成功者必读（翟鉴的人生观）

张建国

    “成功”对人生的价值。
    有一种成功，是用自己的知识，按正确的方法来获得的，其人生的价值是能够获取正确的方法，毛泽东在战争时期就有这样的价值，因而被推上了领导地位。
    有一种成功，是靠有能力者的帮助，搬掉了阻碍，使自己微小的努力得以体现而达到成功，其价值是获取人脉，形成团队走向成功。
    阿 Q的成功，是靠嘟囔，不管是默默地嘟囔还是大声地嘟囔，只要还能嘟囔就是成功，其价值是可以承受挨打挨骂，甚至杀头，对需要其嘟囔者有价值。
    翟鉴的成功，是靠能在键盘上敲出字符来，用呓语烦人，其价值是帮助人们体会人生百态，理解一些词汇的实在，例如：大言不惭；妄自尊大；自以为是……。
    “知不可为而为之”是错误的，此话是出于悲壮心态，其“知不可为”是表述大目标无法实现，其还要“为之”，是表述在所为的过程中，可以获得一些小收获，只是不愿意被人看小，仅为这些小收获“知可为而为之”。这是为了让别人看大而出的悲壮豪语。实现大小目标都要聚“缘”，所谓“谋事在人”是谋聚“缘”，所谓“成事在天”是缘聚而事自成。
    因为学不懂阴阳理论，而出“颠覆”之想是“妄”，为了刻意于“大成功”而浮躁入“妄”，甚至已经退缩到只剩下呓语“成功”来满足欲望，是不可取的。
    29楼 神农侍者 先生的话你应该细细品味，只见一端则无以获“中”，执著心使然。

红莎草

下面引用由翟鉴在 2007/12/02 00:46pm 发表的内容：
红莎草兄说：你"推翻了传统医学的天地阴阳学说",实际上已经推翻了中药中的阴阳,难道中医药你给分家了不成?
回复：原来您把推翻天地（表里）阴阳的错误定义，同等于也推翻了中药阴阳。对此，应该注明这 ...

你总想让别人按着你的思路走下去,但我不会上你的当,我要继续要求你:翟鉴先生,请用你的新中医理论来指导一下实践,哪怕提供一个病历!这是证明你"成功"的关键!这个要求应该不算过分吧?

是名非名名名

翟鉴设套谁来钻？

翟鉴

红莎草兄说： 你总想让别人按着你的思路走下去,但我不会上你的当,我要继续要求你:翟鉴先生,请用你的新中医理论来指导一下实践,哪怕提供一个病历!这是证明你"成功"的关键!这个要求应该不算过分吧?

回复：不是要您按我的思路走，而是为您自己的第一个话题答辩。
看来红兄的确不一般，您已经感觉到，第二个话题和第一个话题一样的失败。而我的个性（从来是说一不二的），我在2007/12/01 03:15pm 帖子说：您可能没有向我提出问题的机会了，因为在您的第一个话题就自灭了。当然，除非您承认了自己信口开河，因为信口开河也是您第一个话题的结果，第一个有了结果，您还可以辩论第二个问题。否则辩论决不会向下进行。　
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您为了避免第二个话题的重叠失败，所以，逃避第一个话题。当然，第一个话题没有结果，也就没有您辩论第二个话题的机会了，也等于您没有二次失败了。
尽管您逃避自己的第一个话题，我还是要把您的要害处揭露出来。根据您的 “你推翻了传统医学的天地阴阳学说,实际上已经推翻了中药中的阴阳”看，您是把中医与中药阴阳看成是一个层面的理论体系。这样一来，“你推翻了传统的中医药理论阴阳学说”其中中医药的“药”字不是多此一举吗？
这么简单的把戏恐怕连一个小学生都蒙骗不了。当初您只想胡乱加一个“药”字制造矛盾，当我抓住您的要害不放（要您提供我推翻中药阴阳的原话），又因为您根本就拿不出我的原话，所以，就信口开河地说“你推翻了传统医学的天地阴阳学说,实际上已经推翻了中药中的阴阳”。
您可以把中医与中药阴阳看成是一个层面的理论体系，这是您认识上的权利。但是，我并不这么认为。请问，您有什么权利篡改我的原话？又凭什么把您的错误认识强加给我？

红莎草

下面引用由翟鉴在 2007/12/02 07:07pm 发表的内容：
红莎草兄说： 你总想让别人按着你的思路走下去,但我不会上你的当,我要继续要求你:翟鉴先生,请用你的新中医理论来指导一下实践,哪怕提供一个病历!这是证明你"成功"的关键!这个要求应该不算过分吧?

