话了。
                        2、处方规律需要经典。传统认识中药，是从其性味归经而来，讲究用药协同，由单方而复方。现代认识方法显然是相悖的！不习经典，岂能得中医之旨要？！
                        3、现代发展所遇到的“发展而带来的问题”需要自我认识。越来越多的现代化疾病，已经完全超越了“实验医学”的认知范畴。而传统医学的整体论，天人一体观。。。。。。
    当然，学习研究经典，显然也不仅仅是背几条病机诵几个陈方。
    私下认为：中医的经典（前人经验）学习，关键还是在于领悟其认识方法、遣方处药的原理、病因病机的传变规律。。。。。。
    举个不恰当的例子：《二泉映月》堪称二胡曲目经典，把二胡的音质特性表现得淋漓尽致且内涵丰富。习二胡者能不练习《二泉映月》？又能固执该曲目？！

铁骨铮铮2002

  个人认为，学经典是针对当前中医西化严重提出来的，主要是培养中医诊病思维，与西医进入中国无关。中西医各有所长，应互相尊重，长期共存。中医则应该提高疗效，继承创新，充分发挥其特色优势。川耗子，引以为鉴吧！

川耗子

下面引用由铁骨铮铮2002在 2008/01/02 01:42pm 发表的内容：
个人认为，学经典是针对当前中医西化严重提出来的，主要是培养中医诊病思维，与西医进入中国无关。中西医各有所长，应互相尊重，长期共存。中医则应该提高疗效，继承创新，充分发挥其特色优势。川耗子，引以为鉴吧！

有人说中医疗效滑坡，中医一代不如一代，全是后人不熟读经典惹的祸，这种说法实在有点强词夺理。包括医学在内的西方科技传入中国之前，学中医的哪个不熟读四大经典？谁人不背颂四小经典？哪个中医师的匣箧里找不出几本历朝历代的医籍来？那个时代想不读经典都难，因为少有中医典籍以外的其它书籍可寻。照理说这些精通古籍，深得经典真谛的老祖宗们，绝对是中医纯正，在临证时一定是效如桴鼓，药到病除，很受病人欢迎的，“落后”的外来医学在国门内外叫板，只能是“鲁班门前耍大斧，李白笔下吟诗文”，病人更不会搭着性命跟着人家老外跑吧？然则，凡不遵循历史发展规律者，必然会受到历史的无情捉弄，这好象也是一个铁律，以煌煌数千年经典作为技术支撑的纯老中医们，最终没能挡住势如洪水的外来医学冲击，中国的医疗市场一夜之间竟被“落后”的外来医学占据了大半河山。在这里，我不竟要问： 精通经典的老祖宗们啊！你们为何不施展出经典的魔力，把这吞噬中医的外来医学猛兽抵挡在国们之外，好给你们原本就“弱智”的子孙们排除干扰，让他们一心一意踏着你们开创的纯中医之路阔步前进啊？！

铁骨铮铮2002

  挡不住怪论当休矣，川耗子能挡住中医药走向世界吗？？？？？？？

川耗子

下面引用由铁骨铮铮2002在 2008/01/06 01:52pm 发表的内容：
挡不住怪论当休矣，川耗子能挡住中医药走向世界吗？？？？？？？

有人说中医疗效滑坡，中医一代不如一代，全是后人不熟读经典惹的祸，这种说法实在有点强词夺理。包括医学在内的西方科技传入中国之前，学中医的哪个不熟读四大经典？谁人不背颂四小经典？哪个中医师的匣箧里找不出几本历朝历代的医籍来？那个时代想不读经典都难，因为少有中医典籍以外的其它书籍可寻。照理说这些精通古籍，深得经典真谛的老祖宗们，绝对是中医纯正，在临证时一定是效如桴鼓，药到病除，很受病人欢迎的，“落后”的外来医学在国门内外叫板，只能是“鲁班门前耍大斧，李白笔下吟诗文”，病人更不会搭着性命跟着人家老外跑吧？然则，凡不遵循历史发展规律者，必然会受到历史的无情捉弄，这好象也是一个铁律，以煌煌数千年经典作为技术支撑的纯老中医们，最终没能挡住势如洪水的外来医学冲击，中国的医疗市场一夜之间竟被“落后”的外来医学占据了大半河山。在这里，我不竟要问： 精通经典的老祖宗们啊！你们为何不施展出经典的魔力，把这吞噬中医的外来医学猛兽抵挡在国们之外，好给你们原本就“弱智”的子孙们排除干扰，让他们一心一意踏着你们开创的纯中医之路阔步前进啊？！