《现代科学破解元气阴阳千古之谜》--王锡民著

中西医融合观

     1996年,清华学界对中医气本质，经络实质，阴阳，五行，藏象，中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认识和解说。如，邓宇等发现的：气是流动着的‘信息－能量－物质’三元-多元的混合统一体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－五行集的分维数；分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统；中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等。

中西医融合观

     【本书首次从现代多学科理论角度回答了上述有关元气、阴阳的一系列问题】

    阴阳的揭秘，历史悠久，偏重现象罗列，重视表面叙述，是古典阴阳的特点。而现代探索从上个世纪90年代中后期有了革命性的进展、新意颇多。数学物理化，即“数理阴阳”成为现代阴阳的标志。将阴阳用世界三要素“物质、能量、信息”测度，用数学模型表述是现代化、科学化阴阳的特点。
1995年，李荣兴，阴阳定义析疑，辽宁中医药杂志，1995，6期。阴阳定义偏向中医临证。
1997年，赵喜新，中医阴阳学的数学模型，河南中医，1997，5期。
1998年，邓宇等，阴阳的科学本质及数理化建构，<<中国中医基础医学杂志>>1998,2:59-61.
数理阴阳，数理医药学杂志，1999，1期。
1999年，邓宇 等，中医分形集，数理医药学杂志，1999，v12，3期.创建“阴阳分形集”等概念。阴阳的分形维数=1.
2003年，林剑鸣，中医现代化与数学，数理医药学杂志，1999，1期。
2004年，齐凤军，论阴阳的数理权衡，中国中医基础医学杂志，2004，7期。
2005年，赵致镛，赵威，中医阴阳理论的数学模型之建立及其微积分定量的研究，四川中医，2005，11期。
2007年，孟凯韬，阴阳五行数学及其在中医学中的应用，上海中医药大学学报，2007，6期。
1998年，阴阳的哲学和逻辑学现代定义

王锡民

中西医融合观 发表于 2014-6-13 16:06
【本书首次从现代多学科理论角度回答了上述有关元气、阴阳的一系列问题】

    阴阳的揭秘，历史悠 ...

谢谢李先生收集的资料。
有空时看一下。

中西医融合观

王锡民 发表于 2014-6-13 15:36
谢谢李先生收集的资料。
有空时看一下。

      先生在出版大作之前，没有看到这些资料，起码对于其标题应该有所了解吧。前人的研究大致情况应当了解！

中西医融合观

  【人体“五脏之气”的本质：就是指“五脏子系统所属一切器官的细胞功能”。也就是说，心气指心脏子系统所属器官的细胞功能；肝气指肝脏子系统所属器官的细胞功能等，以此类推。  】
     【元气可简称为“人体生命功能”，是人体细胞的功能表现，】

     回复：                                    
     心气指心脏子系统所属器官的细胞功能；
    “心脏子系统”是指什么？他包括哪些器官？
      肝气郁结是哪些细胞功能发生了障碍？
    把机体的功能归结于细胞的功能之和，早已被西医生理学、病理学否定了。整体功能并不是各子系统功能的简单相加！肝脏的功能并不是构成肝脏的所有细胞功能的相加！这是系统论、整体论。
    【“人体生命功能”，是人体细胞的功能表现，】这是错误的。
     要不要深入解释，或者举例说明。

王锡民

中西医融合观 发表于 2014-6-14 07:52
【人体“五脏之气”的本质：就是指“五脏子系统所属一切器官的细胞功能”。也就是说，心气指心脏子系统所 ...