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用你的新阴阳理论来指导一下实践!现在是你证明你确实成功的时候!因为这个话题才符合你这篇文章的主题!不要回避主题!

翟鉴

红莎草兄在这个帖子2007/11/29 10:32am的第一次发言说“你推翻了传统的中医药理论阴阳学说,建立了新的中医药理论的阴阳学说”。
因为红兄篡改了我的原话，制造了混乱（加了一个“药”字），所以，他的第一个话题必然自诛、自灭！当然，象这样的辩论用不着辩才，只要让他把自己话题说清楚，就等于灭了他。我的态度是：第一个话题如果没有结果，辩论决不向下进行。最可笑的是：用自己的话题灭了自己，又信口开河说“ 你总想让别人按着你的思路走下去,但我不会上你的当”。请问，“你推翻了传统的中医药理论阴阳学说”这个话题是不是您自己所说？怎么变成“ 你总想让别人按着你的思路走下去”？您应该知道，这是您信口开河（无中生有）自愿说的？怎么是我的思路呢？
您妄想辩论您的第二个话题，我说话是算数的，您已经没有机会了。想看您第二个话题重叠的失败，只有等第一个话题有了结果。但是，庸才的辩论害怕的就是结果，因为结果必然是失败，所以，您是不愿意看到辩论的结果的。不要结果的辩论，至少我没有时间与您磨蹭嘴皮。所以，第二个话题您死了心吧。

哲医

下面引用由神农侍者在 2007/12/02 11:29am 发表的内容：
身心虽暢，惟学(大)多年而无术(成於中)，诚可悲！
於〝万〞沉沦，未识御〝一〞。
於〝大〞虽有所识，於〝中〞实无所獲。
大而无中，旣无所〝成〞，亦无所〝功〞，与一般人何異！

妙！妙妙！妙妙妙！

翟鉴

一篇翟鉴的人生观引起了这么多人的谩骂，其原因何在？
一、实话实说
在辩论中，中医保守派的失败赞助了我的成功。虽然这是实话，必定惹恼失去理智的失败者。即使失败者的谩骂，我仍然要说实话。
理智地说，不论哪门学科，新观点的出现必然引起争论，这是自然而然的。但是，争论是针对对方的论据的较量，而不是谩骂。恼羞成怒的谩骂是表示无能的表现；也是一种败露行为；辩不过对方的一种牢骚。
二、同行而不同道
我与中医保守派都属于中医的同行，但“道”不同。
我立志把中医扩大化，把中医排在国际的前列。这就必须中医理论在空洞抽象概念的基础，增添以物质为基础的理论根据，只有这样中医才能与科学挂钩。但是，实际上传统的中医理论有相当部分是拿不出理论根据的，部分虽然有理论根据，但与理不通。这就要求中医必须痛割与理不通的糟粕部分。
保守派是要把中医缩小化，把门关上，不与科学挂钩，其理由是：中医属于我们自己的文化。这样一来使中医越来越弱，经不起一点风波，如对张功耀先生的《告别中医》只是谩骂，而谩骂是中医界无力反驳的表现。最后，由于中医界的无能，只有禁止张先生的发言了。由50年代中医在30万左右，现在仍然在30万左右。50年代中国有6亿人口，现在14亿人口，按人口的比例而言，中医实际比50年代减少了近3分之2。最终导致了中医没有国家的保护就不能维持下去的局面。这些都是中医缩小化带来的悲剧。
儿不嫌母丑，这是一句大实话。中医是我们祖先遗留下来的一种文化，面对中医来说，我与保守派一样，不但不嫌母丑，反而尽最大努力来显示母系的伟大。
我与保守派的区别在：
我不嫌母丑，但不嫌母丑不等于母系没有缺点！如果母系是双目失明，我没有能力去给她治疗，但我决不会嫌弃她。如果母系双腿不能站立，我会努力为她安装假肢。一句话，继承中医的精华，痛割中医的糟粕。这也是我人生观的一个方面。
保守派同样不嫌母丑，但是，在他们眼里，母系只有伟大，而没有缺点。你有理有据地指出了中医的缺点，即使保守派不能答辩时，宁可谩骂对方，也不会承认中医有缺点。
这就是中医界谩骂我的主要原因。

