原创《破解阴阳、道》

王耀勋

杏林观秋：
“有扈氏威侮五行…天用剿绝其命”
（不管任何人‘威侮’五行或者自然规律，‘天’都会给以惩罚的。‘绝其命’不一定是死刑。）
这是我前面说的“坏阴阳，乱五行”遭死刑的一个原例——不过这里“威侮五行”后引起了一场战争！——所以我说——五行是不能随便解释的！
（当然，‘乱’五行也是如同上面所说，是要遭惩罚的。你说的是对的：五行是不应该随便解释，可是，我们不随便的解释就是应该的了，也请您拿出您的不‘随便解释’的五行，否则，老祖先给我们留下了这么丰富的遗产，我们不去继承、发扬、发展，岂不是我们该遭惩罚了？）
——首先你要明白阴阳五行说的是什么东西，你才能破解
请问先生——阴阳说的是什么东西？
           五行是说的什么东西？
（我说过，破解是一个进行时态，而且，我上面的解释不就说明白了阴阳说的是什么东西了吗？再有，我是破解阴阳与道，只字没有提到五行呀，请您认真看一下。）
你要破解，那么你肯定对它们的源流有了非常深入的了解！
那么我请问先生——阴阳理论的形成是源于什么？
                 五行理论的形成是源于什么？
拜请赐教！>
（阴阳五行理论的形成源于自然、源于人们对自然的理解、源于人们对自身的理解、源于人们对自然界事物的解释。你说不是吗？
全球中医药论坛给我们提供了一个非常好的交流平台，既然是论坛，就是要人们在这里讨论、交流，任何对自然界的解释都不会是最终的解释，因为世界充满了复杂性、自然界也随着时间的变迁而发生着变化，如果不是这样，论坛也就没有存在的价值了。所以，你、我和他拿出的论点都是需要大家研究、补充、完善的，这样才对中医药、对自然界的认识有所提升。你说不是吗？
也请您赐教。谢谢。）

王亚当

下面引用由王耀勋在 2007/12/25 07:41pm 发表的内容：
人体是阴阳结合的产物，因为有了太多的他组织行为干预，会出现很多阴阳乖戾的现象（广义亚临床状态），使得人们没有好受的时间、没有好受的地方，就是人体脱离了阴平阳秘状态，如果继续发展，走到阴阳离决（死亡 ...

阁下对于阴阳的思考是值得尊敬的,但是你的最后一段说到中西结合就让人不得不有这样的印象,你的思考仍然是在为西医服务.好吧,我们退一步说,就算西医在某些地方是有用的,但是你对于一些医源性病,一些误诊又是如何看的呢?比如官方所说的我们国家的患者的肝硬化多是病毒性肝硬化,是真的吗?还是不当治疗所致的药物性肝硬化 !

王亚当

下面引用由王耀勋在 2007/12/25 07:41pm 发表的内容：
人体是阴阳结合的产物，因为有了太多的他组织行为干预，会出现很多阴阳乖戾的现象（广义亚临床状态），使得人们没有好受的时间、没有好受的地方，就是人体脱离了阴平阳秘状态
-----------------------------------------------------------------------
任教授还担任协和医院院长和洛克菲乐药业中国公司董事长。他的宝贝女儿任盈盈曾任协和医院药械科主任，和洛克菲乐药业中国公司总经理。他们成功的开发了注册商标－－－三尸牌的各种脑人丹和其他各种药品。由各小药材、大医院向社会发售。服用过该药品的人会无比舒适、干劲十足、要如何好受就如何好受。可有一样，每年得续服，以至终生，否则就痛苦不堪、无精打彩、要怎样难过就怎样难过，甚至送了小命。服用者无不为这些药品的功效所折服，都说三尸牌药品就是现代化、就是科学啊，并心甘情愿的将一生献于伟大的三尸事业，并高呼“任教授千秋万代一统江湖！”当然到了一定的时侯还得去大医院检查治疗，于是也要抱怨几句‘看病难、看病贵’

王耀勋

王亚当先生的回复：
阁下对于阴阳的思考是值得尊敬的,但是你的最后一段说到中西结合就让人不得不有这样的印象,你的思考仍然是在为西医服务.好吧,我们退一步说,就算西医在某些地方是有用的,但是你对于一些医源性病,一些误诊又是如何看的呢?比如官方所说的我们国家的患者的肝硬化多是病毒性肝硬化,是真的吗?还是不当治疗所致的药物性肝硬化 !
  