以上所提问题，是下一部书的内容，也都能解释，只是解释会出于李先生意料之外。出版之前，不便详说。
李先生喜欢概括性语言，但概括性语言是不能解释具体问题的。总之，应具体问题，具体解释，但不能相互矛盾。
李先生用“错误”一词，用的有些武断，而且在未看拙著之前，下断言是没有根据的。

你我的研究不是一个路子。还是各人研究各人的吧。免得相互干扰，耽误时间。

以往的口水仗，实没意思。让读者看笑话，总不是好事。到此为止，正常交谈为妙。

中西医融合观

      
    【 心气指心脏子系统所属器官的细胞功能；】
    “心气”是中医学概念；器官、器官的细胞、细胞功能是西医学概念。问题出在“心脏子系统”是哪个医学的概念？是指什么？他包括哪些器官？先生用了一个含糊不清的概念，读者无法质疑，也无法判断，而先生可以随意解释为西医概念、中医概念以应对不同的质疑。
    “心脏”是西医概念，这个概念非常明确，在西医学里没有“心脏子系统”这个概念，在中医学里也没有“心脏子系统”这个概念，按照邓宇的说法也只是叫做“心子系统”，这个“心子系统”实际上指的是中医的“心”。那么“心子系统”包括哪些西医器官呢？又包括哪些西医的器官细胞呢？如果连这个问题都没有解决，何以谈什么【 心气指心脏子系统所属器官的细胞功能；】？！
    肝气郁结是哪些细胞功能发生了障碍？室间隔缺损，心肌细胞是正常的，但是，心脏的功能不正常！先天性腭裂，软腭的细胞是正常的，但是病人呈现语言障碍等等。说明细胞功能正常，机体的整体功能不一定正常。相反细胞结构、功能不正常，而机体的整体功能却是正常的，因为机体具有极大的代偿能力，诸如：心肌梗死治疗之后，心脏功能可以完全恢复正常；前列腺切除之后，其他器官分泌前列腺素增加，使得机体前列腺素得以维持平衡等等。
     更何况机体的构成除了细胞之外，还有细胞外物质例如：蛋白质、脂肪、各种酶、水电解质、细胞因子等等，细胞功能的正常发挥离不开细胞外环境的稳定。机体的整体功能的正常进行还依赖于机体外环境，例如：把狗与老虎放到一个笼子里，老虎一声吼，狗被吓得大小便失禁，括约肌细胞的功能没有变化，而是括约肌细胞的连接松弛了，导致括约肌松弛，大小便失禁。寒冷刺激，人体缩成一团，人体内的任何细胞其功能、结构都没有发生变化，但是整个人体外形发生了变化。
    把机体的功能归结于细胞的功能之和，早已被西医生理学、病理学否定了。整体功能并不是各子系统功能的简单相加！肝脏的功能并不是构成肝脏的所有细胞功能的相加！这是系统论、整体论。
    所以说【“人体生命功能”，是人体细胞的功能表现，】这是错误的。例子非常多。
     希望先生写下一本书的时候，一定把概念搞清楚，差之分毫失之千里！不要再出现“心脏子系统”这样的概念，如果一定要创造，首先要把“心脏子系统”这个新概念交代清楚，再向下进行。
     祝先生成功。

王锡民

中西医融合观 发表于 2014-6-14 18:40
【 心气指心脏子系统所属器官的细胞功能；】
    “心气”是中医学概念；器官、器官的细胞、 ...

     【 心气指心脏子系统所属器官的细胞功能】
    在书中，肯定不是这一句概括性语言，而是有详细的介绍。因为没打算在本论坛介绍这些内容，所以，就没介绍。
    这里提一下：
    心气、心脏子系统都是中医概念，所属器官的细胞功能则是西医概念。
    心脏不只是西医概念，也是中医概念。例如，中医五脏，为心肝脾肺肾，心也是心脏。
    李先生可能又会说，中西医不可通约，实际上，二者是可以联系的。
    哈哈，说到这里，点到为止吧。还没到说的时候。
   
   

杨鹏举

用“还没到说的时候”、或用“不便详说”来搪塞，其“还没到说的时候”、或用“不便详说”与“不包括某某”有异曲同工之妙，既然已经“破解”，“还没到说的时候”、“不便详说”从何谈起？既然已经“破解”，就已经不存在”“还没到说的时候”、“不便详说”了，如果真的“还没到说的时候”，请问在已经出版的书中，是否在前言，或者在某章节向读者交代——“且听下回分解”之类的语言，如果没有“且听下回分解”之类的语言，说明已经破解，而且不存在“还没到说的时候”这个前提，既然已经不存在“还没到说的时候”这个前提，那“破解”从何谈起？上述观点，不知道推理是否有道理？