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悉尼张有和

     中医脏腑理论和其它理论一样，都是人类对客观事物的主观认识，主观认识难免有错，笔者在《人类疾病观念的偏差与临床医学的误区》中，论证西医疾病定义有错，让全世界〝中毒〞。
     在《状态应对医学-应对万千的中医学体系》中，笔者以西医为参照物，论证中医的学科性质、内在规律和临床实践价值，证明中医-状态应对医学是人类现代临床医学的两大支柱之一，与西医互补造福千秋万代。相信西医读后也无法反对。文中暗示中医脏腑理论不是中医优势所在，是可以用其它观念替代，而能保证中医的核心价值，又能与现代社会对话沟通，而有利中医广泛应用，推向全世界。

张济风

欢迎悉尼张有和 网友就我提的问题具体的谈一点
谢谢

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    换一种形式讨论
    西医的脏腑功能随着西医生理学、解剖学的发展而不断丰富和发展；中医的藏象功能系统则万古不变。如心主血脉，主神志；肺主气，主宣发肃降，主行水，主制节等。这是为是么？
    中医的藏象功能系统是辨证论治的基础，西医的脏腑功能能指导辨证论治么？

悉尼张有和

     解医师是智者，笔者认本论坛略知一二。
     中医如果不能治病救人，不能行它医所不及，就必然要被淘汰。在《状态应对医学-应对万千的中医学体系》中，笔者从多方面论证西医学之缺陷，正是中医学之长，中、西医互补是人类现代临床医学的两大支柱，且千秋万代不变。
     在笔者的七篇文稿中，只字不提阴阳五行、脏腑理论，照样把中医的优点明白地阐述，即便西医也无法反对，让自然科学界和中、西医都认为客观信服。
    那些死抱阴阳五行、脏腑理论的人，连中医内部也说不服讲不清，让全世界都不知中医在做什么？