红莎草

用你的新阴阳理论来指导一下实践!现在是你证明你确实成功的时候!因为这个话题才符合你这篇文章的主题!不要回避主题!

翟鉴

几年的辩论，保守派有两类，一类是失败者，另一类不具备失败的条件。
所谓失败者如张建国等，与不具备失败的条件一类的区别在：把辩论比打赌的话，失败者有自己的筹码做赌注。如张兄所说的“从精神方面的积极向上来说，体现出发散的思维状态；扩张的主动态势，其阳性的象征不是显而易见的吗”。
不具备失败的条件如神农侍者兄等，为什么他们不具备失败的条件呢？
他们没有赌注的筹码（没有资金的投标），如我写了一篇《对教科书阴阳平衡说法的质疑》原文如下：
一、自然阴阳向往平衡
生命所以能生存，是因为它对阴阳的平衡有永恒的对抗性能，直到生命结束。自然是公平的，不论两种因素差距有多大，它们总是向平衡迈进。如水向低处流、高温向低温扩散、密集的气体向稀疏处流动（高气压向低气压扩散）等，这都是阴阳向平衡迈进的象征。
生命以阴阳不平衡为条件而生，生命诞生后，又不断向平衡方向运动，一旦阴阳平衡了，生命将告结束。如果真的象教科书所说的“阴阳平衡”，那么，  就不可能有阴阳运动的过程，没有运动，也就没有内外物质的交换，也就没有生命可言了。
二、生命的有序
1、中医论生命的有序
内为阳则热，表为阴则寒。生命就是靠内热与外寒的差别，“阳升（散），阴降（聚）”，这就是生命运动的“有序”。
2、物理学看待有序与无序
物理学的“热力第二定律”是从有序向无序转化。这个说法已经遭到多数人的反对。对此，我们不做评论，只谈“无序”与“有序”的看法：
“无序”这个概念我们大家都不会陌生，那就是没有规律性的“混沌”状态。从物理的角度分析，所谓“无序”也是一种有序。如“布朗运动”在显微镜下观察水中悬浮的花粉颗粒不停地做无规则的运动；一滴稀释的墨汁在显微镜下观察到小碳粒在做无规则的布朗运动，颗粒越小，运动就越明显。
对以上所述，我的看法是：至少有一种“运动”的有序，即使物理学不讲阴阳，而这种运动也是向平衡迈进的有序。因为毕竟颗粒向无颗粒处做扩散运动，即是向平衡的有序。至于无规则的布朗运动，很可能与下列因素有关：
在深水的大海中，无风三尺浪，一艘庞大的航空母舰即使在三尺浪中它的“动”是微乎其微的，甚至不晃荡。一只小舟在一尺浪中也会激烈的晃荡，这种晃荡从表面看是无规则的。因为浪的大小是与水的深浅及风密切相关。而风是不均匀的，所以，小舟的晃荡是不规则的。但是，实际还是有序的，因风大、浪大时，小舟的晃荡必然就激烈些，在风停浪静时，小舟的晃荡就稳定些。我们再回到布朗的观察上来，水中悬浮的小颗粒在水中无规则的运动，有事实为证，有气就有风，有水则有浪。水受空气的影响也有微浪。微浪的大小根据气压大小来实现，如观察时，人呼吸气的大小是影响微浪的因素，都可使悬浮的微粒偏离一侧运动。从布朗运动图象看，颗粒有缠在一起的，显得没有规格性。大家可以做个实验，把不溶与水的悬浮颗粒放在水里，用物器无规则的搅拌，最后悬浮颗粒的分布就会更不均匀，这是因为用物器搅拌时出现水浪的结果。
大颗粒不做布朗运动，此时悬浮的大颗粒如同大海里的航空母舰、微颗粒如同大海里的小舟。不论两者的大小，其道理是一致的。以自然世界观看问题，一切物质都有自己的规律“有序”（如轻飘物质的扩散，气自然的流动等）。