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
非常高兴回答您的这个问题。
您应该有这个印象，我们在为西医“服务”；而西医也在确确实实地为我们服务呀。我们能离开西医吗？您如果稍微翻看一下我的其它文章就会发现，我是一个完全的中西医结合医生，对中西医有很多客观的评价，比如我写的《稚嫩的西医 保守的中医 理想的全医学》。
说到西医药的副作用，我是最清楚的，我们国家2000年有一个粗略的统计：部分大中型医院由于不正确用药导致的死亡事件近二十万例！还不包括致残等等毒副作用。我不是袒护西医药的不足，我治疗过的一些患者比如M3等等白血病多数逃不开一些西药的干系，我处理过的很多毒副作用或者后遗症，也有很多与西医药有关，西医都承认这些。
我们的目的是，如何减少或者消除西医药的毒副作用，让它更好的为人类的健康服务。

王耀勋

王亚当先生回复：
任教授还担任协和医院院长和洛克菲乐药业中国公司董事长。他的宝贝女儿任盈盈曾任协和医院药械科主任，和洛克菲乐药业中国公司总经理。他们成功的开发了注册商标－－－三尸牌的各种脑人丹和其他各种药品。由各小药材、大医院向社会发售。服用过该药品的人会无比舒适、干劲十足、要如何好受就如何好受。可有一样，每年得续服，以至终生，否则就痛苦不堪、无精打彩、要怎样难过就怎样难过，甚至送了小命。服用者无不为这些药品的功效所折服，都说三尸牌药品就是现代化、就是科学啊，并心甘情愿的将一生献于伟大的三尸事业，并高呼“任教授千秋万代一统江湖！”当然到了一定的时侯还得去大医院检查治疗，于是也要抱怨几句‘看病难、看病贵’
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++=
不管什么产品或药品，主要的要看是否有效和其毒副作用大小，如果毒副作用太大或者有成瘾倾向，就应该慎重使用；至于人们的反应，与人们的认识、价值观等等有关。
  

王耀勋

继续举例：
一，阴阳（正负、男女、精子卵子）通过趋合力（道，或者叫引力）结合，“阳化气、阴成形”而成为一个人；
二，多数人在人生开始的阶段处在“阴平阳秘”的健康状态；
三，各种因素对人机体和心理的袭扰，身心的自组织与他组织调节不能纠正其影响，形、气出现偏离“中庸”（阴平阳秘），引起身心偏离“阴平阳秘”状态，导致“阴阳乖戾”，有些人称之为“亚健康”，其实是“广义亚临床”状态；
四，在这个阶段，如果处理得当，机体恢复到“阴平阳秘”或者长期处在“阴阳乖戾”（广义亚临床）的阶段；
五，如果不进行有效的干预，则可能发展到“阴阳离决”，就是严重的疾病或者死亡。
中医药已经把阴阳说得清清楚楚、明明白白，对其运用也驾轻就熟、炉火纯青。我想，把阴阳玄化、神化、奥妙化是对先祖们先进知识的无知和不负责任。

罗鸿声

我对中医治疗“亚健康”的疗效深有体会,非常有效,王先生观点正确.中医的阴阳平衡,就是人体的自稳状态,若一个人能做到心情舒畅,睡眠充足,饮食合理,适量运动,生活起居规律,去除不良习惯,则可达阴阳平衡.不必把阴阳玄化、神化,我一直认为,中医是一门应用科学,不应玄化、神化,它有优势,也有不足,时代在进步,应该吸收其他学科好的知识来弥补自身的不足,不应自我封闭,对中医的玄化、神化,是会阻碍中医发展的.

