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楼主: 星河
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不要以“科学”束缚中医

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 楼主| 发表于 2005-1-14 11:59:27 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由gonmai2005/01/14 11:49am 发表的内容:
但不能中西医的这些质的差别就否定中医理论的形式罗辑特征
在逻辑思维的形式上,中医属于辩证逻辑的思维形式,西医属于形式逻辑的思维形式。
这就是中西医“理论的客观源性”的区别。
形式逻辑采用实证的方法,要求研究的客体具有可重复性,要求有定性定量的指标,中医能这样搞么?
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发表于 2005-1-14 12:47:37 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

中医理论内的基本证刑,如阴、阳、表、里、寒、热、虚、实---等,既有性的表达;也有量的表述。这些基本证型存在了几千年,而且都被应用于临床应辨着病人信息的属性以定证,这不是在重复么?
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 楼主| 发表于 2005-1-14 13:00:57 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由gonmai2005/01/14 12:47pm 发表的内容:
如阴、阳、表、里、寒、热、虚、实---等,既有性的表达;也有量的表述。
恰恰是这些,无法用“科学”进行表达。
比如,“科学”对人体‘热’的表达,是用温度来描述的,并且是有具体的测量值的。
测量方法按规定的要求进行(摄氏度),任何人用这种方法都能够重现别人测量的数值。
那么在中医里面的这个“热”,你认为是如何“既有性的表达;也有量的表述”的呢?
为什么同一个患者,大家对其是否“热”的看法不一样呢?
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发表于 2005-1-14 13:04:48 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由星河2005/01/14 12:33pm 发表的内容:
说者无意,听者有心。这个芝麻的话语还真是提醒了我。
芝麻,现在给你一个课题,让你为中医也干点正经的事情:
请去仔细地搜索寻找一番,在我发表的论点之前,是否有人发表过我的论点。
如果你一个星期之内没有 ...
那你为中医干了点什么正经的事情???
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 楼主| 发表于 2005-1-14 13:27:18 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由九天雪鹰2005/01/14 01:04pm 发表的内容:
那你为中医干了点什么正经的事情???
无可奉告。

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发表于 2005-1-14 13:33:13 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由星河2005/01/14 01:27pm 发表的内容:
无可奉告。
要不我替你说?
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发表于 2005-1-14 14:02:22 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由芝麻2005/01/14 01:33pm 发表的内容:
要不我替你说?
我想听…………
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发表于 2005-1-14 14:09:22 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

复星河:
    西医是以结构为纲,过程为目;中医是以过程为纲,结构为目。二者思路不同,不要把结构与过程分开。
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匿名  发表于 2005-1-14 15:16:35

不要以“科学”束缚中医

下面引用由星河2005/01/14 08:50am 发表的内容:
我们所学习的数理化课程,是人们普遍认为的“科学”内容。它使人们的思维达到符合一定的规律,这个规律就是 A = A ,既形式逻辑的思维形式。
在五行理论中,心= 肝之子,心= 脾之母。这就违反了“科学”的同一律,而那些同病不同方的例子,更无“科学”可言了。
不管你说得多好听,都是错的.如上所言:
"这个规律就是 A = A" ,这就说明星河是滥竽充数.难道就不是"A=a1+a2".
"心= 肝之子,心= 脾之母"这就违反了“科学”的同一律???  肝=脾之祖母 它们之间就没有条件???有条件就没了关系???
40
 楼主| 发表于 2005-1-14 15:32:03 | 只看该作者

不要以“科学”束缚中医

下面引用由山顶洞人2005/01/14 03:04pm 发表的内容:
你们看看,身为版主,却口出恶毒之语,要说有修养,真是令人惊畏!
参与讨论,需要具有探究的学术精神,
请先生注意把心态放平静些,别戴个口罩防毒面具之类的装备,那样不利于友好地讨论。
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