我们再看看“系统论”的“有序”：有序是指物质内部自我组织过程与方向的有序；是内部能量的释放与外部物质交换的有序。以物理的角度而言：一个开放系统中熵的变化分为两个部分，一是系统内部的熵产生；一是从系统外部进来的熵流。
这个说法是不妥的，如果把“熵”为热能，只能是内部热能不断向外扩散，而外部进来的不是热能，而是热原。热能与热原的区别在：热原没有活性，等到了体内被激活后，转变为热能。如米面在体外只能为热原，到体内经过催化等一系列的过程转变为热能。所以，正确的说法是：内部为“熵”，外部为“熵原”。
3、自然的有序
宇宙中的万物都是在遵循自然的有序。这种规律是永恒不变的，直到生命结束。生命所以能生存，关键在于阴阳不平衡之有序。
举例如下：
人体内部体温在38℃左右，体表的体温在36℃左右，正是靠这个温度差别，所以，体内外总是相互交换。交换的过程大致有两个方面，一是通过呼吸把内（热气）呼出去，再吸入外界的凉气；一是通过汗孔把内热逐渐向外扩散，外环境之凉也逐渐渗入体内，这也称汗孔的呼吸。
再以细胞为例：如红细胞（红血球）是载氧（养）的一种细胞，红细胞的载养实质是红细胞向外释放能量的一个过程。它的途径和血中的养一样，主要是从动脉而来，动脉的血液因含有大量的养分（热能），属于中医理论阳的范畴。到微动脉时，血流减慢，这有利于红细胞向外释放能量。我们知道，红细胞是不能进入细胞（固定细胞）的，因红细胞一般直径是6～9um，而毛细血管的直径只有5～6um。但是，红细胞释放出的氧（养）可顺毛细血管进入细胞。然而，凡是细胞所用的一切养分及微量元素（氧、蛋白质、糖、脂肪、K+、Na+等）的途径皆是从动脉而来。这里所说的红细胞向外释放能量是自然的，因自然中热则向外散。红细胞把大部分热量已经散出，因它是边走边散，把热量散出的也差不多了，此时也就到了微静脉。红细胞的这一作用和肺的呼吸很相似，如肺内的气压比外界高2～3毫米汞柱，当把肺内之气呼出时，肺内的气压又比外界低2～3毫米汞柱，所以，外界之气又毫不费力的被肺吸入了。而红细胞到微静脉时，赤红的动脉血因养分（热能量）在途径已经散出或消耗了，所以，到静脉的血液是紫黑的，静脉血基本不含养分（热能量），属于中医理论阴的范畴，阴则凉，阴则向内聚，此时，一些水（二氧化碳）就自然的进入了红细胞。红细胞的这个过程是：从动脉端而来的红细胞内装满养分能量，到组织间后又装满了废物（二氧化碳等）通过静脉运走了。这一系列的过程都是在自然的阳向外散、阴向内聚的过程完成的。
以上表明，阳升（向外散），阴降（向内聚），此乃自然阴阳不平衡之有序。
三、生命的抗衡
在文章的开头已经交代清楚，生命所以能生存，是因为它对阴阳的平衡有永恒的对抗性能（不许阴阳平衡）。一旦阴阳平衡，生命也就告终了。那么，是什么因素能使生命对阴阳平衡有永恒的对抗呢？人体靠体内之热能永远向外发散，但是，体内之热能是有限的，就必须通过体外补充能源（食物），食物在体内转化了热能，所以，体内之热向外发散是永远的，直到生命结束。
内热向外发散的条件是外界环境比内凉。但有时外环境要比体内热（2003年热浪夺去了不少人的生命）。事实也证明，在热浪中多数人是生存下来了，这又怎么解释呢？生命为了抗衡会自然的“应激”，比如：外环境超过了体内的温度，体内之热就不能向外散出了。必然使体内之热有所上升，用中医理论而言，内热不能散出称“郁”，郁而热自生。用物理的角度而言，把含有大量能量的粮食浸泡后封闭起来，必然会引起发酵而生热，酿酒时粮食的发酵就是这个道理。