王耀勋

下面引用由罗鸿声在 2008/01/09 03:27am 发表的内容：
我对中医治疗“亚健康”的疗效深有体会,非常有效,王先生观点正确.中医的阴阳平衡,就是人体的自稳状态,若一个人能做到心情舒畅,睡眠充足,饮食合理,适量运动,生活起居规律,去除不良习惯,则可达阴阳平衡.不必把阴阳 ...

看来先生也是临床医生了。我们多多交流，对提高医疗水平会有很大帮助的。
是的，本来阴平阳秘的机体，被外因和更多的内因（尤其是物欲横流的今天）干扰的满目疮痍、岌岌可危，我们往往还浑然不知，是应该引起警惕的时候了。

王耀勋

下面引用由董建军在 2008/01/09 09:06am 发表的内容：
看不见的摸不着的你得起个名怎么叫法,怎么表达,你起名.

你看完我的全文了吗？阴阳不就是名字吗？
至于表达，可以这样：你大概是一位男士吧，男士属阳、女士属阴，不知道你是否看得见、摸得着？
你同意吗？董先生。

罗鸿声

王耀勋先生你好!读了你的"广义亚临床"文章,有一定的启发,通常来说，人体由健康发展到疾病(特别是慢性病)是—个由量变到质变的动态渐变过程。在这一连续的渐变过程中，人体是处于一种由健康到疾病的过渡状态，在这一阶段中，尽管人体的各种生理功能失调并表现出各种主观上的感觉不适或症状，但由于体内发生的病理变化轻微，各种检查指标尚未达到诊断为某种疾病的标准。因此，在医学上就将这种介于健康和疾病之间的状态称为亚健康状态。健康、亚健康、亚临床、疾病这一个动态演变过程中,亚健康和亚临床也许就是王先生说的广义亚临床状态,不知对否?由于广义亚临床状态是处于健康与疾病之间的一种过渡状态，具有可逆性，它可以向健康方向转化；也可向疾病方发展而引起疾病。究竞向哪一个方面转化．这就取决于人们是否采取适当的措施进行调理。如果发现这种状态后，能够自觉的采取保健措施进行适当的调理，机体就可以转变成健康状态。如果不及时纠正，绝大部分都会发展为疾病。因此，一旦发现自己处于广义亚临床状态，就应该积极地进行调理，使之恢复到健康状态。对于广义亚临床状态的调理，中医较西医为优。因为中医临床治病很重视患者自我感觉的各种症状，也是以自觉症状的改善作为疗效的主要依据，这和广义亚临床状态患者以躯体症状为主诉的特点相符合。 因此以中医调理广义亚临床状态是最有效的。从广义亚临床状态所表现出的症状来看，基本属于中医的“虚证”范畴。中医的虚证很多，可有气 虚、血虚、阴虚、阳虚、脾虚、肾虚等等，各种虚证的发病机理以及所表现的症状也各不相同，因而采用中医来纠正广义亚临床状态必须辨证论治才能有效。辨证论治是中医的精华，不管广义亚临床状态的临床表现多么复杂，我们都可以用中医的四诊八纲以以及各种辨证方法进行总结、归纳，判断机体属于哪一种证型，然后根据证来制 定合理的调治方案，对广义亚临床状态进行调理。具体调理方法主要是中药和针灸。中医调理广义亚临床状态的机理是：一方面通过中药的直接作用调整机体已紊乱的机能， 另一方面是通过中药和/或 针灸调动和激发机体本身的修复潜力间接的调整机体紊乱的功能。从而使机体从广义亚临床状态恢复到健康状态。广义亚临床状态如能给以恰当的调理，机体较容易恢复到正常健康状态；否则当其转化为疾病时，机体就难以恢复，治疗就会更加困难.治未病主要有三层意思。一是“未病先防”，预防疾病发生。这就要求人们在健康状态时做到心情舒畅,睡眠充足,饮食合理,适量运动,生活起居规律,去除不良习惯,二是对疾病的早发现、早诊断、早治疗。三是“既病防变”，防止疾病发展。