生命是怎么应激的呢？现代医学证实：如激烈运动等，可使正常体温升高3℃。体温每升高1℃，可使基础代谢提高13%，心率每分钟平均增加10次。而外环境温度高于体内，内热散不出，必定会使体温升高，组织细胞代谢增强，耗能量增加，心跳加快，交感神经兴奋及一系列中医理论阳盛的现象。阳盛代谢率必然旺盛，向外散的热量越多。由于外环境的温度高于体内，此时汗孔即使张开，内在的热量也不能散出。又由于内热散不出，体温升高，又增加了基础代谢，耗能量增多，使养分供不应求，为了满足组织细胞的供应，血流必须加快。血流速度的快慢，是受血管扩张与收缩来实现的。收缩使血管变细，从原来的血流变为射流，使血流加快。靠血管收缩的压力，终于把津液经过汗腺挤压出去。中医对此称“热迫津液为汗”。当然，内热也就随汗散出了，这就是“应激”。
外环境还可以人为的降温（空调、电扇等）这也应该属于是一种“应激”。
四、对教科书阴阳平衡的质疑
古今在教材中特别强调“阴阳平衡”，每位中医都知道维护阴阳平衡。请问，中医界是怎么调节阴阳平衡的？有的中医谈起阴阳平衡说的条条是道。但我敢肯定，这些中医是在纸上谈兵！因为他们维护阴阳平衡若干年了，仍然没有把阴阳弄平衡，即人体内还是38℃左右，体外还是36℃左右。我诚恳地告诉大家，只有生命结束，阴阳就真正的平衡了（人体内外温度持平），这时候，体内的热也就不散了，外环境的凉也不向内流了，因为阴阳已经平衡了。
我们再看中医教科书的一段原文：“人体的阴阳是相互对立制约着的，维持着相对的平衡”然而，又说：“从白昼与黑夜相比，阴阳之间是不平衡的，而从整个昼夜来看，还是趋于相对平衡的”。
对此的质疑是：表里阴阳是相互对立的，那么，实际人体的体温是里热外凉，请问，这是阴阳平衡吗？昼夜相比至少夏天夜短而昼长，冬天夜长而昼短，请问，这是阴阳平衡吗？白天热，夜间凉是阴阳平衡吗？
另外，从文字意义分析，只要有“相对”就没有平衡，如果平衡，就没有“相对”。
总之，只因为自然中阴阳就是不平衡的。只有阴阳的不平衡，才有阴阳运动的过程。阴阳才有向平衡迈进的条件。阴阳的不平衡是生命生存的唯一条件。
五、平衡与生命的运动
所谓“平衡”，从文字的意义来讲，既是没有高低、温度的偏差。当然，如果没有差别，也就没有阴阳可言。而阴阳学说主要是靠两者的差别来定义的。所以，有阴阳，就没有平衡而言。
自然中阳升阴降，是因为它们具备了高低（位置）与寒热（性能）上差别的条件。因此也就有了阴阳运动的条件。一旦这些差别没有了，运动也就停止了。而生命正是靠阴阳的不平衡，才保持了生命的自身稳定。
欢迎有才之士参与辩论！
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对此，神农侍者兄辩论说：欲知《荘子.齐物》之(齐)阴.(不齐)阳齐物)(平衡)太极,還需自己研读,记、问之学,不足以为人师!若明以上点睛之法,则無以问;不明,程度相矩太遠,答、问眥枉然!
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辩论了数次，最终连神农侍者兄都不知道自己想说什么。我们可以用一个笑话来形容这些人的辩论：一也乎、啊也乎，要问一乎、啊乎说什么，原来是睡觉打呼噜。这些人不具备失败的条件，所以，对这类人的发言，即使骂我，我也不给他们回复，因为我和这些人浪费不起。